Apprendre l'islam : prière, dou3a, hadith...

Yabiladi

Annonces

Général

Actualité du Maroc et du Monde

Voyages & vacances

Culture, Histoire et régions du Maroc

Aide, astuces & bons plans

Formalités administratives & aide juridique

Sports

Halka : Blagues, poèmes, jeux, détente

Yabiladies

Mariage et administration

Organisation mariage # Maroc

Organisation mariage # International

Relations sentimentales

Problèmes de couple

Relations familiales et sociales

En attendant bébé...

Bébés, enfants, et éducation

Mode & beauté

Santé, psychologie & diététique

Ch'hiwates : Cuisine & gastronomie

Islam

Apprendre l'islam : prière, dou3a, hadith...

Islam & pensées religieuses

Ramadan 2024

Interprétation des rêves, roqya, djinn

MediaTIC

Informatique, téléphonie & multimédia

TV, Ciné, musique, people

International

Foro de Marruecos y de Marroquíes

Morocco # English board

منتدى المغرب و المغاربة حول العالم

Série de questions réponses sur les khawârij des premiers temps, leurs successeurs et leurs façons d’agir envers les gouverneurs mouslimin.
avec sheikh Salih Al Fawzan
[salafiya-contre-terrorisme.over-blog.com]

Question 1 :
Trouve-t-on à notre époque des gens qui ont la conception et la pensée des khawârij ?
Réponse :

Ya Soubhannallah ! Ceux-ci sont présents actuellement. Excommunier (rendre mécréant) les mouslimin (les musulmans), et plus grave que cela, les tuer, leur causer du tord par les événements, les attentats et les actes terroriste, cela n’est-il pas le fait des khawârij ?
En effet, cela est la méthode des khawârij. Et cette voie comporte trois choses.

- Premièrement : Rendre les mouslimin mécréants.
- Deuxièmement : Sortir de l’obéissance du gouverneur (dans les choses licites qu’il ordonne).
- Troisièmement : Déclarer licite le sang des musulmans.

Cela est la méthode des khawârij, et de même lorsqu’une personne a cette conviction dans son cœur mais n’en parle pas et ne la pratique pas, il est tout de même khariji (singulier de khawârij) dans sa croyance et son opinion malgré le fait qu’il ne le montre pas ouvertement dans ses propos et dans ses actes.

-----
Nota bene

j'ai soulignez en bleu pour bien prendre conscience de leurs methodologie, vous pourrez bien entendu observez que certains membre de ce forum sont dans cette voie .... je précise pour tous nos camarade yabilinautes que Ben laden lui même était dans la voie des khawarij.... la suite on la connait, car rendre mécréant un musulman c'est rendre licite l'ecoulement de son sang, ce genre de comportement produit par exemple ce que l'on a pu voir au maroc, c'est a dire des personnes qui se font exploser en plein milleu d'une foule!

voila, un post pour vous mettre en garde de leurs dangerosité

Les Mourji'a ne savent que coller des étiquettes.

Si on est des Khawarij qui parmi les gouverneurs d'aujourd'hui est 'Ali?

Les Khawarij déclaraient mécréant celui qui boit du vin, le fornicateur... Quel membre a agi ainsi?

La fatwa de ton cheikh sur l'Irak, la tient du ministre de l'intérieur, qui la tient du roi, qui la tient de l'ambassade américaine et qui remonte ainsi jusqu'à Bush voilà la chaîne de transmission de cet fatwa contre les Moudjahidines.

Pourquoi ton cheikh ne nous parle t-il pas du statut du gouverneur qui place son pays et ses ressources au service des mécréants ainsi que de leur flottes et avions afin qu'ils bombardent les pays musulmans comme en Afghanistan?

Demande aussi a ton cheikh pourquoi le Jihad contre les russes en Afghanistan était une obligation individuelle alors que en Irak c'est devenu un grand péché?

Quand on parle du loup....

démonstration avec ce brave Asad

Citation
Asad-partage a écrit:
Les Mourji'a ne savent que coller des étiquettes.

