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Tarik Ouaazizi a écrit:Citation
a écrit:
Et pour repondre à Tarik c'est erroné de penser que l'Islam est une continuité de la Bible des juifs et des chretiens puisque l'Islam dit clairement que nos livres sont tronqués .Décidement, sur Yabiladi on a du mal avec les textes des autresCitation
a écrit:
L'Islam est le suiveur du Judaisme, dire que l'Islam est antijudaique est paradoxal
L'Islam est le suiveur de la religion d'Ibrahim et de Moussa, qui oserait me dire le contraire?
[Et rappelle-toi], quand nous fîmes de la Maison un lieu de visite et un asile pour les gens - Adoptez donc pour lieu de prière, ce lieu où Abraham se tint debout - Et Nous confiâmes à Abraham et à Ismaël ceci : "Purifiez Ma Maison pour ceux qui tournent autour, y font retraite pieuse, s'y inclinent et s'y prosternent .
Ou se rend t-on pour le pélerinage, n'est ce pas la maison d'Arabaham?
Ils ont dit : "Soyez Juifs ou Chrétiens, vous serez donc sur la bonne voie". - Dis : "Non, mais suivons la religion d'Abraham, le modèle mêmede la droiture et qui ne fut point parmi les Associateurs".
Tu vois, nous suivons la religion d'Abraham
Abraham n'était ni Juif ni Chrétien. Il était entièrement soumis à Allah (Musulman). Et il n'était point du nombre des Associateurs. .
L'ancien judaisme était donc en fait l'Islam
Dis : "C'est Allah qui dit la vérité. Suivez donc la religion d'Abraham, Musulman droit. Et il n'était point des associateurs".
Abraham, père des Juifs musulmans, l'Islam est donc la continué du VRAI judaisme et non de la pale copie qu'on a aujourd'hui
Alors quand je parle du Judaisme, je parle bien de la religion initiale et non de celle dont on a droit aujourd'hui
La bible et la torah ont été écrite bien après les revelations et Allah nous le rappelle ;
Ô gens du Livre, pourquoi disputez-vous au sujet d'Abraham, alors que la Thora et l'Évangile ne sont descendus qu'après lui? Ne raisonnez-vous donc pas ?
selon RacaCitation
Or le sujet est de montrer que le judaisme aurait pour effet d'amener certaines parties des juifs au racisme a écrit:
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l'européen a écrit:Citation
Abdi2 a écrit:
Le juif, de manière générale, n'a aucune sympathie pour l'arabe, j'entends l'arabe musulman.La raison sous-jacente à cette antipathie, il ne faut pas la chercher loin. Elle est donné par un auteur juif. Reconnaissant, suite à leurs innombrables diversions contre Elokhim, la rupture de manière unilatérale de l'Alliance conclué auparavant avec Abraham ASWS, les juifs, à en croire cet auteur, et moi je le crois volontiers, se sentent supplantés ....par les arabes- puisque c'est avec eux que Dieu, répondant aux prières du même patriarche, a choisi de continuer le chemin de la foi et de l'universaliser.
dire LE juif n'a aucune sympathie pour......
c'est deja antisemite.
que dirais-tu si je disais LE musulman n' aucune sympathie pour le mécréant par exemple?
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Kojjat a écrit:selon RacaCitation
Or le sujet est de montrer que le judaisme aurait pour effet d'amener certaines parties des juifs au racisme a écrit:
je te renvois sur les 2 livres d'andré gaillard :
[andre-gaillard.fr]
et [andre-gaillard.org]
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Casasurseine a écrit:
Oui,je répéte:juifs et musulmans vivaient en harmonie jusqu'à la naissance du sionisme,semeur de zizanie.Ton texte ne fait que le confirmer...
Citation
JD a écrit:Citation
Casasurseine a écrit:
Oui,je répéte:juifs et musulmans vivaient en harmonie jusqu'à la naissance du sionisme,semeur de zizanie.Ton texte ne fait que le confirmer...
ce n'est pas tout à fait ce qu'ils disent.
[www.lamed.fr]
Avec la conquête par les Musulmans de régions européennes de plus en plus vastes, les Juifs du Moyen-Orient ont vu que s'y offraient à eux de nouvelles possibilités.
L'une des meilleures terres d'accueil s'avéra être l'Espagne, à partir de la conquête musulmane de 711. De fait, leurs conditions d'existence y ont été si bonnes que la moitié de la population juive, encore à ce jour, est appelée séfarade, c'est-à-dire " espagnole ", l'autre moitié étant achkenaze, c'est-à-dire " allemande ".
