Islam & pensées religieuses

Es ce haram
mon mari ma fais mettre la main sur le Coran
pour dire la vérité

Citation
zinha a écrit:
Es ce haram
mon mari ma fais mettre la main sur le Coran
pour dire la vérité

Salam alikoum

Nous ne devons jurer sur le Coran que si nous somme certains de dire la vérité.

Cheikh Al-Uthaymîne répondit à ce sujet :

« Le fait de jurer par autre qu’Allah, le Très Haut, par exemple : « par ta vie, par ma vie ou encore je jure par le peuple ou autre que cela est interdit, plus grave, ceci fait partie du « Shirk » (attribuer un associé à Allah). En effet, le fait de juger par une personne est un symbole de glorification, de ce fait, ceci ne revient qu’à Allah, le Très Haut. Donc, glorifier autre qu’Allah relève du « Shirk ».

Par contre, celui qui jure par autre qu’Allah tout en étant conscient que la chose par laquelle il a jurée est moins importante qu’Allah ne commet pas de « Shirk akbar » mais plutôt du « Shirk asghar » . Le prophète, sala Allah ‘alayhi wa salam, a dit :
« Ne jurez pas par vos pères, celui qui veut jurer, qu’il jure par Allah ou bien qu’il se taise » comme ceci a été rapporté de façon authentique dans Bukhari.
Il, sala Allah ‘alayhi wa salam, a également dit :
« Celui qui a juré par autre qu’Allah a mécru ou a associé ».

Donc, ne jure pas par autre qu’Allah, le Très Haut, même si c’était le prophète, Jibril ou d’autres parmi les messagers, les anges ou les êtres humains.

Sache que Cheikh Al-Islam (Ibn Taymiya, rahimahou Allah)a dit :
« le « Shirk » n’est pas pardonné par Allah, fut-il petit ».

Quant au fait de jurer par le coran, il n’y a pas de mal, car le coran est la parole d’Allah, qui est une de Ses caractéristiques, il est, donc, permis de jurer par le coran »

ahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh oui c hlam!!!!!!!!!c très déconseiller !!!!mon coussin là fait et il la regretté par la suite jvais pas entrer dans les détails!!!!!!!surtt c c un mensonge

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le savoir est une arme a écrit:

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zinha a écrit:
Es ce haram
mon mari ma fais mettre la main sur le Coran
pour dire la vérité

Salam alikoum

Nous ne devons jurer sur le Coran que si nous somme certains de dire la vérité.

Cheikh Al-Uthaymîne répondit à ce sujet :

« Le fait de jurer par autre qu’Allah, le Très Haut, par exemple : « par ta vie, par ma vie ou encore je jure par le peuple ou autre que cela est interdit, plus grave, ceci fait partie du « Shirk » (attribuer un associé à Allah). En effet, le fait de juger par une personne est un symbole de glorification, de ce fait, ceci ne revient qu’à Allah, le Très Haut. Donc, glorifier autre qu’Allah relève du « Shirk ».

Par contre, celui qui jure par autre qu’Allah tout en étant conscient que la chose par laquelle il a jurée est moins importante qu’Allah ne commet pas de « Shirk akbar » mais plutôt du « Shirk asghar » . Le prophète, sala Allah ‘alayhi wa salam, a dit :
« Ne jurez pas par vos pères, celui qui veut jurer, qu’il jure par Allah ou bien qu’il se taise » comme ceci a été rapporté de façon authentique dans Bukhari.
Il, sala Allah ‘alayhi wa salam, a également dit :
« Celui qui a juré par autre qu’Allah a mécru ou a associé ».

Donc, ne jure pas par autre qu’Allah, le Très Haut, même si c’était le prophète, Jibril ou d’autres parmi les messagers, les anges ou les êtres humains.

Sache que Cheikh Al-Islam (Ibn Taymiya, rahimahou Allah)a dit :
« le « Shirk » n’est pas pardonné par Allah, fut-il petit ».