Si on est des Khawarij qui parmi les gouverneurs d'aujourd'hui est 'Ali?

Les Khawarij déclaraient mécréant celui qui boit du vin, le fornicateur... Quel membre a agi ainsi?

La fatwa de ton cheikh sur l'Irak, la tient du ministre de l'intérieur, qui la tient du roi, qui la tient de l'ambassade américaine et qui remonte ainsi jusqu'à Bush voilà la chaîne de transmission de cet fatwa contre les Moudjahidines.

Pourquoi ton cheikh ne nous parle t-il pas du statut du gouverneur qui place son pays et ses ressources au service des mécréants ainsi que de leur flottes et avions afin qu'ils bombardent les pays musulmans comme en Afghanistan?

Demande aussi a ton cheikh pourquoi le Jihad contre les russes en Afghanistan était une obligation individuelle alors que en Irak c'est devenu un grand péché?

TRÈS IMPORTANT

regardez bien ce que dis ce cher Asad (ce que est mis en caracteres gras rouge et souligné) ce qu'il dis précisément c'est que le savant (cheikh Fawzan) est a la solde du gouvernement d’Arabie saoudite et qu'il fait des fatwa de convenance pour soutenir le gouvernement saoudiens

en d'autre terme il dénigre ce savant (et plus globalement les savants d'Arabie Saoudite)
reponse du cheikh:
[salafidunord.over-blog.com]

Sheykh Al Fawzân ( Qu' Allah le préserve )

Question:

Quelle est l'opinion de son éminence vis à vis de celui qui rend mécréant cet Etat [L'Arabie Saoudite] et qui taxe ses savants d'être à la solde [du gouvernement saoudien]?

Réponse de Sheykh Sâlih Al Fawzân (Hafidhahoullah):

Ceci provient de ceux qui rendent mécréants les gouverneurs musulmans, qui rendent mécréants les musulmans! Pire que ça, ils rendent mécréants les meilleurs musulmans; qui sont les savants.

Ces gens font partie des Khawârij!

Ils doivent se repentir à Allah -Azza wa Jall-, revenir vers la droiture et délaisser cet énorme péché.


------> bien entendu il convient de poser la deuxieme question a Asad: "est ce que ceux qui sont au pouvoir en Arabie Saoudite sont des mécréants" et vous aurez bouclez la boucle

Citation
Asad-partage a écrit:
Les Mourji'a ne savent que coller des étiquettes.

Si on est des Khawarij qui parmi les gouverneurs d'aujourd'hui est 'Ali?

Les Khawarij déclaraient mécréant celui qui boit du vin, le fornicateur... Quel membre a agi ainsi?

La fatwa de ton cheikh sur l'Irak, la tient du ministre de l'intérieur, qui la tient du roi, qui la tient de l'ambassade américaine et qui remonte ainsi jusqu'à Bush voilà la chaîne de transmission de cet fatwa contre les Moudjahidines.

Pourquoi ton cheikh ne nous parle t-il pas du statut du gouverneur qui place son pays et ses ressources au service des mécréants ainsi que de leur flottes et avions afin qu'ils bombardent les pays musulmans comme en Afghanistan?

Demande aussi a ton cheikh pourquoi le Jihad contre les russes en Afghanistan était une obligation individuelle alors que en Irak c'est devenu un grand péché?

assalam alaikum

les khawarij declare mecreant ceux qui commet les grand pecher
ceux d’aujourd’hui font la même chose, il déclare mécréant ceux qui ne juge pas d'apres la loi d Allah alors que les oulama on mit en évidence , ce jugement n'implique pas forcement la grande mécréance, sauf si il est accompagner de istihalal.

