Citation
rbatianit a écrit:
merci pour ta réponse, si g posé cette question c paske mon mari a des amis "freres" qui sortent, mais le pb c qu en revenant du khoroj il decide de porter la barbe... or moi je lui dis kil peut tres bien pratiquer et rester com je l ai connu avant le mariage sans pour autant etre barbu.
tu comprends?
Citation
rbatianit a écrit:
merci pour ta réponse, si g posé cette question c paske mon mari a des amis "freres" qui sortent, mais le pb c qu en revenant du khoroj il decide de porter la barbe... or moi je lui dis kil peut tres bien pratiquer et rester com je l ai connu avant le mariage sans pour autant etre barbu.
tu comprends?
Citation
jeblidu95 a écrit:
Salam alikoum,
Le khoroj est une innovation car ce n'est ni fard (obligation) ni une sunna, les plus grands savants l'on interdit, personellement on m'a souvent proposé de sortir pour un weekend, les gens du khourouj à les entendre parler, on croirait que le khourouj est un pilier de l'islam pour eux, ce qui est totalement faux. Il arrive que les gens qui sortent sont dénués de science et se permettent de répandre de fausses idées, ce qui est trés dangereux.
Voici un hadith sahih (authentique) concernant toute innovation :
Selon la Mère des Croyants, Oumm AbdAllah Aïcha (que Dieu soit satisfait d'elle), l'Envoyé de Dieu, salla Allah u alihi wa sallam, (à lui, bénédiction et salut) a dit:
"Celui qui apporte dans notre religion une innovation qui lui est étrangére, on doit rejetter tout ce qu'il dit"
Sortir avec Jama'at Tabligh (khourouj)
Shaikh Salih ibn Fawzan ibn Adullah Al Fawzan
Question : ô noble shaikh, la personne qui interroge demande :Est-il est permis de sortir pour la durée de quelques mois, semaines ou jours, comme cela est fait par Jama'at Tabligh ? Est ce une Sunna ou une bida'a ? Et est-il permis de sortir avec cette Jama'a (groupe) si la personne apprend la science de Shari'a ?
Réponse : Ceci n'est pas permis. C'est une bid'a (innovation). Ce khuruj (sortie), pendant 40 jours, 4 mois, ou 4 jours, est une bid'a. Et ce groupe est une Jama'a Soufi et il est confirmé qu'ils sont une Jama'a Soufi des Diobandis (groupe de Sufis de l'Inde). Ils vont de pays en pays pour répandre le soufisme. Il n'est pas permis à une personne de la Sunna et du Tawhid de sortir avec eux. Parce que s'il sort avec eux, il les aide dans la diffusion de leur bid'a et les gens l'emploieront comme argument et ils diront « untel sort avec eux. » Ou ils diront, « les gens sortent tous avec eux. » Ou ils disent, « on les tolère dans le pays. » Donc, il est obligatoire de rejeter ces gens. Il est obligatoire qu'ils soient rejetés et on ne doit pas leur prêter attention (c'est-à-dire les écouter). Ceci pour qu'ils repartent avec leur bid'a dans leur pays et qu’ils ne l'étendent pas parmi nous. Aussi, il n'est pas permis de sortir avec eux pour leur apprendre. Ceci est incorrect. De plus, ils n'acceptent pas d’être instruit. Ils n’acceptent pas, parce qu'ils sont des gens de duperie et des gens qui ont un programme. Ils sont venus pour vous apprendre, ils ne sont pas venus pour qu'ils puissent apprendre quelque chose de vous. Ils sont venus pour vous apprendre leur soufisme et leur madhab (école de pensée). Ils ne sont pas venus pour apprendre de vous ! S'ils voulaient apprendre alors ils se seraient assis avec les savants dans les masjid et liraient des livres. Ceci est parmi les erreurs par lesquelles il n'est pas permis d'être trompé. Oui.