MAIS :
Le paradis juif en Espagne prit fin brutalement quand une cruelle dynastie berbère musulmane - les Almohades - prit le pouvoir au douzième siècle. Quand les Almohades s'emparèrent du sud de l'Espagne, ils donnèrent aux Juifs le choix entre trois issues : se convertir à l'islam, partir, ou mourir.
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Casasurseine a écrit:
Tiens,ce n'est plus le même texte que le précédent?Curieux...
voici des extraits du premier texte. Citation
JD a écrit:Citation
Casasurseine a écrit:
Tiens,ce n'est plus le même texte que le précédent?Curieux...
c'était pour mieux enfoncer le clou
[www.sefarad.org]
Il y donc dans le Coran des arguments justifiant n'importe quelle attitude envers les Juifs, depuis une tolérance frisant parfois l'amitié, jusqu'à l'hostilité la plus farouche, surtout lorsque, dans des moments de fanatisme exacerbé, sont évoquées les péripéties de la mort du prophète.
L'euphorie de la symbiose judéo-arabe, sans pareille dans l'histoire, fut assombrie par les hordes des Almohades, secte fanatique issue de tribus berbères des plateaux de l'Atlas au Maroc au début du 12ème siècle. Sous la conduite d'un intégriste puritain nommé Ibn Tumart, ils furent soutenus par les masses populaires misérables, exacerbées par les famines fréquentes qui ravageaient la région. En bien peu de temps, ce fut un raz- de-marée sur tout le Maghreb, et ensuite sur l'Espagne musulmane.
Poussés par une ambition de ce qu'ils appelaient "la purification de l'islam, les Almohades mirent les Juifs d'Espagne et du Maroc devant l'alternative de se convertir ou de quitter ces pays. Ce fut le désarroi dans toutes les communautés ; la plupart préférèrent partir, dont Maïmonide qui se réfugia au Caire ; d'autres firent un simulacre de conversion (comme les marranes en Espagne plus tard), en attendant des temps meilleurs.
A la faveur de rivalités internes, et sous le harcèlement des souverains chrétiens de Castille, de Navarre et d'Aragon, à la tête de leurs armées, les Almohades furent contraints de quitter l'Espagne après la débâcle subie à la bataille de Las Navas de Tolosa en 1212.
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JD a écrit:Citation
Casasurseine a écrit:
Tiens,ce n'est plus le même texte que le précédent?Curieux...
c'était pour mieux enfoncer le clou
[www.sefarad.org]
Il y donc dans le Coran des arguments justifiant n'importe quelle attitude envers les Juifs, depuis une tolérance frisant parfois l'amitié, jusqu'à l'hostilité la plus farouche, surtout lorsque, dans des moments de fanatisme exacerbé, sont évoquées les péripéties de la mort du prophète.
L'euphorie de la symbiose judéo-arabe, sans pareille dans l'histoire, fut assombrie par les hordes des Almohades, secte fanatique issue de tribus berbères des plateaux de l'Atlas au Maroc au début du 12ème siècle. Sous la conduite d'un intégriste puritain nommé Ibn Tumart, ils furent soutenus par les masses populaires misérables, exacerbées par les famines fréquentes qui ravageaient la région. En bien peu de temps, ce fut un raz- de-marée sur tout le Maghreb, et ensuite sur l'Espagne musulmane.
Poussés par une ambition de ce qu'ils appelaient "la purification de l'islam, les Almohades mirent les Juifs d'Espagne et du Maroc devant l'alternative de se convertir ou de quitter ces pays. Ce fut le désarroi dans toutes les communautés ; la plupart préférèrent partir, dont Maïmonide qui se réfugia au Caire ; d'autres firent un simulacre de conversion (comme les marranes en Espagne plus tard), en attendant des temps meilleurs.
A la faveur de rivalités internes, et sous le harcèlement des souverains chrétiens de Castille, de Navarre et d'Aragon, à la tête de leurs armées, les Almohades furent contraints de quitter l'Espagne après la débâcle subie à la bataille de Las Navas de Tolosa en 1212.
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Casasurseine a écrit:
Pour ceux-ou plutôt celui-qui tentent de travestir l'histoire,voilà une illustration bien récente et concrète d'un certain racisme juif...
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