un kharijit chez les balges
les khawarij de notre époque a leur tete, le gourou est le belge, Abou al hassan de beljik, ila qlqs site avec des traduction tronquer , il 4 ans de ca on a bcp devoiler ses erreurs de traduction, j'espere qu'il a changer et a progresser depuis, c'est de son site que francophone, épuiser leur sujet, il est soutenu par bcp des jeune. il takfiri les oulama , il a aussi publier des fatawa de sheikh Rajihi sur la mécréance de Tarik Ramadan des propos sois disons tenus par Tarik Ramadan.
cette fatawa n'est plus en circulation, et Tarik s'en prennais au salafi pour rien,

il n'est pas un savant ni il a fait des etude, a cette époque le belge met en garde contre lui, il est méconnu en France, sauf ceux qui fréquentais le forum mejliss , il débattais bcp , une seul personne qui la mit a sa place sa bête noir, jusqu' a maintenant c'est le frère Visio. et c'est dans son site que notre frere Asad épuise les texte

en tout les cas

tel qu'il est connu dans l'explication de ibn Abbas

Ibn ‘Abbass et l’ensemble des savants ont appliqué cette règle dans la parole d’Allah ta’ala :
«Et ceux qui jugent par autre chose que ce qu’Allah a révélé, ceux-là sont les Mécréants»

Ibn ‘Abbass a dit :
« Celui qui renie ce qu’Allah a révélé a mécru, mais celui qui l’accepte sans juger avec, celui là est un égaré, un Fâciq »Rapporté par Tabari dans son exégèse d'après Al-Mouthna ibn Ibrahim d'après
3abdoullah ibn Salahd'après Mou'awiya ibn Salah d'après Ali ibn Abi Talha d'après ibn 'Abbass.

L’explication de Ibn ‘Abbass du verset sachant qu’aucun compagnon ne l’a contredit est sans aucun doute le chemin des croyants qu’Allah nous a ordonné de suivre. Le silence des compagnons est une approbation de leur part.

C’est pour cela que Ibn Al-Qaym a dit :
« ceci est l’explication de Ibn ‘Abbass et de la totalité des compagnons dans la parole d’Allah : «Et ceux qui juge par autre chose que ce qu’Allah a révélé, ceux-là sont les Mécréants» » (Madârij assalikin tome 1 page 336)

Cette explication de Ibn ‘Abbass se dresse tel une montagne devant les nouveaux Khawârijs.

cheikh Al-Outheimin et la parole de ibn Abbass

PS
OU sont ceux qui accuse cheikh al Outhaimine d'avoir changer d'avis ou cheikh ibn Baz, regarder ce qu'il dit sur la parole de ibn ABBASS

La parole de Ibn ‘Abbass et de ses compagnons montre que cet acte – juger par autre chose que les lois d’Allah – n’est pas semblable au fait de se prosterner devant une idole ou d’insulter le Messager sallallahou ‘alayhi wa sallam. Cet acte n’implique pas nécessairement la mécréance dans le coeur, parce que

« il se peut qu'il soit amené à commettre cet acte par peur des représailles d'autres personnes, qui seraient plus puissantes que lui, s'il ne l'appliquait pas. Auquel cas il serait, vis à vis d'eux, un enjôleur. Dans ce cas nous disons qu'il est semblable aux autres enjôleurs dans les autres actes de désobéissance. » (Citation d’une parole de cheikh
Al-Outheimin)


L’imâm Tabari sur le verset


L’imâm Tabari (décédé en 310H) a dit au sujet de la parole d’Allah : « et ceux qui ne jugent pas selon ce qu’Allah a révélé ceux là sont les Mécréants » :
« Pour moi, la parole la plus exacte est celle qui dit que ce verset vise les Mécréants parmi les gens du livre parce que les versets qui le précèdent et qui le suivent sont descendus à leur sujet. Tous ces versets (avant et après le verset en question) les visent en particulier, il est donc plus exact de dire que ce verset-ci les concerne également.



imam Ibn Kathir confirme que le verset a été révéler au mécréant par rebellion
Koufr dounna koufr que les jihadiste rend faible


Ibn Kathir a dit dans son Tafsir (2/62) : « c’est pour cela qu’il a dit «Et ceux qui juge par autre chose que ce qu’Allah a révélé, ceux-là sont les Mécréants». Car ils – les juifs - ont sciemment renié le jugement d’ALLAH , par rébellion et
intentionnellement. » (fin de citation)