Citation
WIDED.MAROCCHINA a écrit:Citation
jeblidu95 a écrit:
Salam alikoum,
Le khoroj est une innovation car ce n'est ni fard (obligation) ni une sunna, les plus grands savants l'on interdit, personellement on m'a souvent proposé de sortir pour un weekend, les gens du khourouj à les entendre parler, on croirait que le khourouj est un pilier de l'islam pour eux, ce qui est totalement faux. Il arrive que les gens qui sortent sont dénués de science et se permettent de répandre de fausses idées, ce qui est trés dangereux.
Voici un hadith sahih (authentique) concernant toute innovation :
Selon la Mère des Croyants, Oumm AbdAllah Aïcha (que Dieu soit satisfait d'elle), l'Envoyé de Dieu, salla Allah u alihi wa sallam, (à lui, bénédiction et salut) a dit:
"Celui qui apporte dans notre religion une innovation qui lui est étrangére, on doit rejetter tout ce qu'il dit"
Sortir avec Jama'at Tabligh (khourouj)
Shaikh Salih ibn Fawzan ibn Adullah Al Fawzan
Question : ô noble shaikh, la personne qui interroge demande :Est-il est permis de sortir pour la durée de quelques mois, semaines ou jours, comme cela est fait par Jama'at Tabligh ? Est ce une Sunna ou une bida'a ? Et est-il permis de sortir avec cette Jama'a (groupe) si la personne apprend la science de Shari'a ?
Réponse : Ceci n'est pas permis. C'est une bid'a (innovation). Ce khuruj (sortie), pendant 40 jours, 4 mois, ou 4 jours, est une bid'a. Et ce groupe est une Jama'a Soufi et il est confirmé qu'ils sont une Jama'a Soufi des Diobandis (groupe de Sufis de l'Inde). Ils vont de pays en pays pour répandre le soufisme. Il n'est pas permis à une personne de la Sunna et du Tawhid de sortir avec eux. Parce que s'il sort avec eux, il les aide dans la diffusion de leur bid'a et les gens l'emploieront comme argument et ils diront « untel sort avec eux. » Ou ils diront, « les gens sortent tous avec eux. » Ou ils disent, « on les tolère dans le pays. » Donc, il est obligatoire de rejeter ces gens. Il est obligatoire qu'ils soient rejetés et on ne doit pas leur prêter attention (c'est-à-dire les écouter). Ceci pour qu'ils repartent avec leur bid'a dans leur pays et qu’ils ne l'étendent pas parmi nous. Aussi, il n'est pas permis de sortir avec eux pour leur apprendre. Ceci est incorrect. De plus, ils n'acceptent pas d’être instruit. Ils n’acceptent pas, parce qu'ils sont des gens de duperie et des gens qui ont un programme. Ils sont venus pour vous apprendre, ils ne sont pas venus pour qu'ils puissent apprendre quelque chose de vous. Ils sont venus pour vous apprendre leur soufisme et leur madhab (école de pensée). Ils ne sont pas venus pour apprendre de vous ! S'ils voulaient apprendre alors ils se seraient assis avec les savants dans les masjid et liraient des livres. Ceci est parmi les erreurs par lesquelles il n'est pas permis d'être trompé. Oui.
salam alikoum
je suis daccord avec toi el jebli
Citation
A'isha a écrit:Citation
WIDED.MAROCCHINA a écrit:Citation
jeblidu95 a écrit:
Salam alikoum,
Le khoroj est une innovation car ce n'est ni fard (obligation) ni une sunna, les plus grands savants l'on interdit, personellement on m'a souvent proposé de sortir pour un weekend, les gens du khourouj à les entendre parler, on croirait que le khourouj est un pilier de l'islam pour eux, ce qui est totalement faux. Il arrive que les gens qui sortent sont dénués de science et se permettent de répandre de fausses idées, ce qui est trés dangereux.
Voici un hadith sahih (authentique) concernant toute innovation :
Selon la Mère des Croyants, Oumm AbdAllah Aïcha (que Dieu soit satisfait d'elle), l'Envoyé de Dieu, salla Allah u alihi wa sallam, (à lui, bénédiction et salut) a dit:
"Celui qui apporte dans notre religion une innovation qui lui est étrangére, on doit rejetter tout ce qu'il dit"
Sortir avec Jama'at Tabligh (khourouj)
Shaikh Salih ibn Fawzan ibn Adullah Al Fawzan
Question : ô noble shaikh, la personne qui interroge demande :Est-il est permis de sortir pour la durée de quelques mois, semaines ou jours, comme cela est fait par Jama'at Tabligh ? Est ce une Sunna ou une bida'a ? Et est-il permis de sortir avec cette Jama'a (groupe) si la personne apprend la science de Shari'a ?
