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momo695 a écrit:
Aleikoum Salam !!
BarakAllah o fik !!
Vraiment !!
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cat's eyes a écrit:
-Le Prophète (saws) lui répondit :« Est-ce que ton mari accompli la prière de Icha ainsi que celle de Fajr à la mosquée ? »
-Elle répondit : « oui »
-« Alors c'est comme s'il priait toute la nuit. »
Puis il (saws) continua : « Est-ce qu'il récite Trois foi Al Ikhlas chaque nuit ? » - « oui »
- « Alors c'est comme s'il récitait le Coran en entier chaque nuit. » Enfin il (saws) demanda : « Est-ce qu'il jeûne les 6 jours facultatif de Achoura après le Ramadan ? » - « oui » -« Alors c'est comme s'il jeûner toute l'année. » Finalement il conclua : « Retourne à ton mari il ne t'as pas menti ! »
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cat's eyes a écrit:
salemaleykom
tu as tt à fait raison,Allah nous a tt facilité,même le fait de nous pardonné le plus de péchés possible,mais malheuresement ça n'empêche pas que notre nèfs prefere parfois négliger même ces minimes bonnes actions.Allah y hdina.
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cat's eyes a écrit:
A l'époque du Prophète (saws) une femme désireuse de se marier énonça les Trois qualités que sont futur mari devait posséder : « Il faut que mon futur mari possède trois qualités afin que je puisse l'épouser :
1. Il doit prier toute la nuit.
2. Il doit réciter le Coran en entier toute la nuit.
3. Il doit jeûner toute l'année. »
Les hommes étaient alors étonnés de sa demande même les Compagnons du Prophètes (ra) pensaient qu'il n'existait pas de tel Homme puisque eux même ne possédaient pas ces trois qualités.
Les hommes se présentaient à tour de rôle devant cette femme mais se retrouvaient bel et bien incapable de dire qu'ils accomplissaient ces trois actes.
Un jour un jeune homme se présenta à cette femme et lui dit :
« mari toi avec moi car je possèdes ces trois qualités. »
Sans réfléchir n'écoutant que la parole de l'homme elle l'épousa. Puis quelques jours plus tard elle se rendit chez le Prophète (saws) et lui dit :
« J'ai demandée trois conditions pour épouser un homme, mais l'homme que j'ai épousé ne passe pas toutes ses nuits en prière, il ne récite pas entièrement le Coran et il ne jeûne pas toute l'année. O Prophète (saws) m'aurais t'il menti ? »
-Le Prophète (saws) lui répondit :« Est-ce que ton mari accompli la prière de Icha ainsi que celle de Fajr à la mosquée ? »
-Elle répondit : « oui »
-« Alors c'est comme s'il priait toute la nuit. »
Puis il (saws) continua : « Est-ce qu'il récite Trois foi Al Ikhlas chaque nuit ? » - « oui »
- « Alors c'est comme s'il récitait le Coran en entier chaque nuit. » Enfin il (saws) demanda : « Est-ce qu'il jeûne les 6 jours facultatif de Achoura après le Ramadan ? » - « oui »
-« Alors c'est comme s'il jeûner toute l'année. » Finalement il conclua : « Retourne à ton mari il ne t'as pas menti ! »
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nadiya_6 a écrit:Citation
cat's eyes a écrit:
A l'époque du Prophète (saws) une femme désireuse de se marier énonça les Trois qualités que sont futur mari devait posséder : « Il faut que mon futur mari possède trois qualités afin que je puisse l'épouser :
1. Il doit prier toute la nuit.
2. Il doit réciter le Coran en entier toute la nuit.
3. Il doit jeûner toute l'année. »
Les hommes étaient alors étonnés de sa demande même les Compagnons du Prophètes (ra) pensaient qu'il n'existait pas de tel Homme puisque eux même ne possédaient pas ces trois qualités.
Les hommes se présentaient à tour de rôle devant cette femme mais se retrouvaient bel et bien incapable de dire qu'ils accomplissaient ces trois actes.