Puis il a dit à la page 65 de manière générale au sujet du musulman : « Quant à Sa parole « et ceux qui jugent par autre chose que ce qu’Allah à révélé, ceux là sont les injustes » , nous avons vu précédemment que Tâouss et 3aTâ ont dit que c’est une mécréance en dessous de la mécréance, une injustice en dessous de l’injustice, et une perversité en dessous de la perversité ». (fin de citation)

Ps: la subdivisions de imam ibn Kathir , que les savant de notre époque ont adopter quant il explique le verset , Celui ne juge pas d’après la loi d Allah le voici mécréants tel qu'il est poster par le frere al badawi ou dans la video suivant, on les les ignorance qui cherche a combattre les gouverneur les accuse a tort d'avoir changer d'avis
Lois d'Allah - Houkm bi ghayr ma anzalallah
[www.dailymotion.com]

.

Citation
a écrit:
les khawarij declare mecreant ceux qui commet les grand pecher
ceux d’aujourd’hui font la même chose, il déclare mécréant ceux qui ne juge pas d'apres la loi d Allah alors que les oulama on mit en évidence , ce jugement n'implique pas forcement la grande mécréance, sauf si il est accompagner de istihalal.

Qui sont ses savants? Les savants du gouverneurs? Ibn Taymiyya, Ibn Khatir, Ahmad Shakir, Cheikh ibn Ibrahim , Ash-Shanquiti, Abderrazak afifi et Ibn Baz, al Otheymine avant leur revirement étaient tous d'accord que c'est un acte de grande mécréance.

Inutile de me citer les copier/coller de tes sites sectaires. Puisque tu cites cheikh 'Utheymin j'ai citer ses paroles et j'ai même un de ses audio que personne ne peut contester ce qui montre qu'il a fait un revirement pour ce qui est de Ibn Al Quayyim que tu as aussi citer voici ce qu'il dit:

"La foi n'est pas le simple fait de croire; comme nous venons de le démontrer, mais (la Foi) c'est la croyance qui entraîne inévitablement l'obéissance et la docilité" As Salât wa Akhâm Târikiha, p.56

Ce sont les gens du irja qui disent que une personne ne peut être excommunié à cause d'un acte tant qu'il ne le rend pas licite.

Ibn Khatir rapporte un Ijma dans "Al Bidayah wan-Nihaayah" ce qui est une preuve, un argument alors ce ne sont pas des savants aujourd'hui qui vont venir contredire un consensus.

Asad, tu est quelqu'un de borné! parler avec toi c'est comme parler a un mur, que Dieu te guide.

Ce débat est une perte de temps j'ai déjà apporter les preuves dans l'autre sujet. Ce qu'ils veulent continuer a faire du Taqlid et bien qu'ils le fassent. Pour ce qui est du calomniateur je ne lui répondrais pas, Allah est témoin de ce que nous disons. Le débat est impossible avec des gens qui disent que je suis un chien de l'enfer.

Assalam 'Aleykum

Citation
Asad-partage a écrit:
Ce débat est une perte de temps j'ai déjà apporter les preuves dans l'autre sujet. Ce qu'ils veulent continuer a faire du Taqlid et bien qu'ils le fassent. Pour ce qui est du calomniateur je ne lui répondrais pas, Allah est témoin de ce que nous disons. Le débat est impossible avec des gens qui disent que je suis un chien de l'enfer.

Assalam 'Aleykum

salam,

c'est exactement ce que j'allais dire Assad..

c'est l'exemple type du mou9allid, je l'ai remarqué dans tous ses postes...il répond exactement aux types de personnes décrites dans un darss sur oussoul lfi9h...

