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vooriden a écrit:
Merci, ça sort du coeur, très frais
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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Allah donne l'exemple de Moise عليه السلام , élevé par Pharaon.
Sourate 26, Les poêtes :
16- Rendez-vous donc tous deux auprès de Pharaon, puis dites :"Nous sommes les messagers du Seigneur de l'univers,
17- pour que tu renvoies les Enfants d'Israël avec nous".
18- "Ne t'avons-nous pas, dit Pharaon, élevé chez nous tout enfant ? Et n'as-tu pas demeuré parmi nous des années de ta vie ?
19- Puis tu as commis le méfait que tu as fait, en dépit de toute reconnaissance".
20- "Je l'ai fait, dit Moïse, alors que j'étais encore du nombre des égarés.
21- Je me suis donc enfui de vous quand j'ai eu peur de vous : puis, mon Seigneur m'a donné la sagesse et m'a désigné parmi Ses messagers.
22- Est-ce là un bienfait de ta part [que tu me rappelles] avec reproche, alors que tu as asservi les Enfants d'Israël ? "
Pharaon a ramassé Moïse عليه السلام dans une rivière. Moïse lui doit la vie et son éducation. Et il vient réclamer la libération des esclaves d'Egypte. Quel fils ingrat !
Allah prime sur tout. Allah nous a créé libre afin d'être jugé par Lui.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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inconnue923 a écrit:
J’ai deux questions à vous poser.
Pour les hommes imaginez une femme à la place.
La première est la suivante :
On part du principe que cet homme vous apportera tout ce dont vous avez besoin et tout au long de votre vie, sur tout les points, matériel, affectif ...
(on est jamais sûr de rien blablaaa... là on imagine donc l’homme de l’histoire va le faire c’est une certitude)
Vous en parlez chez vous, refus catégorique.
Deux possibilités s’offre à vous :
-Vous le quittez et attendez celui / celle que votre famille acceptera
-Votre famille vous mari a lui mais après ça ils vous préviennent qu’ils couperont les’ pont avec vous (et ils le ferons c’est pas juste un coup de pression )
Vous choisissez laquelle et surtout pourquoi?
Le pq est important pour la deuxième question
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MrSoso a écrit:
Je coupe les ponts avec la famille sans même y réfléchir.
La famille ça sert à rien.
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Warda88 a écrit:
Les parents c’est sacré quand même
Mais les miens ne couperont jamais les ponts ils me diront juste qu’il rentre pas chez nous mais bon avant d’en arriver les pauvres ils en ont vues tellement des vertes et pas mûr aecin ex mari que je connais crois que maintenant ils me diront fat ce que tu veux c’est toi qui va vivre avec mdr
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Gameuse a écrit:
Je me trompe peut être,mais c'est pas toi qui aime un homme de couleur et ta famille ne l'accepte pas car il n'est pas de la même origine que vous?
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Soult* a écrit:
Comparer le refus d'un parent à la tyrannie du pharaon tu vas loin.. Et puis c'est 2 situations totalement différente.
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CHN-W a écrit:
Pour qui se prennent-ils, ces parents qui décident pour leur enfant, sinon pour des petits pharaons, qui se prennent pour des dieux ? Petit ou grand tyran, Allah les met tous dans le même endroit.
Allah nous a créé libre pour que nous choisissions. Pour que nous soyons jugés pour nos choix. Choisir est notre raison d'être. Cela a commencé dès le Paradis avec l'arbre. Ceux qui se dressent contre la liberté se dressent contre Allah et Ses serviteurs.
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inconnue923 a écrit:
J’ai deux questions à vous poser.
Pour les hommes imaginez une femme à la place.
La première est la suivante :
On part du principe que cet homme vous apportera tout ce dont vous avez besoin et tout au long de votre vie, sur tout les points, matériel, affectif ...
(on est jamais sûr de rien blablaaa... là on imagine donc l’homme de l’histoire va le faire c’est une certitude)
Vous en parlez chez vous, refus catégorique.
Deux possibilités s’offre à vous :
-Vous le quittez et attendez celui / celle que votre famille acceptera
-Votre famille vous mari a lui mais après ça ils vous préviennent qu’ils couperont les’ pont avec vous (et ils le ferons c’est pas juste un coup de pression )
Vous choisissez laquelle et surtout pourquoi?
Le pq est important pour la deuxième question
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inconnue923 a écrit:
J’ai deux questions à vous poser.
Pour les hommes imaginez une femme à la place.
La première est la suivante :
On part du principe que cet homme vous apportera tout ce dont vous avez besoin et tout au long de votre vie, sur tout les points, matériel, affectif ...
(on est jamais sûr de rien blablaaa... là on imagine donc l’homme de l’histoire va le faire c’est une certitude)
Vous en parlez chez vous, refus catégorique.
Deux possibilités s’offre à vous :
-Vous le quittez et attendez celui / celle que votre famille acceptera
-Votre famille vous mari a lui mais après ça ils vous préviennent qu’ils couperont les’ pont avec vous (et ils le ferons c’est pas juste un coup de pression )
Vous choisissez laquelle et surtout pourquoi?
Le pq est important pour la deuxième question
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inconnue923 a écrit:
Toi tu lis les’postes En diagonal lol
J’ai dit les hommes imaginez une femme qui vous donnera tout autant que votre mère le fera.
Qui sera aux petits soins pour vous ect
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Clavis aurea a écrit:
Vous avez manqué un cours celui de l’ihssane.
Car là vous avez choisi le « mauvais » verset juste pour appuyer une idée très personnelle.
Les parents sont responsables de leurs enfants devant Dieu, ce détail vous a-t-il échappé ? Et s’ils voient ce que leur enfant ne voit pas « par amour ou autre » ils se doivent de le conseiller, d’accepter ou de refuser : rôle de tuteur.
Donc non mr le défenseur des libertés, les faux slogans libertins ne sont pas compatibles avec notre foi. Nous ne faisons ce qui nous plait que dans le cercle qu’Allah a tracé pour nous.
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CHN-W a écrit:
Premièrement, un verset établit que nulle âme ne portera le fardeau d'une autre, même si elles sont de la même famille (cf. s35v18). Donc du moment que l'enfant est adulte, c'est chacun sa tombe.
Deuxièmement, il y a une différence fondamentale entre prodiguer un conseil et faire du chantage affectif pour obliger une personne à nous obéir.
Troisièmement, le wali ne peut se fonder que sur 2 critères pour évaluer le prétendant : la religiosité et la moralité. Que le prétendant soit Noir, borgne ou beau gosse à tomber par terre, cela ne le regarde absolument pas. Et en cas de désaccord, le juge tranche. Pas de chantage affectif, la justice prévaut. Détails ici.
Si tu as des versets ou des articles de fiqh pour appuyer tes dires, tu peux les communiquer.