Réponse : Ceci n'est pas permis. C'est une bid'a (innovation). Ce khuruj (sortie), pendant 40 jours, 4 mois, ou 4 jours, est une bid'a. Et ce groupe est une Jama'a Soufi et il est confirmé qu'ils sont une Jama'a Soufi des Diobandis (groupe de Sufis de l'Inde). Ils vont de pays en pays pour répandre le soufisme. Il n'est pas permis à une personne de la Sunna et du Tawhid de sortir avec eux. Parce que s'il sort avec eux, il les aide dans la diffusion de leur bid'a et les gens l'emploieront comme argument et ils diront « untel sort avec eux. » Ou ils diront, « les gens sortent tous avec eux. » Ou ils disent, « on les tolère dans le pays. » Donc, il est obligatoire de rejeter ces gens. Il est obligatoire qu'ils soient rejetés et on ne doit pas leur prêter attention (c'est-à-dire les écouter). Ceci pour qu'ils repartent avec leur bid'a dans leur pays et qu’ils ne l'étendent pas parmi nous. Aussi, il n'est pas permis de sortir avec eux pour leur apprendre. Ceci est incorrect. De plus, ils n'acceptent pas d’être instruit. Ils n’acceptent pas, parce qu'ils sont des gens de duperie et des gens qui ont un programme. Ils sont venus pour vous apprendre, ils ne sont pas venus pour qu'ils puissent apprendre quelque chose de vous. Ils sont venus pour vous apprendre leur soufisme et leur madhab (école de pensée). Ils ne sont pas venus pour apprendre de vous ! S'ils voulaient apprendre alors ils se seraient assis avec les savants dans les masjid et liraient des livres. Ceci est parmi les erreurs par lesquelles il n'est pas permis d'être trompé. Oui.
salam alikoum
je suis daccord avec toi el jebli
Wa alaykoum salam
Moi aussi machaAllah.
Citation
WIDED.MAROCCHINA a écrit:
salam alikoum
ben en principe comme son nom l indique c'est une sortie elle peut tres bien etre pour rependre la religion musulmane c a dire sortir pour des semaines voir des mois pour rependre la religion musulmane ou alors apprendre la religion
Citation
Sofiane37 a écrit:Citation
A'isha a écrit:Citation
WIDED.MAROCCHINA a écrit:Citation
jeblidu95 a écrit:
Salam alikoum,
Le khoroj est une innovation car ce n'est ni fard (obligation) ni une sunna, les plus grands savants l'on interdit, personellement on m'a souvent proposé de sortir pour un weekend, les gens du khourouj à les entendre parler, on croirait que le khourouj est un pilier de l'islam pour eux, ce qui est totalement faux. Il arrive que les gens qui sortent sont dénués de science et se permettent de répandre de fausses idées, ce qui est trés dangereux.
Voici un hadith sahih (authentique) concernant toute innovation :
Selon la Mère des Croyants, Oumm AbdAllah Aïcha (que Dieu soit satisfait d'elle), l'Envoyé de Dieu, salla Allah u alihi wa sallam, (à lui, bénédiction et salut) a dit:
"Celui qui apporte dans notre religion une innovation qui lui est étrangére, on doit rejetter tout ce qu'il dit"
Sortir avec Jama'at Tabligh (khourouj)
Shaikh Salih ibn Fawzan ibn Adullah Al Fawzan
Question : ô noble shaikh, la personne qui interroge demande :Est-il est permis de sortir pour la durée de quelques mois, semaines ou jours, comme cela est fait par Jama'at Tabligh ? Est ce une Sunna ou une bida'a ? Et est-il permis de sortir avec cette Jama'a (groupe) si la personne apprend la science de Shari'a ?