Citation
jasmine a écrit:

Citation
Asad-partage a écrit:
Ce débat est une perte de temps j'ai déjà apporter les preuves dans l'autre sujet. Ce qu'ils veulent continuer a faire du Taqlid et bien qu'ils le fassent. Pour ce qui est du calomniateur je ne lui répondrais pas, Allah est témoin de ce que nous disons. Le débat est impossible avec des gens qui disent que je suis un chien de l'enfer.

Assalam 'Aleykum

salam,

c'est exactement ce que j'allais dire Assad..

c'est l'exemple type du mou9allid, je l'ai remarqué dans tous ses postes...il répond exactement aux types de personnes décrites dans un darss sur oussoul lfi9h...

tu as remarqué quoi et dans tout les post de qui?

quand a ton "darss" qui l'a donner? on t'a jamais appris que la religion on ne l'apprend pas de n'importe qui?

tu veux etre utile a quelqu'un, soit utile a Asad! car en qualifiant les gouverneurs de mécréants** (qui sont jusqu'a preuve du contraire des musulmans) il prend le risque de voir son accusation se retourner contre lui (ça c'est un hadith)

quand a la suite on l'a déja expliquer, on sait vers quoi mène le chemin que prend Asad....

quand a ben laden pose lui donc la question: qu'est ce qu'il en pense! tu pourrais surpris de sa réponse.

** il ne l'a pas dis textuellement il fonctionne pas indice, il veux que tu comprennes par toi même qu'ils sont mécréants.



Modifié 1 fois. Dernière modification le 23/09/12 22:16 par rifino nino.

Citation
Asad-partage a écrit:

Citation
a écrit:
les khawarij declare mecreant ceux qui commet les grand pecher
ceux d’aujourd’hui font la même chose, il déclare mécréant ceux qui ne juge pas d'apres la loi d Allah alors que les oulama on mit en évidence , ce jugement n'implique pas forcement la grande mécréance, sauf si il est accompagner de istihalal.

Qui sont ses savants? Les savants du gouverneurs? Ibn Taymiyya, Ibn Khatir, Ahmad Shakir, Cheikh ibn Ibrahim , Ash-Shanquiti, Abderrazak afifi et Ibn Baz, al Otheymine avant leur revirement étaient tous d'accord que c'est un acte de grande mécréance.

Inutile de me citer les copier/coller de tes sites sectaires. Puisque tu cites cheikh 'Utheymin j'ai citer ses paroles et j'ai même un de ses audio que personne ne peut contester ce qui montre qu'il a fait un revirement pour ce qui est de Ibn Al Quayyim que tu as aussi citer voici ce qu'il dit:

"La foi n'est pas le simple fait de croire; comme nous venons de le démontrer, mais (la Foi) c'est la croyance qui entraîne inévitablement l'obéissance et la docilité" As Salât wa Akhâm Târikiha, p.56

Ce sont les gens du irja qui disent que une personne ne peut être excommunié à cause d'un acte tant qu'il ne le rend pas licite.

Ibn Khatir rapporte un Ijma dans "Al Bidayah wan-Nihaayah" ce qui est une preuve, un argument alors ce ne sont pas des savants aujourd'hui qui vont venir contredire un consensus.

assalam alaikum


L’acte de mécréance Majeure reflet de la mécréance du coeur


les compagnons le plus savant et ibn Abass ont ete un savant de gouverneur a leur époque qui me dira le contraire .

tel qu'il est connu dans l'explication de ibn Abbas

Ibn ‘Abbass et l’ensemble des savants ont appliqué cette règle dans la parole d’Allah ta’ala :
«Et ceux qui jugent par autre chose que ce qu’Allah a révélé, ceux-là sont les Mécréants»

Ibn ‘Abbass a dit :
« Celui qui renie ce qu’Allah a révélé a mécru, mais celui qui l’accepte sans juger avec, celui là est un égaré, un Fâciq »Rapporté par Tabari dans son exégèse d'après Al-Mouthna ibn Ibrahim d'après
3abdoullah ibn Salahd'après Mou'awiya ibn Salah d'après Ali ibn Abi Talha d'après ibn 'Abbass.

