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Bismillah

as-Salamou 'alaikoum

Le Maroc, parmi tant d'autres pays musulmans, est noyé dans toutes sortes de pratiques et de croyances qui sont totalement opposées aux enseignement de l'Islam et qui entre clairement dans le Shirk majeur qui rend une personne mécréante.

Le malheur dans cela est que très peu de musulmans dénoncent ces actes de Shirks qui sont maintenant devenues coutumes acceptées dans la vie de tout les jours des Marocains.

Par exemple, la croyance aux saints (Asyaad ou awliya') qui sont prient comme intermédiaires pour obtenir une faveur et dont les tombeaux sont prient comme object de culte et de pélérinage!

Plein de marocains se rendent près de la tombe d'un saint et ils demandent leurs voeux. En formulent leur voeux, ils attachent souvent un bout de tissus à un objet ou un arbre situé près du sanctuaire, et quand leur souhait est exhausé, ils se voient obligé d'y apporter une offrande, promise à l'avance. Souvent, pour s'assurer que la Baraka du saint va continuer, ils renouvellent leur offrande chaque années, au plaisirs des descendants de ce saints qui se remplissent les poches et le ventre du Shirk des pauvres ignorants qui tombe dans le piège du Shaytan!

Ils y vont pour demander aux saints différentes choses; les malades cherchent un soulagement ou une guérison, les femmes un bon mari, une réussite professionelle ou scolaire, une progéniture ou toute autre choses.

Ils demandent ces choses à des morts plutôt que de demander à Allah le Vivant, Celui qui ne meurt pas!

Par exemple, les habitants de Oulad Nahla vénèrent Sidi Mohammad ben Mansour (Moulay Qoutbain), certains prétendent qu'il a des liens de parenté avec Sidi Yahya du Gharb et avec Moulay Bouselham. Ils croient que le saint veille sur les cultures, favirise les bonnes récoltes, garantit la prospérité de la descendance et guérit les malades!

Le sanctuaire de Moulay Qoutbain et situé à environ 20 kilomètres au nord d'Oulad Nahla. C'est un sanctuaire qui est en fait une mosquée avec un minaret qui a deux Qoubbah (dômes) au dessus du tombeau de Moulay Qoutbain et une Qoubbah au dessus du tombeau de sa fille Lalla Mira. Les Nahliyines vénèrent également d'autres saints comme Sidi Khattab (dont la Qoubbah se trouve à environ 40 kilomètres plus à l'est), Sidi Said (3 kilomètres au nord-est) Sidi Mohammad Belkhir (5 kilomètres au sud), Sidi Assal (6 kilomètres au sud) Lalla 'Aishah (située à Oulad Nahla même). Chaques années, environs 50 000 personnes vont au Mawsim pour faire un pélrinage au tombeau de Moulay Qoutbain! On entend souvent les gens dire "Ya Moulay Qoutbain!" ou quand le nom du saint est mentionné, ils touchent le sol avec la main et la porte à leur bouches pour l'embrasser.

A la ville de Salé, il y a le sanctuaire de Sidi ben Acher, au bord de l'océan. Et pour les Gnawas et les Jilalah (deux groupes soufistes) il y a l'adoration des Jinns dans les grottes, comme sidi Moussa, Sidi Merchich, la grotte de Lalla 'Aishah et de Moulay Abdoul-Qadir.

Dans ces endroits, ils vénèrent les pierres, les roches et les arbres! le but de la visite est d'appaiser les Jinns au moyens de fumigations, libations de lait et d'offrandes de sucre et d'olives noire. La baraka s,obtient surtout après un rituel d'épreuve. Allah dit a ce sujet : (Or, il y avait parmi les humains, des mâles qui cherchaient protection auprès des mâles parmi les djinns mais cela ne fît qu'accroître leur détresse.) Al-Jinn:6.

Et également: (Et un jour Il les rassemblera tous. Puis Il dira aux Anges: ‹Est-ce vous que ces gens-là adoraient?›. Ils diront: ‹Gloire à Toi! Tu es notre Allié en dehors d'eux. Ils adoraient plutòt les djinns, en qui la plupart d'entre eux croyaient.) Saba: 40-41.

Les Gnawas pratiques aussi des cérémonies de Koufrs dans lesquelles ils entrent en trance et évoquent les Jinns. Ils sacrifient des animaux pour les Jinns et cherchent leur aident pour guérrir d'une maladie ou pour faire qu'un homme épouse une femme etc. Ils mélangent cela avec des rythmes de tambour et de musique et des vêtements de couleurs spécifiques à chaque Jinn.

Le déroulement du pélerinage pendant le Mawsim se fait selon une séquence rituelle copier sur les rites du Hajj de l'Islam a la Meque (Il est important de souligner que le seul pélerinage permis en Islam est celui à Makkah!) Avant d'aller à la Qoubbah principale de Moulay Qoutbain, les gens se rendent à la Qoubbah de Lalla Mira. Devant l'entrée, une pile de sandales et de babouches s'amasse. C'est une véritable bousculade: par dizaines en même temps, les gens se poussent à la porte. A l'intérieur, assises par terre, se trouve la gardienne qui recoit l'argent des visiteuses et quelques descandantes du saint. Les femmes se dirigent vers la tombe, la touchent et embrassent leur main après l'avoir fait passer sur leur visage. Elles déposent des bougies, prient et ressortent, prennent un peu de Henna et font des empreintes de mains sur le mur blanc de la Qoubbah...

Puis il y a la baignade au figuier sacré de Lalla Aichah, elles entre dans une petite batisse blache et à l'intérieur, elles de déshabillent et se font aspreger avec l'eau que les servantes du saint ont puisée au puits devant le santuaire. Elles croient que cette eau les protège contre la maladie et la stérilité!

Il y a plein de Mawasims de ce genre durant toute l'année au Maroc, Celui de Sidi Abdoul-Salam Bin Mchich, Sidi Brahim Boulajoul, Moulay Idriss, sidi Yahya du Gharb, Sidi Bou Ghaba, Sidi Isa, Sidi Larbi Bouhali, Moulay Abdoullah et bien d'autres...

Bien entendu, le Shirk est toujours associé avec toutes sortes de perversités et de Mouharamaat qui sont très répendues dans ces activités! La mixité, la musique, les Sheikhaats et la danses et tout le reste...