Réponse : Ceci n'est pas permis. C'est une bid'a (innovation). Ce khuruj (sortie), pendant 40 jours, 4 mois, ou 4 jours, est une bid'a. Et ce groupe est une Jama'a Soufi et il est confirmé qu'ils sont une Jama'a Soufi des Diobandis (groupe de Sufis de l'Inde). Ils vont de pays en pays pour répandre le soufisme. Il n'est pas permis à une personne de la Sunna et du Tawhid de sortir avec eux. Parce que s'il sort avec eux, il les aide dans la diffusion de leur bid'a et les gens l'emploieront comme argument et ils diront « untel sort avec eux. » Ou ils diront, « les gens sortent tous avec eux. » Ou ils disent, « on les tolère dans le pays. » Donc, il est obligatoire de rejeter ces gens. Il est obligatoire qu'ils soient rejetés et on ne doit pas leur prêter attention (c'est-à-dire les écouter). Ceci pour qu'ils repartent avec leur bid'a dans leur pays et qu’ils ne l'étendent pas parmi nous. Aussi, il n'est pas permis de sortir avec eux pour leur apprendre. Ceci est incorrect. De plus, ils n'acceptent pas d’être instruit. Ils n’acceptent pas, parce qu'ils sont des gens de duperie et des gens qui ont un programme. Ils sont venus pour vous apprendre, ils ne sont pas venus pour qu'ils puissent apprendre quelque chose de vous. Ils sont venus pour vous apprendre leur soufisme et leur madhab (école de pensée). Ils ne sont pas venus pour apprendre de vous ! S'ils voulaient apprendre alors ils se seraient assis avec les savants dans les masjid et liraient des livres. Ceci est parmi les erreurs par lesquelles il n'est pas permis d'être trompé. Oui.
salam alikoum
je suis daccord avec toi el jebli
Wa alaykoum salam
Moi aussi machaAllah.
salam alikom
c'est bien beau d'étaler sa science, comme tu le fais mais dans tout ce que tu as mis (ton copier coller). dis moi a es ce que a un moment tu répond a la soeur? juste a un moment? la soeur a du mal avec la barbe que son mari vient de porter et toi tu critiques ce que son mari fait. donc la ya vraiment un gros probleme dans ta vision de répondre a une personne. répond seulemtent l'importance la barbe dans l'islam, la qualité prime a la quantité....
Citation
WIDED.MAROCCHINA a écrit:
salam alikoum
ben en principe comme son nom l indique c'est une sortie elle peut tres bien etre pour rependre la religion musulmane c a dire sortir pour des semaines voir des mois pour rependre la religion musulmane ou alors apprendre la religion
tu poste 2 message en disant que sa monte la foi et que ceci sert a prendre la religion, puis le frere jebli95 poste un message , tu dis direct jsuis daccor avec toi. donc faut savoir..le prophete saws dans un hadith parle du changement des musulman qui dise ceci puis juste aprés dise autres choses... allah ou ahlem
maintenant posez vous juste la question comment le prophete saws lui qui a le meilleur comportement, la meilleur des créature aurait répondu a la soeur qui a besoin daide. c'est juste un probleme esthétique et que la soeur nest pas encore prete..
Citation
Sofiane37 a écrit:
salam alikom
c'est bien beau d'étaler sa science, comme tu le fais mais dans tout ce que tu as mis (ton copier coller). dis moi a es ce que a un moment tu répond a la soeur? juste a un moment? la soeur a du mal avec la barbe que son mari vient de porter et toi tu critiques ce que son mari fait. donc la ya vraiment un gros probleme dans ta vision de répondre a une personne. répond seulemtent l'importance la barbe dans l'islam, la qualité prime a la quantité....
Il n'est nullement fait mention de barbe dans cette question, te semble-t-il impertinent que je condamne le khoroj, sur un post qui s'appelle exactement "le khoroj", en tant que musulman il est de mon devoir de recommander le licite, et de défendre l'illicite : Az-Zariyat - 51.55. Et rappelle; car le rappel profite aux croyants.Citation
rbatianit a écrit:
salam
je suis nouvelle, et j en profite pour vous demander si vous connaissiez la pratique du khoroj?