L’explication de Ibn ‘Abbass du verset sachant qu’aucun compagnon ne l’a contredit est sans aucun doute le chemin des croyants qu’Allah nous a ordonné de suivre. Le silence des compagnons est une approbation de leur part.
C’est pour cela que Ibn Al-Qaym a dit :
« ceci est l’explication de Ibn ‘Abbass et de la totalité des compagnons dans la parole d’Allah :
«Et ceux qui juge par autre chose que ce qu’Allah a révélé, ceux-là sont les Mécréants» » (Madârij assalikin tome 1 page 336)



authentification par les savants de la parole de Ibn 'Abbass
bn taymiya Ibn Al-Qaym et les oulama de notre époque, on va se contenter de sheikh a islam et son eleve


Ibn Al-Qaym

ibn al-Qayyim a dit dans « madâridj assalikîn » tome page 274-275 (traduit en français par "le sentier des itinérants"

"Le Koufr se divise en deux : le grand Koufr et le petit Koufr.
Le grand Koufr, c'est ce qui implique la perpétuité en enfer. Le petit Koufr : il implique l’exécution de la sentence mais pas la perpétuité [dans le feu]. […] c'est l'explication de Ibn 'Abbass et de la totalité des compagnons au sujet de la parole d'Allah : « Et ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allah a fait descendre ceux là sont les Kâfiroun" (fin de citation)

commentaire :

Pourquoi ibn al-Qayyim a-t’il cité le consensus des Compagnons sur cette dissociation ? Tout simplement parce que le tafsîr de ibn 'Abbass était forcément connu à l'époque puisqu'il était à la Mecque au milieu d'autres compagnons et aucun d'eux (en particulier ibn 'Umar) ne l'a contredit dessus, alors qu'il fut contredit dans des sujets de Fiqh (Jurisprudence), donc le silence des Compagnons constitue une approbation.


sheikh al islam a le meme position que son élève Ibn Al-Qaym il dit:

bn taymiya a dit :

Il peut être Musulman et commettre un Koufr qui n'est pas un Koufr qui fait sortir totalement de l'Islam, comme l'on dit les Compagnons : Ibn 'Abbass et d'autres : « Un Koufr moindre ». Et ceci est la parole de la Totalité des Salafs. […]
-- C'est au contraire un Koufr moindre comme l'a dit ibn 'Abbass et ses Compagnons dans la parole d'Allah :
«Et ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allah a ait descendre, ceux là sont les Mécréants (Kâfiroun )»,
ils ont dit : « un Koufr qui ne fait pas sortir de la Religion», " un Koufr moindre, un Dhoulm moindre, un Fisq moindre »

Ibn taymiyya a donné la liste de toutes les version de la parole de ibn 'abbass avec leur chaine dans Kitâb al Îman page 309 - 310 (avec l'authentification de cheikh Al-Albânî)


JE me demande comment tu peu avoir un propos de sheikh al islam
en sachant koufr douna koufr est un hadith authentique pour lui
c'est impossible,


apporte moi la parole de ceux que tu cite, on verra ca, en dehors des propos général, je ne vois pas ce que tu peu apporter , le seul propos détailler c'est celui de Cheikh ibn Ibrahim, nous avons deja dit que c'est son opinion, le reste non.
on exclus pas les gens de l'islam avec des propos général, AUCUN imam de cette oumma l'ont ordonner . exclure une personne de l'islam en lui collant le propos général.
on la trouve chez le gourou le belge.
je connais le site ou tu épuise le texte, nous avons deja a faire a son auteur le belge, maintenant on a a faire a ses adepte.


Les innovateur légiféré des adoration et se la permis
ils sont donc mécréant selon vos conception

sache seulement si légiféré implique l'acte de grande mécréance tu sera oblige de l'applique aux innovateur qui légifère des actes d'adoration comme a dit imam Chatibi. il y a rien dans le propos de ibn Tayiimia qui va a l’encontre de la parole de ibn Abbass, deja j'ai rapporter la parole de Ibn Kathir qui parle de koufr douna koufr,

.