Bien sur, le gouvernement du Maroc encourage ses pratiques car il tire son autorité de ses croyances fausses. Étant donné qu'ils se croient eux même des Ashraafs (descandants du prophète paix et salut d'Allah sur lui) et que le peuple prend les Ashraafs pour des êtres semi-divins... il est très facile de profiter de l'ignorance du pauvre peuple de cette facon!


Ont verra ce que l'Islam dit de ces pratiques dans ce qui suit in sha Allah!

Bismillah

As-Salamou 'alaikoum

L'erreur de ces gens qui se disent musulmans et qui adorent les morts vient du fait que la plupart d'entre eux ne savent même pas la signification de La ilaha illallah:

La signification de LA ILAAHA ILLALLAH est: Rien ne mérite d’être adorer sauf Allah, car le mot ILAAH en arabe veut dire (Ma’boud), c’est à dire que toute chose que les gens adorent est un ILAAH.

Car en fait, il existe beaucoup de divinités et beaucoup de dieux, mais ces divinités et ces dieux ne méritent pas d’être adoré, comme le soleil, la lune, les prophètes, les saints, les anges etc.

Allah dit au sujet des Moushrikins (ceux qui commèttent le Shirk=assossié une chose à Allah dans l’adoration) : (Mais ils ont adopté en dehors de Lui des divinités qui, étant elles-mêmes créées, ne créent rien, et qui ne possèdent la faculté de faire ni le mal ni le bien pour elles-mêmes, et qui ne sont maîtresses ni de la mort, ni de la vie, ni de la résurrection.) Al-Fourqaan:3.

Donc Allah a appelé ce que ces idolâtres adorent des “divinités”, mais elles sont de fausses divinités car elles ne possèdent rien des attributs divines d’Allah!

C’est pourquoi le témoignage de la LA ILAAHA ILLALLAH est divisé en deux partie: Une négation et une affirmation.

1-La négation étant: (LA ILAAHA) qui signifie: (Rien ne mérite d’être un ILAAH, c’est à dire d’être adoré).

2-Et l’affirmation étant: (ILLALLAH) qui signifie: (Excepté Allah).

Ce qui prouve que celui qui affirme croire en un Dieu unique n’est pas croyant, tant qu’il n’a pas nier et rejeter tout ce qui est adoré en dehors d’Allah.

Et cela est présent dans plein de versets du Qor’an où l’affirmation et la négation sont réunis, par exemple Allah dit: (quiconque mécroît au Taghout, tandis qu'il croit en Allah saisit l'anse la plus solide, qui ne peut se briser) Al-Baqarah:256.

Le Taghout est tout ce qui est adoré en dehors d’Allah, ou obéit dans ce qui est contraire à l’ordre d’Allah. Donc rejeter le Taghout est une condition pour avoir la foi en Allah!

Allah dit aussi: (Et lorsqu'Abraham dit à son père et à son peuple : «Je désavoue totalement ce que vous adorez, à l'exception de Celui qui m'a créé, car c'est Lui en vérité qui me guidera».) Az-Zoukhrouf: 26-27. Ce qui prouve également que tant qu’une personne ne s’est pas totalement désavoué de tout ce qui est adoré en dehors du Créateur, il n’est pas croyant!

Et cela est le message de tout les messager d’Allah et c’est cela à quoi ils ont tous appelés leur peuple à faire en premier, Allah dit : (Nous avons envoyé dans chaque communauté un Messager, [pour leur dire]: «Adorez Allah et écartez-vous du Taghout») An-Nahl:36.

Et Allah dit: (25. Et Nous n'avons envoyé avant toi aucun Messager à qui Nous n'ayons révélé : «Point ne mérite l’adoration en dehors de Moi. Adorez-Moi donc».) Al-Anbiya:25.

De simplement reconnaître l’existance d’un Dieu unique ou d’un Créateur unique, n’est pas suffisant pour être un croyant, car cela, la plupart des mécréants (les non-musulmans) le font! Même les idolâtres qui ont combattus le prophète (paix et salut sur lui) croyaient et affirmaient cela. Comme Allah le dit: (Dis : «Qui vous attribue de la nourriture du ciel et de la terre ? Qui détient l'ouïe et la vue, et qui fait sortir le vivant du mort et fait sortir le mort du vivant, et qui administre tout ?» Ils diront : «Allah». Dis alors : «Ne le craignez-vous donc pas ?».) Younous:31

Et Allah dit: (Si tu leur demandais : «Qui a créé les cieux et la terre ? », Ils diraient assurément : «Allah».) Az-Zoumar:38. Ce qui prouve que dire, je crois en un Créateur unique ne suffit pas pour être croyant, car même les idolatres affirmaient son existence et cela ne leur a pas servi. Car malgré qu’ils affirmaient l’existence d’Allah, ils prennaient des intermédiaires entre eux et Allah. Ils savaient que leurs idoles n’était pas le Créateur, mais ils ne prennaient ces idoles que pour les rapprocher plus d’Allah.

Comme Allah dit: (C'est à Allah qu'appartient la religion pure. Tandis que ceux qui prennent des protecteurs en dehors de Lui (disent) : «Nous ne les adorons que pour qu'ils nous rapprochent davantage d'Allah».) Az-Zoumar:3.

Et Allah dit aussi : (Ils adorent au lieu d'Allah ce qui ne peut ni leur nuire ni leur profiter et disent : «Ceux-ci sont nos intercesseurs auprès d'Allah». Dis : «Informerez-vous Allah de ce qu'Il ne connaît pas dans les cieux et sur la terre ? » Pureté à Lui, Il est Très élevé au-dessus de ce qu'Ils Lui associent !) Younous : 18.

Ce qui démontre que le vrai sens de LA ILAAHA ILLALLAH signifie de ne rien associer dans notre adoration avec Allah, en invoquant autre que Lui, ou en prenant des intermédiares entre nous et Lui, ce qui est appelé en arabe SHIRK. Le Shirk est donc les plus grand crime contre Allah et l’unique péché impardonnable. Allah dit: (48. Certes Allah ne pardonne pas qu'on commètte le Shirk avec Lui. Mais, Il pardonne tout autre péché (que le Shirk) à qui Il veut.) An-Nisa:48. Voilà en résumé la signification de LA ILAAHA ILLALLAH.