Citation
jeblidu95 a écrit:Citation
Sofiane37 a écrit:
salam alikom
c'est bien beau d'étaler sa science, comme tu le fais mais dans tout ce que tu as mis (ton copier coller). dis moi a es ce que a un moment tu répond a la soeur? juste a un moment? la soeur a du mal avec la barbe que son mari vient de porter et toi tu critiques ce que son mari fait. donc la ya vraiment un gros probleme dans ta vision de répondre a une personne. répond seulemtent l'importance la barbe dans l'islam, la qualité prime a la quantité....
Walikoum salam warahmathoullah wa barakathou,
D'une dans mon intervention, il n'y a pas que du copier/coller (relis bien je parles aussi de mon cas), en plus je suis désolé mais personellement je n'irais pas changer changer un mot de la parole du prophéte (sas), ni celle d'un savant de grande renommée, l'aspect péjoratif du copier/coller perd tout son sens.
D'autre part je répondait par rapport à cette question :Il n'est nullement fait mention de barbe dans cette question, te semble-t-il impertinent que je condamne le khoroj, sur un post qui s'appelle exactement "le khoroj", en tant que musulman il est de mon devoir de recommander le licite, et de défendre l'illicite : Az-Zariyat - 51.55. Et rappelle; car le rappel profite aux croyants.Citation
rbatianit a écrit:
salam
je suis nouvelle, et j en profite pour vous demander si vous connaissiez la pratique du khoroj?
La lecture et la réfléxion priment à la précipitation...
Citation
rbatianit a écrit:
merci pour ta réponse, si g posé cette question c paske mon mari a des amis "freres" qui sortent, mais le pb c qu en revenant du khoroj il decide de porter la barbe... or moi je lui dis kil peut tres bien pratiquer et rester com je l ai connu avant le mariage sans pour autant etre barbu
Citation
Sofiane37 a écrit:Citation
jeblidu95 a écrit:Citation
Sofiane37 a écrit:
salam alikom
c'est bien beau d'étaler sa science, comme tu le fais mais dans tout ce que tu as mis (ton copier coller). dis moi a es ce que a un moment tu répond a la soeur? juste a un moment? la soeur a du mal avec la barbe que son mari vient de porter et toi tu critiques ce que son mari fait. donc la ya vraiment un gros probleme dans ta vision de répondre a une personne. répond seulemtent l'importance la barbe dans l'islam, la qualité prime a la quantité....
Walikoum salam warahmathoullah wa barakathou,
D'une dans mon intervention, il n'y a pas que du copier/coller (relis bien je parles aussi de mon cas), en plus je suis désolé mais personellement je n'irais pas changer changer un mot de la parole du prophéte (sas), ni celle d'un savant de grande renommée, l'aspect péjoratif du copier/coller perd tout son sens.
D'autre part je répondait par rapport à cette question :Il n'est nullement fait mention de barbe dans cette question, te semble-t-il impertinent que je condamne le khoroj, sur un post qui s'appelle exactement "le khoroj", en tant que musulman il est de mon devoir de recommander le licite, et de défendre l'illicite : Az-Zariyat - 51.55. Et rappelle; car le rappel profite aux croyants.Citation
rbatianit a écrit:
salam
je suis nouvelle, et j en profite pour vous demander si vous connaissiez la pratique du khoroj?
La lecture et la réfléxion priment à la précipitation...
salam alikom frere, comme je t'ai dis en haut, toi qui s'est précipité a répondre a la soeur lui disant direct le rhoulouge. Pren le temps de lire tous les messages d'un poste sa t'évitera de faire des erreurs car voila le réel probleme de la soeur :
Citation
rbatianit a écrit:
merci pour ta réponse, si g posé cette question c paske mon mari a des amis "freres" qui sortent, mais le pb c qu en revenant du khoroj il decide de porter la barbe... or moi je lui dis kil peut tres bien pratiquer et rester com je l ai connu avant le mariage sans pour autant etre barbu
la lecture et la reflexion priment a la précipitation...