Modifié 1 fois. Dernière modification le 24/09/12 14:37 par rosiles.

Salam Aleyka Akhi

c'est quoi ce site de guru belge?

répond moi en MP si tu le souhaite de peur que certains aille sur ce site, je savais pas que Asad avais un guru... enfin une explication rationnelle!

Citation
rifino nino a écrit:
Salam Aleyka Akhi

c'est quoi ce site de guru belge?

répond moi en MP si tu le souhaite de peur que certains aille sur ce site, je savais pas que Asad avais un guru... enfin une explication rationnelle!

walaika salam

naam, en MP incha Allah

QUELQUES TERME TECHNIQUE SUR LE KOUFR
et La mécréance De pharaon et de Ibliss


(1) Koufr takzhib : traiter de mensonge avec le coeur et la langue en même temps
(2) koufr jouhoud : reconaitre la vérité avec le coeur, et la traiter de mensonge avec la langue
(3) Koufr 3inad : reconnaitre la vérité avec le coeur et la langue mais refuser de s'y soummettre par rebellion envers Allah et son messager. c'est le koufr de ibliss.
(4) le koufr I3rad : c'est à dire qu'il n'est ni pour, ni contre, il n'en à rien à faire !
(5) Koufr nifâq : il mécroit avec le coeur mais se soummet par la langue et les actes
(6) Koufr Chak : il ne sait pas, il doute !

L’acte de mécréance Majeure reflet de la mécréance du coeur

La mécréance De pharaon et de Ibliss

IbnAl Qaym nous explique que la mécréance de pharaon et de Ibliss est donc une mécréance du coeur. C’est une mécréance lié à l’action du coeur et non pas à la parole du coeur. C’est donc bien une mécréance de conviction (Koufr I'tiqâdî)

où le mot « conviction » (I’tiqâd) a un sens global. Leur koufr porte un nom : on l’appelle le « Koufr Jouhoud » et le « Koufr ‘Inad » c’est-à-dire la mécréance du reniement et la mécréance de la rébellion.
Ibliss s’est rebellé et pharaon a nié la vérité qu’il connaissait. On l’appelle aussi « Koufr istikbâr wa ibâ » : la mécréance de l’orgueil et du refus.
Mouhammad ibn ‘Abdel wahhab dit dans kachf choubouhate : « S’il connaît le Tawhid mais ne l’applique pas, c’est alors un Mécréant rebelle (Mou’ânid) comme Pharaon, Ibliss et leurs semblables. »

.

as salamu 3alaykoum

malheureusement beaucoup aujourd'hui ont la croyance des kawarij ou takfiri selon les appelations..ils denigrent les savant qui sont les heritiers des prophétes ,les insultes et font leur takfir comme leur enseigne leur gourou...ben laden a bien dit sur el jazeera que cheikh el uthaymine (rahimaoullah taraala) etait un hypocrite!!!!!soubhanaAllah comment peut on etre aussi denué de raison alors que cet homme (qu'Allah lui accorde le plus haut degré du paradis) fut parmis les kibar el 3ulemas et a passer sa vie dans la science et l'exortation des musulman a suivre la voie du prophete et de ces compagnons...

ces personnes vous diront que cheikh fawzan,uthaymine,el albani ,cheikh rabi3,cheikh abbad et tout les autres sont des murji3 (au minimum) ou carrement des kafirin car a la solde du gouvernement donc savants du thagout comme on l'entend souvent....mais ils reviennent a ces savants sur les questions de fiqh car eux n'ont pas de savant ils n'ont que des pretendus martyrs ou prisonniers ..(comme m'a dit une khawarija je prends des savants saoudiens pour tout sauf le jihad et le politique ,cherchez l'erreur!!! car il parait qu'ils n'osent pas parler sur ses questions la et sont a la botte du gouvernement....)

ces gens appellent au fassad sur terre,prononce le takfir a chaque fin de phrase pour les peches majeurs ou les actes qui font partie du shirk mineur ,legitime les attentats suicides ,appellent a la revolte ,amene des soi disant dalil qui sont des moitiés de fatwa et qui ,pris au complet,demonte completement leur raisonnement...