Quant au fait de jurer par le coran, il n’y a pas de mal, car le coran est la parole d’Allah, qui est une de Ses caractéristiques, il est, donc, permis de jurer par le coran »

Salam alikoum,
Merci je ne savais pas toutes ces informations.
Et bien on en apprends avec vous.
Barak lah oufikoum .

Citation
nouara54 a écrit:

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le savoir est une arme a écrit:

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zinha a écrit:
Es ce haram
mon mari ma fais mettre la main sur le Coran
pour dire la vérité

Salam alikoum

Nous ne devons jurer sur le Coran que si nous somme certains de dire la vérité.

Cheikh Al-Uthaymîne répondit à ce sujet :

« Le fait de jurer par autre qu’Allah, le Très Haut, par exemple : « par ta vie, par ma vie ou encore je jure par le peuple ou autre que cela est interdit, plus grave, ceci fait partie du « Shirk » (attribuer un associé à Allah). En effet, le fait de juger par une personne est un symbole de glorification, de ce fait, ceci ne revient qu’à Allah, le Très Haut. Donc, glorifier autre qu’Allah relève du « Shirk ».

Par contre, celui qui jure par autre qu’Allah tout en étant conscient que la chose par laquelle il a jurée est moins importante qu’Allah ne commet pas de « Shirk akbar » mais plutôt du « Shirk asghar » . Le prophète, sala Allah ‘alayhi wa salam, a dit :
« Ne jurez pas par vos pères, celui qui veut jurer, qu’il jure par Allah ou bien qu’il se taise » comme ceci a été rapporté de façon authentique dans Bukhari.
Il, sala Allah ‘alayhi wa salam, a également dit :
« Celui qui a juré par autre qu’Allah a mécru ou a associé ».

Donc, ne jure pas par autre qu’Allah, le Très Haut, même si c’était le prophète, Jibril ou d’autres parmi les messagers, les anges ou les êtres humains.

Sache que Cheikh Al-Islam (Ibn Taymiya, rahimahou Allah)a dit :
« le « Shirk » n’est pas pardonné par Allah, fut-il petit ».

Quant au fait de jurer par le coran, il n’y a pas de mal, car le coran est la parole d’Allah, qui est une de Ses caractéristiques, il est, donc, permis de jurer par le coran »

Salam alikoum,
Merci je ne savais pas toutes ces informations.
Et bien on en apprends avec vous.
Barak lah oufikoum .

Ahléikoum selem,

Fiki l-baraka.

Je l'ai Fais car je savais que je disais la verite
j'ai dis la vérité

Donc si je comprend lorsque l'on jure sur
la mère ou sur sa tête c hram

et si l on dis a un moment que DIEU me fasse
si ou sa si je ment ou si l'on dis que DIEU m enleve ma vie
ou de quelqun qui nous est cher

Es ce haram

Citation
zinha a écrit:
Je l'ai Fais car je savais que je disais la verite
j'ai dis la vérité

Donc si je comprend lorsque l'on jure sur
la mère ou sur sa tête c hram

et si l on dis a un moment que DIEU me fasse
si ou sa si je ment ou si l'on dis que DIEU m enleve ma vie
ou de quelqun qui nous est cher

Es ce haram

Oui,c'est rham,Dieu ne tolère pas ce jeux là,c'est comme si tu prévoie en avance que Dieu te prendra la vie ou autres...
Car c'est Lui seul qui choisi à qui prendre la vie,et à quel moment.

alors le coran, c'est comme la bible? c'est kif-kif, en fait.

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le savoir est une arme a écrit:

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zinha a écrit:
Es ce haram
mon mari ma fais mettre la main sur le Coran
pour dire la vérité

Salam alikoum

Nous ne devons jurer sur le Coran que si nous somme certains de dire la vérité.

Cheikh Al-Uthaymîne répondit à ce sujet :

« Le fait de jurer par autre qu’Allah, le Très Haut, par exemple : « par ta vie, par ma vie ou encore je jure par le peuple ou autre que cela est interdit, plus grave, ceci fait partie du « Shirk » (attribuer un associé à Allah). En effet, le fait de juger par une personne est un symbole de glorification, de ce fait, ceci ne revient qu’à Allah, le Très Haut. Donc, glorifier autre qu’Allah relève du « Shirk ».