Citation
jeblidu95 a écrit:Citation
Sofiane37 a écrit:Citation
jeblidu95 a écrit:Citation
Sofiane37 a écrit:
salam alikom
c'est bien beau d'étaler sa science, comme tu le fais mais dans tout ce que tu as mis (ton copier coller). dis moi a es ce que a un moment tu répond a la soeur? juste a un moment? la soeur a du mal avec la barbe que son mari vient de porter et toi tu critiques ce que son mari fait. donc la ya vraiment un gros probleme dans ta vision de répondre a une personne. répond seulemtent l'importance la barbe dans l'islam, la qualité prime a la quantité....
Walikoum salam warahmathoullah wa barakathou,
D'une dans mon intervention, il n'y a pas que du copier/coller (relis bien je parles aussi de mon cas), en plus je suis désolé mais personellement je n'irais pas changer changer un mot de la parole du prophéte (sas), ni celle d'un savant de grande renommée, l'aspect péjoratif du copier/coller perd tout son sens.
D'autre part je répondait par rapport à cette question :Il n'est nullement fait mention de barbe dans cette question, te semble-t-il impertinent que je condamne le khoroj, sur un post qui s'appelle exactement "le khoroj", en tant que musulman il est de mon devoir de recommander le licite, et de défendre l'illicite : Az-Zariyat - 51.55. Et rappelle; car le rappel profite aux croyants.Citation
rbatianit a écrit:
salam
je suis nouvelle, et j en profite pour vous demander si vous connaissiez la pratique du khoroj?
La lecture et la réfléxion priment à la précipitation...
salam alikom frere, comme je t'ai dis en haut, toi qui s'est précipité a répondre a la soeur lui disant direct le rhoulouge. Pren le temps de lire tous les messages d'un poste sa t'évitera de faire des erreurs car voila le réel probleme de la soeur :
Citation
rbatianit a écrit:
merci pour ta réponse, si g posé cette question c paske mon mari a des amis "freres" qui sortent, mais le pb c qu en revenant du khoroj il decide de porter la barbe... or moi je lui dis kil peut tres bien pratiquer et rester com je l ai connu avant le mariage sans pour autant etre barbu
la lecture et la reflexion priment a la précipitation...
Walikoum salam warahmathoullah wa barakathou,
J'ai répondu à une question de la soeur et je l'ai trés bien fait.
Laisses moi répondre à la premiére question déjà, et aussi celle dont toutes les autres questions découlent.
Veux tu me contraindre à répondre uniquement aux questions que tu aura jugées bonnes pour moi, alors que tu n'est pas concerné?
Mais puisque tu a autant besoin de ma réponse sur la barbe je vais le faire pour toi et surtout pour la soeur dans le post suivant.
Citation
Sofiane37 a écrit:Citation
jeblidu95 a écrit:Citation
Sofiane37 a écrit:Citation
jeblidu95 a écrit:Citation
Sofiane37 a écrit:
salam alikom
c'est bien beau d'étaler sa science, comme tu le fais mais dans tout ce que tu as mis (ton copier coller). dis moi a es ce que a un moment tu répond a la soeur? juste a un moment? la soeur a du mal avec la barbe que son mari vient de porter et toi tu critiques ce que son mari fait. donc la ya vraiment un gros probleme dans ta vision de répondre a une personne. répond seulemtent l'importance la barbe dans l'islam, la qualité prime a la quantité....
Walikoum salam warahmathoullah wa barakathou,
D'une dans mon intervention, il n'y a pas que du copier/coller (relis bien je parles aussi de mon cas), en plus je suis désolé mais personellement je n'irais pas changer changer un mot de la parole du prophéte (sas), ni celle d'un savant de grande renommée, l'aspect péjoratif du copier/coller perd tout son sens.
D'autre part je répondait par rapport à cette question :Il n'est nullement fait mention de barbe dans cette question, te semble-t-il impertinent que je condamne le khoroj, sur un post qui s'appelle exactement "le khoroj", en tant que musulman il est de mon devoir de recommander le licite, et de défendre l'illicite : Az-Zariyat - 51.55. Et rappelle; car le rappel profite aux croyants.Citation
rbatianit a écrit:
salam
je suis nouvelle, et j en profite pour vous demander si vous connaissiez la pratique du khoroj?