Question :



Quelle est l'opinion de son éminence vis à vis de celui qui rend mécréant cet Etat [L'Arabie Saoudite] et qui taxe ses savants d'être à la solde [du gouvernement saoudien] ?



Réponse de Sheykh Sâlih Al Fawzân (Hafidhahoullah) :



Ceci provient de ceux qui rendent mécréants les gouverneurs musulmans, qui rendent mécréants les musulmans !



Pire que ça, ils rendent mécréants les meilleurs musulmans ; qui sont les savants.



Ces gens font partie des Khawârij !



Ils doivent se repentir à Allah -Azza wa Jall-, revenir vers la droiture et délaisser cet énorme péché.



(fin de citation)



Source: Majmou' Rassâil As-Sheykh Sâlih Al Fawzân, page 56

copié de sounnah-publication.com

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan





mefiez vous de ces gens et fuyez les comme la peste car comme le prophete sws a dit:

les a décrit : des gens qui sont les 'chiens de l'enfer '[Kilab al-Nar] [dans un hadith rapporté par Ahmad, Tirmidhi et Ibn Majah, considéré comme Sahih], qui sont les 'plus mauvais de tous ceux qui vivent sous le ciel ', et qui 'sortent de la religion comme une flèche qui sort de l'arc'.
Ils prétendent posséder les paroles les plus vraies dans leurs débats sur le Tawhid, ils affirment mettre en application la Sunna et combattre les innovations [bid'a] - mais, par Allah, ils sont noyés par les innovations. En réalité, il n'y aucune innovation pire que les leurs. Ils s'écartent de la religion 'comme une flèche qui sort de l'arc' [d'après un hadith rapporté par Abu Dawud], et cela malgré leurs efforts extérieurs dans le culte et dans la prétendue adhésion à la vraie religion.
Ils sont comme le Prophète (sur lui la bénédiction et la paix) les a dépeint : 'l'un d'entre vous mépriserait les prières et les jours de jeûne qu'il a faits avec eux. Ils récitent le Qur'an mais leur récitation ne va pas plus loin que leur gorge' [Boukhari].

Assalamou 'alaykoum

Rosiles peux tu nous citer tes sources (concernant le copier/coller) ?

BarakAllahou fik.

Citation
A'isha a écrit:
Assalamou 'alaykoum

Rosiles peux tu nous citer tes sources (concernant le copier/coller) ?

BarakAllahou fik.

Est-ce que légiférer une loi générale est une grande mécréance ?


Règle : Un acte ne peut être une grande mécréance que si et seulement si il implique nécessairement une mécréance dans le coeur : au niveau de l’action du coeur et de la parole du coeur ou bien l’un des deux.

La preuve : Allah Ta’ala a dit :
« Quiconque a mécru en Allah après avoir cru… sauf celui qui fut contraint et son coeur est apaisé par la Foi. Mais ceux qui ont ouvert leur coeur à la mécréance, ceux là ont encouru sur eux la colère d’Allah et auront un châtiment douloureux. »

Le cheikh de l’Islam Ibn taymiya a expliqué ce verset dans majmou3 fatawa tome 7 page 220 en disant : « Il a dit que tout ceux qui prononcent une parole de mécréance sont des mécréants, sauf ceux qui furent contraint tout en ayant leur coeur apaisé par la Foi. *…+ Celui qui a commis une mécréance sans y être contraint a ouvert son coeur à la mécréance. *…+ Et Allah a expliqué que ce moquer des versets d’Allah est une mécréance qui ne peut provenir que de quelqu’un qui a ouvert son coeur pour accueillir cette parole. Autrement sa Foi l’aurait empêché de prononcer cette parole. » ( fin de citation)


[www.islamverite.fr]

.

tous sa dit avec passion et émotions ma sha Allah.
Je suis étonnez par tant d'ignorance
qu'Allah vous humilie