Bismillah

As-Salamou 'alaikoum

Le shirk est apparue par la vénération des tombeaux et des hommes pieux:

Le Shirk est apparut pour la première fois avant le temps de Noé (Nouh), et par la vénération des hommes pieux et des sages après leur mort. Allah dit :

(Noé dit : «Seigneur, ils m’ont désobéi et ils ont suivi celui dont les biens et les enfants n’ont fait qu’accroître la perte. Ils ont ourdi un immense stratagème, et ils ont dit : «N’abandonnez jamais vos divinités et n’abandonnez jamais Wadd, Souwaa’, Yaghouth, Ya’ouq, et Nasr.) [Nouh : 71 :21-23]

Ibn ‘Abbas a dit au sujet de ce verset : (Ceux-là sont (les noms) des gens pieux du peuple de Noé. Quand ils sont morts, les gens se sont dirigés vers leurs tombeaux, puis ils ont fait leurs statues, puis après une longue période de temps ils les ont adorés.)

Voilà comment l’idolâtrie est entrée dans le monde et c’est une preuve que ce que ces égarés ont fait auprès de la tombe de cet homme est Shirk.

L'INTERDICTION DE CONSTRUIRE SUR LES TOMBES ET DE PRENDRE LES TOMBEAUX POUR LIEUX DE CULTES!

construire un bâtiment, comme une mausolée, un dôme, ou toute autre construction sur une tombe, est strictement interdit dans l’Islam. De même que faire des images et de prendre les tombeaux comme lieux de cultes etc. :

Selon ‘A’ishah qui a rapporté que Oum Salamah a mentionné au messager d’Allah (paix et salut d'Allah sur lui,) qu’elle a vue une église en Éthiopie nommée «Mariah». Elle lui parla de ce qu’elle avait vue à l’intérieur. Le messager d’Allah (paix et salut d'Allah sur lui,) dit : «Lorsqu’un serviteur pieux ou un homme pieux meurt parmi eux, ces gens construisent un lieux de culte sur sa tombe et ils font ces statues à l’intérieur. Ces gens sont les pires créatures aux yeux d’Allah.» Hadith authentique rapporté par Boukhari et Mouslim.

Joundoub Ibn ‘Abdillah Al-Bajali dit : J’ai entendu le messager d’Allah, paix et salut d'Allah sur lui, dire cinq jours avant sa mort : «Certes, ceux qui étaient avant vous prenaient les tombeaux de leurs prophètes pour mosquées, alors ne prenez pas les tombeaux pour lieux de culte car, en vérité je vous interdit de le faire.» Hadith authentique rapporté par Mouslim.

‘A’ishah a rapporté que le messager d’Allah (paix et salut d'Allah sur lui,) a dit durant sa maladie avant sa mort : «Que la malédiction d’Allah soit sur les Juifs et les chrétiens ! Ils ont pris les tombeaux de leurs prophètes pour lieu d’adoration.» Hadith authentique rapporté par Boukhari et Mouslim.

Jaabir a rapporté que le messager d’Allah (paix et salut d'Allah sur lui,) a interdit de plâtrer les tombeaux ou de bâtir quelque chose dessus. Hadith authentique rapporté par Mouslim, Abou Daoud, Tirmidhi, Ibn Majah.

Et le messager d’Allah (paix et salut d'Allah sur lui,) disait : «O Allah! ne laisse pas ma tombe devenir une idole qu’on adore» Hadith rapporté par Ahmad et Maalik.

Il est important de comprendre que la tombe du prophète Mohammad (paix et salut d'Allah sur lui,) n’a pas été placée dans la mosquée par les Sahabahs, car le prophète avait clairement interdit cela. Il fut enterré à l’endroit où il est mort, dans la maison de sa femme ‘A’ishah, qui était située à l’est de la mosquée et qui était séparée de la mosquée par un mur. Lorsque les premiers Khoulafahs (dirigeants de la Oummah) firent agrandir la mosquée, ils prirent de grande précaution pour ne pas agrandir la mosquée vers l’est, pour ne pas inclure la maison de ‘Aishah dans la mosquée. Ce n’est que plus longtemps après, durant le Khilafah de ‘Abdul-Malik Ibnou Marwaan (705-715 Hijri) que l’expansion de la mosquée fut faite vers l’est et que les maisons des femmes du prophète (paix et salut d'Allah sur lui,) furent démolies. La maison de ‘Aishah fut incluse dans la mosquée malgré que plusieurs savants furent contre cela. Ce n’est également que très tard après la mort des Sahabahs que le dôme vert fut construit sur la maison de ‘Aishah. C’est en fait en l’an 678 Hijri que ce dôme fut construit par un des dirigent de l’Égypte de l’époque. Ont ne peut donc pas prendre ce qui a été fait par des gens après les Sahabahs comme référence pour bâtir des mosquées sur les tombes, surtout quand c’est contraire au Qor’an et à la Sounnah ! Le Baqi’ (un cimetière à Médinah) à une certaine époque, fut rempli de ces oratoires, mais par la grâce d’Allah, les réformateurs de l’Islam n’ont jamais cessé de rappeler aux musulmans la Sounnah et de défendre la pureté des enseignements de l’Islam; comme l’Imam Ibnou Taymiyyah et le Sheikh Mohammad Ibn ‘Abdoul-Wahhab.

Le prophète (paix et salut d'Allah sur lui,) a ordonné de détruire toutes les tombes qui étaient élevé au-dessus de la terre et de les niveler au niveau du sol.

Aboul-Hayyaaj Al-Asadi a rapporté que ‘Ali Ibn Abi Taalib lui a dit : «Je vais t’envoyer dans une mission semblable à celle que le messager d’Allah m’a envoyé faire. Ne laisse pas une statue sans la détruire, ni une tombe élevée sans la niveler.» Hadith authentique rapporté par Mouslim, Abou Daoud et Tirmidhi.

Sheikhoul-Islam, Ibnou Taymiyyah, a dit dans son livre Iqtida’ou Siratil-Moustaqim, p.675, v.2 : (Au sujet de ces mosquées bâties sur les tombes des prophètes et des hommes pieux, il est du devoir de chaque musulman de les éliminer; soit en les détruisant; ou d’une autre façon et je ne connais aucun désaccord entre les savants connus sur ce sujet. La prière (Salat) accomplit dans de telles mosquées est détestables; je ne connais aucun désaccord sur ce point, et selon (le Madh-hab Hambali) elle (la salat accomplit dans une mosquée bâtie sur une tombe) n’est pas valable, d’après ce qui est claire du Madh-hab, à cause de l’interdiction et de la malédiction rapportée à ce sujet (dans les Hadiths).)