Un jour un jeune homme se présenta à cette femme et lui dit :
« mari toi avec moi car je possèdes ces trois qualités. »
Sans réfléchir n'écoutant que la parole de l'homme elle l'épousa. Puis quelques jours plus tard elle se rendit chez le Prophète (saws) et lui dit :
« J'ai demandée trois conditions pour épouser un homme, mais l'homme que j'ai épousé ne passe pas toutes ses nuits en prière, il ne récite pas entièrement le Coran et il ne jeûne pas toute l'année. O Prophète (saws) m'aurais t'il menti ? »
-Le Prophète (saws) lui répondit :« Est-ce que ton mari accompli la prière de Icha ainsi que celle de Fajr à la mosquée ? »
-Elle répondit : « oui »
-« Alors c'est comme s'il priait toute la nuit. »
Puis il (saws) continua : « Est-ce qu'il récite Trois foi Al Ikhlas chaque nuit ? » - « oui »
- « Alors c'est comme s'il récitait le Coran en entier chaque nuit. » Enfin il (saws) demanda : « Est-ce qu'il jeûne les 6 jours facultatif de Achoura après le Ramadan ? » - « oui »
-« Alors c'est comme s'il jeûner toute l'année. » Finalement il conclua : « Retourne à ton mari il ne t'as pas menti ! »
Salam,
Juste un petit truc .. les 6 jours de Achoura apres Ramadan c'est pas plutot les 6 jours de Chawwal
Sinon Barakallah ofik
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cat's eyes a écrit:
je crois je suis un peu aller trop vite;g rectifié.barak Allaho fik Nadia
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cat's eyes a écrit:
salemaleykom
Celui dans le cœur duquel la vénération d’Allah grandit, si bien qu’il ne peut Lui désobéir, Allah place dans le cœur des gens du respect pour lui afin qu’ils ne l’humilient pas.
Si les racines de la connaissance s’ancrent fermement dans la terre du cœur, pousse alors l’arbre de l’amour, et lorsque cet arbre s’enracine et se fortifie, il donne comme fruit l’obéissance à Allah. Ainsi, cet arbre ne cesse
« [De] donner ses fruits à tout instant, par la grâce de son Seigneur. » (Sourate Ibrâhîm, v.25.)
La première demeure des serviteurs est :
« Ô vous les croyants ! Evoquez beaucoup Allah et glorifiez-Le matin et soir. » (Sourate Al-Ahzâb, v.41-42.)
La seconde :
« C’est Lui qui vous évoque - ainsi que Ses anges - pour vous sortir des ténèbres vers la lumière » (Sourate Al-Ahzâb, v.43.)
Et la dernière :
« Leur salutation le jour où ils Le rencontreront sera : « Paix ! » » (Sourate Al-Ahzâb, v.44.)
La terre de la nature saine est
spacieuse et accepte ce qu’on y plante.
Si on y plante l’arbre de la foi et de la piété,
il donne une douceur éternelle,
et si on y plante l’arbre de l’ignorance et des passions,
tous ses fruits seront amers.
Reviens vers Allah,
cherche-Le de ton regard, ton ouïe, ton cœur et ta langue.
Ne L’éloigne pas de ces quatre choses car personne n’est revenu à lui par Sa grâce, si ce n’est à travers ces quatre choses, et personne n’a été éloigne de Lui par abandon d’Allah si ce n’est à travers ces quatre choses.
Celui [à qui Allah] accorde le succès
entend, voit, parle et saisit [de sa main] [en visant toujours l’agrément] de son Maître.
Quant à celui qui est abandonné,
cela ne naît que de lui-même et de ses passions.
Le développement et la croissance de l’obéissance [à Allah]
est similaire à un noyau planté [dans la terre] qui devient un arbre et donne des fruits que tu manges et donne ensuite des noyaux que tu plantes.
Ainsi, à chaque fois que [cet arbre] donne quelque chose, tu récoltes ses fruits et plantes ses noyaux… Et c’est de la même manière que s’engendrent les péchés. Que l’homme sensé médite sur cet exemple, sur le fait que la bonté n’a de récompense que la bonté, et que le péché a pour châtiment d’être suivi d’un péché.
Il n’est pas étonnant de voir un serviteur
s’humilier devant Allah, L’adorer et ne pas cesser d’être à Son service, étant donné son besoin et sa pauvreté vis-à-vis de Lui.
Plus étonnant,
un Roi cherchant à se faire aimer de Ses serviteurs
à travers Ses différents bienfaits, et chercher leur affection à travers Ses différentes formes de bienfaisance, alors qu’Il n’a pas besoin d’eux.
Te suffit la fierté d’être Son serviteur
Et te suffit comme gloire qu’Il soit ton Seigneur
pour les pieux d'Ibn Al quayem