Celui qui jeune a droit à une invocation exaucés lors de la rupture du jeune, d'ailleurs il est bon d'utiliser cette formule avant de manger la 1er datte :
Dhahaba z-zama'u wa btallati-l-curûqu wa thabata-l-ajru in shâ'a l-lâhu.
"La soif est dissipée, les veines sont abreuvées et la récompense restera avec la volonté d'Allah
Par contre à ce moment là faut il lever les bras et faire son invocation à Allah zawaj oula peut on la faire dans son fort intérieur???? car à ce moment on est tous en famille autour de la table.
Si vous aviez la réponse j'aimerais bien avoir des éclaircissement sur ce sujet car j'ai beaucoup à demander à Allah et j'espère l'exaucement de mes voeux.
Je vous souhaite un très bon ramadan, profitons en pour avoir nos pêcher pardonné de faire le bien et d'accumuler les récompense inchallah.
Le levé des mains se fait en rassemblant les deux mains en les collant l'une à l'autre en haut de la poitrine.
Et pour l'invocation de la supplication tu les lèves plus haut que cela, de même que le prophète -salla ALLAH 3alayhi wa salam-, lors de la demande de la pluie, les levait trés haut.
Il les levait si haut que le dos de ses mains parraissaient être en direction du ciel.
Et plus tu multiplies les supplications, plus tu lèves tes mains.
Et là, une question se pose : Est-ce que le levé des mains est légiféré dans chaque do3a ?
Réponse :
Cela se divise en 3 parties :
1ère partie : Où il est légiféré de lever les mains 2ème partie : Où il n'est pas légiféré de lever les mains 3ème partie : Où rien n'a été mentionné (ni interdiction, ni autorisation)
BUL020 1ère partie : Où il est légiféré de lever les mains
Par exemple, lorsque le khatib invoque pour l'istisqa (demande de la pluie) ou l'istisha' (demande d'arrêt de la pluie).
Le khatib et les prieurs lèvent les deux mains, selon ce qu'a rapporté Boukhari dans le hadith de Anas -radi ALLAHOU 3anhou-
"quand un bédouin est venu, lors du sermon du vendredi et a demandé au prophète -salla ALLAH 3alayhi wa salam- de demander la pluie. le prophète -salla ALLAH 3alayhi wa salam-a levé ses mains en invoquant et les gens ont fait de même" (Boukhari)
et ce qui a été rapporté dans la sounna : le levé des mains dans le qounout an-nawazil (lorsqu'une calamité nous touche), dans le qounout el witr, à Safa et à Marwa, à 3arafat et etc... ceci est clair.
BUL020 2ème partie : Où il n'est pas légiféré de lever les mains
Les invocations qui sont faites pendant la khotba du joumou3a, excepté lors de l'istisqa et de l'istisha'.
Et si le khatib invoque pour les croyants et les croyantes ou pour donner la victoire aux moujahidines durant la khotba du joumou3a, il ne doit pas lever les mains.
Et si il le fait, il sera réprouvé.
Car dans le sahih Muslim il est rapporté que Omara Ibn Rou'yaba a vu Bichr Ibn Marwane levant ses mains sur le Minbar (pendant la Khoutba) alors il a dit:
" Qu’Allah enlaidisse ces deux mains, j'ai vu le Messager d’Allah, Salla Allahou Alaïhi wa Sallam, ne faisant signe qu'avec un doigt, et il a montré l'index." (Mouslim)
De même, le levé des mains dans les invocations de la prière comme les do3as entre les deux prosternations ou les do3as aprés le dernier tachahoud etc... et ca aussi c'est une chose claire.
BUL020 3ème partie : Où rien n'a été mentionné (ni interdiction, ni autorisation)
A la base on lève les mains car ca fait partie du comportement lors de l'invocation et que c'est l'une des causes de l'exaucement.
Le Prophète -Salla Allahou 3alayhi wa salam- a dit:
" Votre seigneur Le Très Haut est Pudique et Généreux. Quand Son serviteur lève ses mains dans les Dou3a, Il a de la pudeur de les rendre vides. " (Abou Dawoud et Tirmidhi).
Mais il y a des cas, où le fait de ne pas lever les mains prévaudra comme lors du sermon entre les deux khotbas (joumou3a).
Car dans ce moment-là, je ne pense pas que les compagnons levaient leurs mains. Le levé des mains dans ce cas reste à voir.
Donc, celui qui lève ses mains dans la do3a entre les deux khotbas du fait quà la base on lève ses mains dans la do3a, on ne le blâme pas.
Quant à celui qui ne les lève pas en se basant sur le fait que cela n'a pas été fait par les compagnons, on ne le blâme pas non plus.
et ce cas là, incha ALLAH, est vaste.
Original en arabe
source : [explication des "40 hadiths de Nawawi" par cheikh el 3otheymine p 173-174, édition dar ath-thariya lilnachr] traduction Mounir abou ismael copié de france-salafi.fr Cheikh Mouhammad Ibn Salih Ibn ’Outheymine
Aussi, je t'invite à lire ci dessus l'avis d'un savant quant à l'invocation au moment de la rupture du jeûne :
Question :
Au moment de la rupture du jeûne, est-il permis de prononcer l’invocation suivante :
« La soif s’en est allée, les veines sont alimentées et la récompense nous sera accordée inchaAllah. » [1] ?
Réponse :
Aucune invocation n’a été rapportée authentiquement à ce sujet.
Cependant, il n’y a pas de mal à ce qu’il invoque par cette invocation ou une autre, rien ne l’empêche d’invoquer.
Nous ne disons pas qu’il n’est pas permis d’invoquer à ce moment mais consacrer une invocation spécifique en des termes spécifiques ne fait pas partie de la Sunna.
[1] Voir la Citadelle du Musulman, chapitre 68, invocation 176 : ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله
السؤال: حكم تخصيص هذا الدعاء حال الإفطار : "ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله"؟ الجواب: ما ثبت أي دعاء خاص، لكن إذا دعا به أو بغيره لا بأس، لا مانع أن يدعو، لا نقول بأنه لا يجوز أن يدعو، لكن تخصيص دعاء خاص بلفظٍ مخصوص هذا لم يثبت في السنة.
copié de ramadhan.af.org.sa Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan
Merci pour ces eclaircissement très instructif !!!! et rappel car le rappel profite aux croyants.
Donc au moment de la rupture du jeune (je prends une datte+je dis l'invocation de rupture de jeune et là je lève les mains !!!!! )
ou je prends une date pour rompre le jeune je dis l'invocations puis je fait la prière du maghreb et là je lève les mains à la fin de la prière pour invoquer Allah Ta'allah??????
Merci beaucoup ma soeur blackgirl qu'Allah te récompense inchallah. Inchallah on va eviter de se jeter sur la nourriture et penser aux invocations et c'est par Allah que vient le succès.
Je me souhaite et à tous les musulmans et musulmanes qu'Allah Ta'alla accepte nos oeuvres et nos invocationsqu'Il nous pardonne nos fautes passées et avenir car c'est toi Mon Dieu qui pardonne tous les pêchers..... et qu'il éloigne de nous l'enfer Amine Amine Amine.
"Ya rabi ghfili dounoubi u ghfir dounoub jami3 masalmine u masalmate mouminine u mouminate ahia u amouat ta yawm dine inchallah.
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