Il est surprenant de voir que c’est surtout les femmes qui s’attachent à ces pratiques de Shirk, alors que le prophète (paix et salut d'Allah sur lui,) a interdit aux femmes de visiter les tombes.

Le prophète (paix et salut d'Allah sur lui,) a dit : «Allah a maudit les femmes qui visitent les tombes.» authentique rapporté par Tirmidhi, Ahmad Al-Haakim et dans Irwaa’oul-Ghaliil (3/232-233)

Certains font même de longs voyages pour aller visiter la tombe d’un «saint», alors que le prophète (paix et salut d'Allah sur lui,) a interdit de faire des voyages pour visiter autre que l’une des trois mosquées saintes.

Le prophète (paix et salut d'Allah sur lui,) a dit : «Ne faites pas de voyages, excepté pour trois mosquées seulement : La mosquée Sainte (à Makkah), la mosquée Al-Aqsa (en Palestine), et ma mosquée (à Médinah)» Hadith authentique rapporté par Boukhari et Mouslim.

Certains égarés ont mêmes inventés de faux Hadiths sur les vertus de visiter la tombe du prophète (paix et salut d'Allah sur lui,), mais ces Hadiths sont rejetés par les savants. Le but de la visite de la mosquée du prophète (paix et salut d'Allah sur lui) n’est pas de visiter sa tombe, mais de prier dans sa mosquée, parce qu’une prière dans sa mosquée vaut mille prières.

En se basant sur cela, les savants de l’Islam ont établit que toutes les mosquées, les dômes et les autres formes de constructions qui sont construit au-dessus des tombes d’un «saint» (Wali), d’un roi, d’un prophète ou de n’importe qui d’autre doivent êtres détruites.



Message edité (27-08-04 17:16)

Bismillah

As-Salamou 'alaikoum

LES PREUVES QUE D'INVOQUER AUTRE QUE ALLAH EST SHIRK!

Le but de tous ses avertissements du prophète (Sall Allah ‘alaihi wa sallam) est de fermer toutes les portes qui mènent à l’idolâtrie. Malheureusement, certains musulmans n’ont pas suivi ces commandements et ils ont pris leurs hommes pieux et leurs sages comme divinités en dehors d’Allah ou avec Allah. Dans tous les pays musulmans – et pas uniquement en Algérie – ont retrouve ces Zaawiyahs; en Afrique de l’Ouest (comme la mosquée de Ahmad Bamba, à Touba au Sénégal, où les Mourides font des pèlerinages chaque année); au Maroc, en Tunisie, en Libye, en Égypte (où il y a la deuxième tombes de Houssain Ibn ‘Ali; où ils disent que sa tête est enterré, la première étant à Karbala; la tombe de Badawi et de Zainab), au Soudan, en Syrie, en ‘Iraq, en Iran, en Inde (comme la tombe du fondateur du groupe Jamaa’at Tabliigh Mohammad Ilyaas Al-Kandahlawi, un soufi qui a établit le groupe sur un serment d’allégeance à quatre voies (Tariiqahs) soufistes; Al-Qaadiriyyah, An-Naqshabandiyyah, Al-Jishtiyyah et As-Saharwardiyyah qui sont quatre voies d’égarement. Il fut enterrer dans sa mosquée), au Pakistan, en Turquie etc. Ils vont à leurs tombes pour les invoquer et leur demander des vœux et ils leurs offrent des offrandes et des sacrifices, comme les chrétiens, les juifs, les hindoues et les autres idolâtres sur terre font avec leurs faux dieux et leurs idoles. Ils offrent aux morts – qui n’ont aucuns pouvoir de leurs nuire ni de les aider – et parfois même aux vivants l’adoration, qui est un droit exclusif d’Allah. Ils font exactement tout ce que le prophète (Sall Allah ‘alaihi wa sallam) est venu interdire aux gens de faire. Ils invoquent Sidi untel, Moulay untel, ils font des pèlerinages et circulent autour de leurs tombeaux par milliers, comme s’ils étaient à Makkah. Ces gens n’ont rien compris de ce que le témoignage de «LA ILAHA ILLALLAH» signifie. Il signifie : «Rien ne mérite d’être adoré sauf Allah». Donc, si quelqu’un offre une forme quelconque d’adoration (prière, invocation, demander ce que seul Allah peut donner, sacrifier, aimer, vénérer, exalter, craindre, faire un vœu, se prosterner, s’incliner, se repentir, mettre sa confiance et dépendre de Lui etc.) à autre que Allah; c’est un acte de Shirk et celui qui le fait est un idolâtre et il ne sortira jamais de l’enfer; même s’il prétend être musulman et même s’il prie; car le Shirk est le seul péché impardonnable. Allah dit :

(Certes, Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne un associé (dans l’adoration), mais à part le Shirk, Il pardonne à qui il veut.) [An-Nisa : 4 :48 et 116]

Allah a ordonné à Son prophète de dire aux gens :

(Dis : (Ô Mohammad) : «Je n’invoque que mon Seigneur et ne Lui associe personne». Dis : «Je ne possède aucun moyen pour vous faire du bien ni pour vous mettre sur le droit chemin». Dis : «Vraiment, personne ne saura me protéger contre Allah; et jamais je ne trouverai de refuge en dehors de Lui».) [Al-Jinn : 72 :20-22]

Et Il dit :

(Les mosquées sont consacrées à Allah : n’invoquez donc personne avec Allah.) [Al-Jinn : 72 :18]

Et Il dit :

(Dis : «Il m’a été ordonné d’adorer Allah en Lui vouant exclusivement le culte, et il m’a été ordonné d’être le premier des musulmans. » Dis : «Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d’un jour terrible». Dis : «C’est Allah que j’adore, et Lui voue exclusivement mon culte. ») [Az-Zoumar : 39 :11-14]

Et Il dit :

(Et votre Seigneur dit : «Appelez-moi, Je vous répondrai») [Ghaafir : 40 :60]

Donc, Allah ne nous a pas demandé de passer par un intermédiaire, nous devons l’invoquer directement et Il nous répondra.