La lecture et la réfléxion priment à la précipitation...
salam alikom frere, comme je t'ai dis en haut, toi qui s'est précipité a répondre a la soeur lui disant direct le rhoulouge. Pren le temps de lire tous les messages d'un poste sa t'évitera de faire des erreurs car voila le réel probleme de la soeur :
Citation
rbatianit a écrit:
merci pour ta réponse, si g posé cette question c paske mon mari a des amis "freres" qui sortent, mais le pb c qu en revenant du khoroj il decide de porter la barbe... or moi je lui dis kil peut tres bien pratiquer et rester com je l ai connu avant le mariage sans pour autant etre barbu
la lecture et la reflexion priment a la précipitation...
Walikoum salam warahmathoullah wa barakathou,
J'ai répondu à une question de la soeur et je l'ai trés bien fait.
Laisses moi répondre à la premiére question déjà, et aussi celle dont toutes les autres questions découlent.
Veux tu me contraindre à répondre uniquement aux questions que tu aura jugées bonnes pour moi, alors que tu n'est pas concerné?
Mais puisque tu a autant besoin de ma réponse sur la barbe je vais le faire pour toi et surtout pour la soeur dans le post suivant.
je comprens pas ta réaction vraiment si tu lirais vraiment les messages des autres tu comprendrais
quote rbatianit]merci pour ta réponse, si g posé cette question c paske mon mari a des amis "freres" qui sortent, mais le pb c qu en revenant du khoroj il decide de porter la barbe... or moi je lui dis kil peut tres bien pratiquer et rester com je l ai connu avant le mariage sans pour autant etre barbu
Citation
jeblidu95 a écrit:
Sachez que le port de la barbe est jugé obligatoire pour celui qui peut la faire pousser par l'ensemble des savants, ils s'appuient sur la sounnah, le prophéte saws laissait pousser sa barbe et nous ordonnait de faire de même, puisse témoigner ce hadith :
"Le souverain du Yémen, nommé par l‘empereur persan Kisra, envoya deux hommes vers le Messager (saws) afin de le convoquer. Quand ils furent en sa présence, il remarqua qu‘ils avaient rasé leurs barbes et qu‘ils avaient laissé pousser leurs moustaches. Il détesta les regarder (à cause de leur apparence dépareillée) et il dit :
"Malheur à vous ! Qui vous à dit de faire ainsi ?"
Ils répliquèrent : “Notre maître (Kisra)."
Puis le Messager dit : "Mais mon Seigneur qu‘Il soit glorifié, m‘a commandé de laisser pousser ma barbe et de tailler ma moustache”."
Rapporté par ibn Jabir et al Albany le juge Hassan (bon).
Certains me diront que la sounnah n'est pas importante face au fard (obligation religieuse du coran), mais sachez que le coran nous recommande la sounnah dans le verset suivant : “En effet vous avez dans le Messager d’Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allah et au Jour Dernier et invoque Allah fréquemment.” S33 V21
Ma soeur tu ne dois pas regretter le fait que ton mari porte la barbe, car il ne fait que de suivre un des nombreux devoirs du musulman, penses aux conséquences de l'au dela si tu dissuade ton mari de porter la barbe, car si tu l'empêche de commettre une bonne action ou si tu l'améne à un péché tu prends toi aussi l'équivalent de son éventuelle punition. Comme le dit le hadith suivant :
Le Messager a dit :
"Celui qui instaure dans l’islam une bonne Sounnah (tradition), il aura sa récompense et la récompense de ceux qui la pratiquent sans qu‘il soit diminué de leurs récompenses quoi que ce soit. Et celui qui instaure dans l‘islam une mauvaise Sounnah (tradition), il se chargera de son péché et du péché de ceux qui la pratiquent après lui sans qu‘il ne soit diminué quoi que ce soit de leurs péchés” rapporté par Mouslim
En d’autres termes si tu pousses quelqu’un vers une bonne action tu as l’équivalent de sa récompense, et si tu pousses quelqu’un vers le mal tu as l’équivalent de ses péchés.
Allahou3alam, Et Dieu est plus savant.
)et j'ajoute ma contribution 
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