Par contre, celui qui jure par autre qu’Allah tout en étant conscient que la chose par laquelle il a jurée est moins importante qu’Allah ne commet pas de « Shirk akbar » mais plutôt du « Shirk asghar » . Le prophète, sala Allah ‘alayhi wa salam, a dit :
« Ne jurez pas par vos pères, celui qui veut jurer, qu’il jure par Allah ou bien qu’il se taise » comme ceci a été rapporté de façon authentique dans Bukhari.
Il, sala Allah ‘alayhi wa salam, a également dit :
« Celui qui a juré par autre qu’Allah a mécru ou a associé ».

Donc, ne jure pas par autre qu’Allah, le Très Haut, même si c’était le prophète, Jibril ou d’autres parmi les messagers, les anges ou les êtres humains.

Sache que Cheikh Al-Islam (Ibn Taymiya, rahimahou Allah)a dit :
« le « Shirk » n’est pas pardonné par Allah, fut-il petit ».

Quant au fait de jurer par le coran, il n’y a pas de mal, car le coran est la parole d’Allah, qui est une de Ses caractéristiques, il est, donc, permis de jurer par le coran »

je pense que c'est plutot "jurer" non ?

barakAllah ou fik pour ce rappel.

---

<3 Ashadu ala ilah ila lah <3 Wa ashadu ana Mohammedan 3abduhu wa Rassuluhu <3 Allahoma Salli 3la Mohammed wa 3ala ali Mohammed <3 La hawla wa la quwata ila billah <3 Allahou Akbar <3

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marokn2franss a écrit:

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le savoir est une arme a écrit:

Citation
zinha a écrit:
Es ce haram
mon mari ma fais mettre la main sur le Coran
pour dire la vérité

Salam alikoum

Nous ne devons jurer sur le Coran que si nous somme certains de dire la vérité.

Cheikh Al-Uthaymîne répondit à ce sujet :

« Le fait de jurer par autre qu’Allah, le Très Haut, par exemple : « par ta vie, par ma vie ou encore je jure par le peuple ou autre que cela est interdit, plus grave, ceci fait partie du « Shirk » (attribuer un associé à Allah). En effet, le fait de juger par une personne est un symbole de glorification, de ce fait, ceci ne revient qu’à Allah, le Très Haut. Donc, glorifier autre qu’Allah relève du « Shirk ».

Par contre, celui qui jure par autre qu’Allah tout en étant conscient que la chose par laquelle il a jurée est moins importante qu’Allah ne commet pas de « Shirk akbar » mais plutôt du « Shirk asghar » . Le prophète, sala Allah ‘alayhi wa salam, a dit :
« Ne jurez pas par vos pères, celui qui veut jurer, qu’il jure par Allah ou bien qu’il se taise » comme ceci a été rapporté de façon authentique dans Bukhari.
Il, sala Allah ‘alayhi wa salam, a également dit :
« Celui qui a juré par autre qu’Allah a mécru ou a associé ».

Donc, ne jure pas par autre qu’Allah, le Très Haut, même si c’était le prophète, Jibril ou d’autres parmi les messagers, les anges ou les êtres humains.

Sache que Cheikh Al-Islam (Ibn Taymiya, rahimahou Allah)a dit :
« le « Shirk » n’est pas pardonné par Allah, fut-il petit ».

Quant au fait de jurer par le coran, il n’y a pas de mal, car le coran est la parole d’Allah, qui est une de Ses caractéristiques, il est, donc, permis de jurer par le coran »

je pense que c'est plutot "jurer" non ?

barakAllah ou fik pour ce rappel.

Fiki l-baraka

Salam,

Ce que je trouve choquant, ce n'est pas le fait qu'il te demande cela...Mais qu'il n'y ait pas de confiance entre vous...

Mais bon peut-être n'avons-nous pas la même vision du couple...

Douce soirée.

Latifa

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zinha a écrit:
Es ce haram
mon mari ma fais mettre la main sur le Coran
pour dire la vérité

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Elegance is an attitude

Thank you, my dear friends, for all your sweet messages, I love you too...