Allah a détruit les arguments des idolâtres en disant :

(Dis : « Invoquez ceux qu’en dehors d’Allah vous prétendez (des divinités). Ils ne possèdent même pas le poids d’un atome, dans les cieux et sur la terre. Ils n’ont jamais été associés à leur création et Il n’a parmi eux personne pour Le soutenir ». L’intercession auprès de Lui ne profite qu’à celui en faveur duquel Il permet.) [Saba’ : 34 :22-23]

Donc tous ceux que ces idolâtres adorent; que ce soit un prophète comme Jésus ou Mohammad; ou un homme saint, comme ‘Abdul-Qaadir Al-Jiilaani; ou un Jinn; ou un ange; ou Sidi Ali Moussa; ou n’importe quel autre personnage; ils n’ont même pas le pouvoir sur un atome et ne peuvent rien faire pour ceux qui les invoquent. Allah dit :

(Tel est Allah, votre Seigneur : à Lui appartient la royauté, tandis que ceux que vous invoquez (que ce soit un prophète, un ange, Jésus, Marie, un saint, une statue, un homme pieux etc.) en dehors de Lui, ne sont même pas maîtres de la pellicule d’un noyau de datte. Si vous les invoquez, ils n’entendent pas votre invocation ; et même s’ils entendaient, ils ne sauraient vous répondre. Et au jour de la Résurrection ils vont nier votre Shirk) [Faatir :35 : 13-14]

(Et qui est plus égaré que celui qui invoque en dehors d’Allah, celui qui ne saura lui répondre jusqu’au Jour de la Résurrection? Et elles (leurs divinités) sont indifférentes à leur invocations. Et quand les gens seront rassemblés (pour le Jugement) elles seront leurs ennemies et nieront leurs adorations) [Al-Ahqaaf :46 :5-6]

Et Il dit :

(Dis : «Invoquez ceux que vous prétendez, (être des divinités) en dehors de Lui. Ils ne possèdent ni le moyen de dissiper votre malheur, ni de le détourner». Ceux qu’ils invoquent, cherchent (eux-mêmes), à qui mieux, le moyen de se rapprocher le plus de leur Seigneur. Ils espèrent Sa Miséricorde et craignent Son châtiment.) [Al-Israa’ : 17 :56-57]

Tous ces versets prouvent que celui qui invoque autre qu’Allah est un Moushrik, son sang et ses biens sont Halaal (licites) aux musulmans. Le prophète (Sall Allah ‘alaihi wa sallam) a combattu ces gens avec les preuves de la révélation et l’épée, pour leur faire dire «LA ILAHA ILLALLAH». Et dire «LA ILAHA ILLALLAH» n’a aucune valeur si après l’avoir dit ont fait un acte de Shirk qui va en contradiction avec son fondement principal; qui est le Tawhid. Car, contrairement à ce que beaucoup de gens croient, les Arabes païens du temps du prophète (Sall Allah ‘alaihi wa sallam) croyaient en un Dieu unique, tout comme les chrétiens qui croient en la trinité et comme ces adorateurs de Sidi Ali Moussa ou d’autres morts, prétendent croire qu’il existe un Dieu unique . Allah dit :

(Dis : «Qui vous attribue de la nourriture du ciel et de la terre? Qui détient l’ouïe et la vue, et qui fait sortir le vivant du mort et fait sortir le mort du vivant, et qui administre tout?» Ils (les Arabes païens) diront : «Allah») [Younous : 10:31]

Allah dit aussi:
(Et si tu leur demandes qui les a crées, ils diront très certainement : «Allah») [Az-Zoukhrouf : 43 :87]

Donc, le conflit qui existait entre le prophète (Sall Allah ‘alaihi wa sallam) et les idolâtres arabes n’étaient pas qu’ils croyaient que leurs idoles ont créé le monde. En fait, ils ne prenaient leurs idoles que pour se rapprocher plus près d’Allah et comme intermédiaires; tout comme les chrétiens font avec Jésus, Marie, Joseph et les saints; et comme les adeptes du vaudouisme font en Haïti et ailleurs avec leurs «Loas»; et comme certains soufis font avec le prophète Mohammad (Sall Allah ‘alaihi wa sallam) ou avec leurs Sheikhs, leurs zaouïas, leurs tombeaux, leurs Sidis et leurs Moulays etc. Allah dit :

(C’est à Allah qu’appartient la religion pure. Tandis que ceux qui prennent des protecteurs en dehors de Lui (disent) : «Nous ne les adorons que pour qu’ils nous rapprochent davantage d’Allah») [Az-Zoumar :39 :3]

Ils savaient très bien que ces idoles ne peuvent rien créer et ne peuvent rien voir, entendre, faire ou dire, mais ils voulaient seulement prendre ces idoles comme intercesseurs et intermédiaires pour se rapprocher d’Allah. Allah a réfuté cet argument des idolâtres dans le Qor’an en disant :

(Ils adorent au lieu d’Allah ce qui ne peut ni leur nuire, ni leur profiter et disent : «Ceux-ci sont nos intercesseurs auprès d’Allah». Dis : «Informerez-vous Allah de ce qu’Il ne connaît pas dans les cieux et sur la terre?» Pureté à Lui ! Il est très élevé au-dessus de ce qu’Il Lui associe !) [Younous : 10 :18]

Un des arguments que les idolâtres citent souvent est l’exemple d’un roi. Ils comparent Allah à un homme ignorant et limité en disant : «Si on veut aller parler au roi ou au président, on doit passer par un député ou un ministre ou quelqu’un qui est plus près du roi ou du président pour qu’il intercède en notre faveur. C’est la même chose avec Allah, car nous sommes rempli de péchés et souillés d’impuretés, donc nous devons passez par quelqu’un de plus pieux qui va présenter nos invocations à Allah.» Mais cet exemple est en réalité un insulte contre Allah, car contrairement au roi ou au président sur terre, Allah Lui connaît tout, et Il nous connaît mieux qu’on se connaît nous-mêmes, Il n’a pas besoin de quelqu’un pour nous présenter à Lui. Tandis que les rois et les présidents ne nous connaissent pas, c’est pourquoi ils ont besoin de quelqu’un pour faire les présentations.

