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volvofan a écrit:
ilie
Billet. Imams encombrants
Driss Ksikes
Au moment où le Maroc fait le ménage dans la formation des imams, injectant de la sociologie par-ci, produisant des guides par-là, introduisant la gent féminine, au passage, il traîne une majorité d’imams de la vieille école. D’apparence pacifique, ces diseurs de bonne parole sont souvent machos, bornés, dogmatiques et archaïques. Rien d’exceptionnel, direz-vous : ils ne sont pas forcément en décalage avec leurs compatriotes conservateurs. Juste. Sauf lorsqu’ils cachent d’autres desseins. Il suffit de lire la presse quotidienne pour s’en rendre compte. Un premier imam vient d’être révoqué pour pédophilie. Un second, pour appartenance manifeste et assumée à Al Adl Wal Ihsane. Si l’appartenance politique d’un imam est une liberté civique à préserver (sauf s’il utilise la mosquée pour faire campagne), sa propension à violer de jeunes croyants est une anomalie à corriger. Or, la tare est enracinée dans nos traditions. Lisez la Zaouiya de Thami El Ouazzani, autrefois président du conseil des oulémas de Tétouan. Il y dit à l’adresse des plus jeunes, “pour s’épargner les châtiments de l’imam au m’sid, il faut soit être riche soit avoir une belle frimousse”. Bien avant lui, le commandant Justinard voulait construire un bordel dans un village au cœur de l’Atlas pour divertir les autochtones. L’imam des lieux l’en dissuade. “Les mâles se rendent service entre eux. Et même les jeunes jouent le jeu”. Aujourd’hui, plus personne n’ose décrire de tels dépassements. Seule la rumeur populaire s’en charge. Et pourtant, dans bien des antres masqués par les minbars, des ogres se cachent pour tuer l’innocence des plus jeunes. Et qu’est-ce qui nous empêche de mettre à nu l’immoralité de nos imams ? La schizophrénie ambiante. Celle-ci admet qu’un mâle ayant “un pouvoir qui dépasse” puisse en user au nom de Dieu. Il va falloir se battre pour castrer celui qui en abuse, au nom de la loi
Pourtant on nous fait croire que ces choses de pedophilie se passe que chez les catholiques.
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