Il n’y a pas de doute qu’Allah permettra au prophète (Sall Allah ‘alaihi wa sallam) et aux gens pieux d’intercéder en faveur des croyants qui n’ont pas fait de Shirk au jugement Dernier, mais Allah a clarifié que c’est à Lui Seul que l’intercession appartient. Allah dit :

(Et que d’anges dans les cieux dont l’intercession ne sert à rien, sinon seulement après qu’Allah l’aura permis, en faveur de qui il veut et agrée.) [An-Najm : 53 :26]

Et Il dit :

(Ont-ils adopté, en dehors d’Allah des intercesseurs? Dis : «Quoi ! Même s’ils ne détiennent rien et sont dépourvus de raison?» Dis : «L’intercession toute entière appartient à Allah. A Lui la royauté des cieux et de la terre. Puis c’est vers Lui que vous serez ramenés.») [Az-Zoumar : 39 :43-44]

On peut donc comprendre, comme les savant de Ahl As-Sounnah wal-Jamaa’ah l’on expliqué, que l’intercession doit être demandée à Allah, directement, sans intermédiaire, et non aux morts. En ce qui concerne ceux qui ne demande pas directement aux morts, mais qui demandent à Allah par l’intermédiaire du prophète, ou par leur statut prestigieux auprès d’Allah – ce qu’ils appellent Tawassoul (prendre un moyen pour arriver à Allah) injustement – c’est une Bid’ah interdite qui peut amener au Shirk. Mais celui qui demande l’intercession (Shafaa’ah) à autre qu’Allah; qui fait des pèlerinages aux tombeaux des morts; et sacrifie aux saints est un idolâtre (un Moushrik) et le Moushrik n’aura jamais droit à aucune intercession; toutes ses actions sont vaines et il ne sortira jamais de l’Enfer. Allah dit :

(Quiconque associe à Allah (quelqu’un dans son adoration), Allah lui interdit le Paradis; et son refuge sera le Feu.) [Al-Maa’idah : 5 :72]

Qu'Allah guide cette Oummah! Amine!

Bismillah

As-Salamou 'alaikoum

Bien sur historiquement, il y a toujours eu au Maroc et ailleurs, des musulmans croyants qui se sont lever contre les Bid'ahs et le Shirk!

Par exemple, Moulay Slimane (1792-1822) combattait très courageusement ses formes de shirks et d'égarements.

Il dit dans un amandement:

"Al-Hamdoulillah... Sachez qu'Allah, dans sa bonté a éclairé pour vous les voies de la Sounnah afin que voux puissiez les suivre... Rejetez loin de vous les Mawaasims qui font votre préoccupation et ces Bid'ahs enjolivées et parées par ceux que leur passions ont divisés et qui se sont attaqués à la religion et au bien en pratiquant ce qui est interdit par le Livre et la Sounnah et La Jamaa'ah.

Ils se font appeler "Fouqara" alors qu'ils ont apporté en matière de religion des choses qui les rendent dignes de l'Enfer... Tout cela n'est que Bid'ah détestable, action blâmable, basse injure, coutume contraire aux lois religieuses, erreur et égarement, tromperie du diable et vice que le démon a rendu agréable à ses zélateurs.

Des époques ont été fixées pour ces pratiques et des sommes considérables sont ainsi dépensées pour l'amour du Satan. Les fidèles à ces Bid'ahs, 'Isaawiyyah, Jilala et autres confrèries partisanes de la Bid'ah et de l'erreur, de la folie et de l'ignorance, y accourent.

Ils attendent le moment de ces amusements! C'est par groupes qu'ils se vouent au Shaytaan et à ses oeuvres! Tout cela est interdit par la religion et toute dépense faite à cette occasion doit être considérée comme Haram!

O les croyants! je vous en adjure par Allah! le prophète paix et salut d'Allah sur lui, a t-il consacré un Mawsim à son oncle [Hamza], le premier des martyrs de l'Islam? Le premier Khalifah de notre Oummah, Abou Bakr, a-t-il consacré un mawsim au prophète paix et salut d'Allah sur lui? Un seul des sahabahs a-t-il songé le faire?

Je vous en adjure encore une fois par Allah! Décorait-on, du temps du prophète paix et salut d'Allah sur lui, les mosquées? Ornait-on les tombeaux de ses compagnons ou ceux des Tabi'ines?

Vous me dites au sujet de ces Mawaasims, de la décoration des mosquées et d,autres Bid'ahs: "C'est ainsi que faisaient nos pères et nous suivons leur traces." C'est là l'argument des Moushrikines... [ alusion faite au versets du Coran comme : (Et c'est ainsi que Nous n'avons pas envoyé avant toi d'avertisseur en une cité sans que ses gens aisés n'aient dit: ‹Nous avons trouvé nos ancêtres sur une religion et nous suivons leurs traces›.) Az-Zoukhrouf: 23]

Nous avons, O croyants, donné des conseils, mis en garde et avertis. celui qui dorénavant fréquentera les mawaasims ou qui aura introduit des Bid'ahs dans la religion du prophète paix et salut sur lui cherchera sa propre perte et attirera le malheur sur lui et sur tous ceux de sa race. Il sera prêt à être immolé par le Shaytaan et perdra le bénifice de cette vie et de l'atre: c'est bien la pire des pertes!"

Ce serment fut lu dans toutes les mosquées des villes!



Message edité (27-08-04 06:37)

Alikoum Salam Akhi!

Et pourtant on nous mets en garde à chaque "khotba" (discours du vendredi) contre les bid'has (innovations) et où cela mène ( au feu de l'enfer) qu'ALLAH swt nous en préserve! Amine!

Et qu'IL nous guide sur le droit chemin!Amine!

Bismillah

As-Salamou 'alaikoum

Oui, tu à raison, qu'Allah nous en préserve!

Mais le plus grave, c'est que malgré que ces partiques sont répendues partout dans le monde musulman, c'est comme si personne ne dit rien!

Même les Dou'ats de l'Islam, et les Jamaa'ats de Da'wah, ils ne parlent pas pour dénoncer ces exemples de Koufr et de Shirk et qui amène celui qui les pratique à l'Enfer sans aucun espoir de jamais en sortir!

On se croit protéger contre le Shirk! On dit qu'il n'y a qu'un seul Dieu, puis a la première occasion, on part invoquer les tombes!!

C'est une obligation de chacun de nous, d'appeler les proches parents, les amis, les voisins au Tawhid dans l'adoration d'Allah! Rappeler aux musulmans de purifier leur adorations et de rendre leur culte uniquement pour Allah le Maitre et Créateur de toute chose! On ne peut pas rester un témoin silencieux de ce théatre de malheur.... il faut briser le status quo sur ces coutumes idolâtres et revenir à la ramener les musulmans à la pureté du message de l'Islam!

Il faux niveler ces tombeaux, détruire ses idoles... interdire ces pélerinages et stopper ces charlatans qui mangent l'argent du peuple ignorant!

Il faut éduquer le peuple, leur enseigner la réalité du Tawhid et de la Sounnah! C'est notre devoir !

Qu'Allah nous aide Amine!

CRIS D'ALERTE!

Fourgaan,

Tu dénonces le culte des saints au Maroc...c'est ton droit .

Mais tu en profites pour distiller des petites phrases comme :

"Bien entendu, le Shirk est toujours associé avec toutes sortes de perversités et de Mouharamaat qui sont très répendues dans ces activités! La mixité, la musique, les Sheikhaats et la danses et tout le reste..."

Donc pour toi, la mixité, la musique, la dance ..tout ca c'est de la perversité?

T'es doué toi ....

Au fait, ce forum est il mixte?

Faut faire gaffe...on sait jamais !

Bismillah

As-Salamou 'alaikoum

Dénoncer le culte des saints n'est pas uniquement mon droit, mais c'est même un devoir pour TOUS LES MUSULMANS qui ont la capacité de le faire!

Je ne veux pas sortir du sujet, je déteste ceux qui ramène des choses qui n'ont rien à voir avec le probème dont ont parle!

Mais je vais simplement mentionner que la mixité qui est interdit dans l'Islam est la mixité PHYSIQUE entre les hommes et les femmes!

La mixité autre que physique n'est pas concernée ici! Cessez de sortir des sotises pareil! Je ne vois les silouhettes de rêves des corps d'aucunes femmes qui participent à ce forum, les femmes du forum sont toutes voilées par un "Hijab virtuel" , alors pas de danger que nous soyons tenter! Et je n'entend même pas leurs douces voix... alors aucun problème! A moins que certain viennent ici pour drager ou des choses de ce genre! Dans ce cas...c'est autre chose! Mais si c'est pour échanger et apprendre...sans aucunes arrières pensées...pas de problème!

Et vous mesdemoiselles et mesdames, vous n'êtes pas tenter par mes charmes physiques également... Alors pas de problème avec ca!

En ce qui concerne la dance et la musique, c'est interdit dans la religion! et encore plus quand c'est fait pour un but "religieux"!

Mais ces points ont déjà étés clarifiés plusieurs fois et par d'autres que moi...comme le frère Mohammad 93 et d'autres aussi!

P.S. Si vous voulez répondre sur la mixité, la dance et la musique ou autre... je vous conseilles de le faire dans un nouveau sujet svp! pas dans le sujet du Tawhid et du Shirk! Car le Shirk est le plus grand des péchés!



Message edité (28-08-04 05:17)

Bismillah ar-rahman ar-rahim
Salam aleykoum wa rahmatoullahi wa barakatouh


Jazak Allah ou kheyran pour toutes ces précisions importantes !




wa salam aleykoum wa rahmatoullahi wa barakatouh

Dans la ville, les trottoirs sont mixtes

Les trains, les bus, les metros, les trams, les avions, les files dans les administrations...et j'en passe ...

Tu vas aller vivre sur une autre planète?

Pour ce qui est de nos saints au Maroc, Nous continuerons à honnorer leur mémoire que cela plaise au Wahabites ou pas.

Bismillah

As-Salamou 'alaikoum

Moi je n'adore qu'Allah! et Allah suffit aux croyants! Al-Hamdoulillah!

Il y a une difference entre 'adorer' et 'honnorer'

Et je souhaiterais que tu aies un PEU PLUS DE RESPECT pour nos saints et pour nos traditions stp

Salam aleykoum wa rahmatoullahi wa barakatouh


Baugayau a écrit:

> Dans la ville, les trottoirs sont mixtes

> Les trains, les bus, les metros, les trams, les avions, les
> files dans les administrations...et j'en passe ...

Oui d'accord mais le musulman a des règles à respecter, comme le fait de baisser le regard.
Il doit s'abstenir de regarder tout ce qu'Allah ('azawajal) a interdit de regarder. En effet, le fait de voir une personne de l'autre sexe peut inspirer, chez celui qui la regarde, un désir sexuel qui peut le conduire à commettre un acte interdit en islam.

Et Allah dit :

« Dis aux croyants de baisser leurs regards » (Sourate 24, verset 30)


Le Prophète (sala Allah u alayhi wa salam) a dit encore :
« Baissez les yeux et soyez chastes, sinon Dieu noircira vos visages. » Hadîth rapporté par Tabarânî.

le Prophète (salla Allah u alayhi wa salam) a dit aussi :
« La foi est composée d'environ soixante ou soixante-dix ; la meilleure d'entre elles est le fait de dire : lâ ilâha ilallah (il n'y a de dieu qu'Allah) et le niveau le plus simple de ces branches est le fait d'écarter du chemin tout ce qui pourrait nuire à autrui. Certainement, la pudeur fait partie de la foi. »

Il faut rappeler que le musulman doit donner l'exemple. Il doit être une manifestation la plus parfaite possible de la morale et des principes de l'Islam, quant à la façon dont il se nourrit, boit et s'habille.

Baugayau a écrit:

> Tu vas aller vivre sur une autre planète?

Pourquoi vivre sur une autre planète...

Baugayau a écrit:

> Pour ce qui est de nos saints au Maroc, Nous continuerons à
> honnorer leur mémoire que cela plaise au Wahabites ou pas.


Alors à ce sujet:

- A mon avis tu ignores ce qu'est le shirk ainsi que les mise en garde d'Allah (soubhanhou wa ta 'ala) et de son Messager (sala Allah u alayhi wa salam), je te recommande vivement de te renseignement sur la base de l'islam à savoir l'unicité d'Allah et son opposé à savoir l'association.

- ou alors tu ignores ce que font ces gens, a savoir qu'ils demandent des choses (que SEUL ALLAH peut accorder) à des personnes qui ne sont même pas vivantes.

- Et franchement un conseil que je donne à moi en premier lieu ainsi qu'à mes frères et soeurs et à toi en particulier: "Sois sincère envers Allah".

--> Trouves-tu que c'est normal de demander quelque chose à quelqu'un que seul Allah peut t'accorder !

--> Trouves-tu que c'est normal quand tu es en état de difficultés de demander quelque chose à quelqu'un que seul Allah peut t'accorder !

--> Trouves-tu que c'est normal d'invoquer ces personnes, alors que les invocations doivent être faites exclusivement à Allah !

Non mais sincèrement, c'est un sujet trés trés important.
Important car celui qui fait de l'association, commet certainement la plus grande des injustices et le plus grand des péchés impardonnable par Allah.

Et une chose où as-tu lu que ce sois dans le Qu'ran et/ou la sunnah, quelque chose qui te permettrait comme tu le dis "d'honorer" la mémoire des "saints" (entre guillemets).


Allah dit à ce sujet:

"Et le Jour où Nous les rassemblerons tous puis dirons à ceux qui auront donné des associés: ‹Où sont donc vos associés que vous prétendiez? "


Certains sont angoissés et vont dans ces lieux pour chercher un certains reconfort devant ses tombes, n'ont-ils pas lu le Qu'ran...

"Dis: ‹C'est Allah qui vous en délivre ainsi que toute angoisse. Pourtant, vous Lui donnez des associés›. "

Et dans nombreux versets Allah nous met en garde sur le fait de l'associer:

"(Soyez) exclusivement [acquis à la religion] d'Allah ne Lui associez rien; car quiconque associe à Allah, c'est comme s'il tombait du haut du ciel et que les oiseaux le happaient, ou que le vent le précipitait dans un abîme très profond"

"Certes Allah ne pardonne pas qu'on Lui donne quelqu'associé. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque donne à Allah quelqu'associé commet un énorme péché. "


Voilà j'espère qu'au moins tu es conscient de l'importance du sujet.

Qu'Allah nous preserve de l'association !
Amine

wa salam aleykoum wa rahmatoullahi wa barakatouh

Salamu'Alaykum

Baugayau,

Peux-tu nous expliquer ce qu'est un saint ?

Et que veux-tu dire par les honoré ?

Wassalamu'alaykum

Bismillah

As-Salamou 'alaikoum

Quand des gens vont aux tombes demander à des morts de leur donner un bon job, un bon mari etc... je penses que c'est beaucoup plus qu'honorer!

Peux importe qui sont ces saints, ils ne seront jamais plus saint que le prophète Moahammad paix et salut sur lui, et on n'a pas le droit de lui demander rien après sa mort, alors encore moins ceux qui sont plus bas que lui!

Si ne pas adorer les morts fait de moi un Wahhabi alors je suis fier d'être un Wahhabi

Al-Handoulillah!

Salam Alikoum!


Baugayau a dit :

"Il y a une difference entre 'adorer' et 'honnorer'
Et je souhaiterais que tu aies un PEU PLUS DE RESPECT pour nos saints et pour nos traditions stp"


Saches mon frère que ceux ci ne sont d'aucune utilités le jour du jugement dernier, au contraire ça causera du tort!

dixit sourate 18 la caverne verset 52:
" Et le jour où Il dira: "Appelez ceux que vous prétendiez être Mes associés". Ils les invoqueront; mais eux ne leur répondront pas, Nous aurons placé entre eux une vallée de perdition."

ALLAH swt peut pardonner tous les péchés sauf l'association!
Et on sait aussi malheuresement où les bidh'as nous amènent!

Qu'ALLAH swt nous guide sur le droit chemin

ps:Moi en tout cas, je sais qu'IL n' ya Qu'ALLAH SWT qui deumeure le seul secours!

wé,

Adorer, honorer, prier les saints est clairement interdit, c'est clair.

En parler ne tue pas à ce que je sache, ça fait partie du patrimoine afromusulman.

N'empêche, la plupart des saints concernés ont gagné leurs réputation grâce à leur piété, et leur ferveur religieuse d'abord et ça on l'oublie souvent.

Ignorer la chose revient à renier l'évidence tout comme les révisionistes qui n'acceptent que leur version de l'histoire.

Salam fourqan,

Eh bien je suis abasourdie!!!
Je ne pensais pas ke visiter un siyd était pêché!
J'ai moi même été plusieurs fois dans ces endroits notamment celui de moulay idriss, dont je suis originaire ainsi que sidi abdallah al khiyat!!!
Mes parents et grand parents m'y ont emmené pour zhor!
Ils sont pourtant trés croyants et prient ALLAH le trés Haut Régulièrement!
Je ne comprend pas, d'autant plus kon idolâtre aucunement ces tombeaux!!

Mais bon je tâcherai dorénavant d'éviter de m'y rendre car il ya une part de vérité dans ce que tu dis : pkoi passer par des intermédiaires? Priez et demandez à ALLAH tout ce ke vous souhaitez!!!

Je te remercie pour ce post qui n'a fait que confirmer ce ke je pensais, j'en informerai également mes parents !
a bientôt

Bismillah

As-Salamou 'alaikoum

Je te remercie Sellam, qu'Allah te donne de ses Barakaats et qu'il te donne le Fiqh de Sa religion. Celui qui cherche la connaissance de la religion, Allah lui facilite le chemin vers le Paradis.

Saches que le Shirk est le plus grand des péchés. Il interdit a celui qui le pratique le Paradis et le voue à l'Enfer éternel!

Les musulmans se sont éloignés du Tawhid et ont pris les saints et les Jinns comme divinités en dehors d'Allah! C'est devenu des coutumes que les enfants apprennent très tôt! Quand un enfant voit ses parents et ses grands-parents faire une chose pareil, ils s'imaginent que c'est correct de le faire! Hélas, c'est ainsi que les humains se sont égarés du droit chemin!

Certes la façon d'honorer les saints dans l'Islam, c'est en suivant ce qu'ils ont suivis de la vérité et en suivant leur bon exemple, et non pas de leur constuire une Qoubbah ou de les enterés dans une Mausolé ou de faire des pélerinages annuels à leur tombes, et encore moins en les associants à Allah dans l'invocation et dans l'adoration.

Al-Hamdoulillah

Si tu as des questions sur ce sujet ne te gênes pas de demander!