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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Est-ce que quelqu'un croit vraiment qu'il existe des gens qui travaillent gratuitement ?
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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anonymesmuslman a écrit:
Salamou 3alaykoum,
On compte s'acheter une voiture dans les prochains jour, après avoir vu la quasi-totalité des marques de voiture abordable, il en ressort que certaines font des crédits gratuit avec seulement des frais de dossier et d'autres avec des crédits à intérêt.
Seulement voilà, pour des raisons religieuses je vais seulement vers ceux qui font des crédits gratuit. Ce qui me chiffonne un peu, c'est ces frais de dossiers, ça ne serais pas des intérêt caché?
J'ai bien demandé et insisté pour qu'on me disent si c'est réellement gratuit et vu qu'on est au Maroc, je me suis dis c'est bon, je devrais leur faire confiance. Ces frais de dossiers sont gratuit ou payant, selon le l'apport initial et le nombre de mois choisit pour payer, à la base la banque gagne une partie dans l'achat de cette voiture, par exemple si le prix initial en cash est de 300 000 Dh alors la voiture est vendu 310 000 Dh avec crédit gratuit, et des frais de dossiers et d'assurance, sans oublier que c'est une location avec option d'achat. Et c'est partout pareil.
Je m'y connais pas assez et je compte bien lire le contrat avant la signature. C'est ma mère qui veut acheter la voiture, et elle insiste sur une voiture neuf.
Sinon au passage vous pensez quoi de la Toyota Corrola sport? C'est le meilleur rapport qualité prix à mon avis.
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anonymesmuslman a écrit:
Insinues-tu que je pense ceci?
Si oui, tu me manques de respect, et tu fais aussi preuve d'arrogance le musulman...
Ça serait bien de ne pas polluer mon post, et en plus ça t'éviteras de perdre ton temps, c'est incroyable, non?
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Flechhh bleue a écrit:
Aleikoum assalam
10000 dhs de frais de dossier et assurance ??!!
Les frais ont toujours été des intérêts cachés d'après la majorité des savants. Il faut s'abstenir, surtout pour une voiture.
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anonymesmuslman a écrit:
Il s'agit d'une assurance vie. Pour les frais de dossier, si je paie un montant spécifique sur une certaine période, ces frais sont considérés comme gratuits. Selon ce que j'ai compris, la banque gagne de l'argent en exploitant la différence entre le prix au comptant de la voiture et le prix en crédit gratuit (qui est différent).
J'ai demandé l'avis de plusieurs concessionnaires pour me rassurer, et apparemment, ceux-ci sont de confession musulmane et je veux bien les croire. Cependant, je conserve une certaine méfiance à l'égard des banques. J'envisage que cela puisse être lié à un concept financier appelé Mourabaha ou quelque chose de similaire. En ce qui concerne les questions liées à la finance et à l'économie, qu'elles aient une dimension religieuse ou non, je me sens parfois perdu malgré mes lectures et mes tentatives de compréhension.
"J'ai reformulé à l'aide de ChatGPT pour que ce soit plus compréhensible"
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anonymesmuslman a écrit:
Salamou 3alaykoum,
On compte s'acheter une voiture dans les prochains jour, après avoir vu la quasi-totalité des marques de voiture abordable, il en ressort que certaines font des crédits gratuit avec seulement des frais de dossier et d'autres avec des crédits à intérêt.
Seulement voilà, pour des raisons religieuses je vais seulement vers ceux qui font des crédits gratuit. Ce qui me chiffonne un peu, c'est ces frais de dossiers, ça ne serais pas des intérêt caché?
J'ai bien demandé et insisté pour qu'on me disent si c'est réellement gratuit et vu qu'on est au Maroc, je me suis dis c'est bon, je devrais leur faire confiance. Ces frais de dossiers sont gratuit ou payant, selon le l'apport initial et le nombre de mois choisit pour payer, à la base la banque gagne une partie dans l'achat de cette voiture, par exemple si le prix initial en cash est de 300 000 Dh alors la voiture est vendu 310 000 Dh avec crédit gratuit, et des frais de dossiers et d'assurance, sans oublier que c'est une location avec option d'achat. Et c'est partout pareil.
Je m'y connais pas assez et je compte bien lire le contrat avant la signature. C'est ma mère qui veut acheter la voiture, et elle insiste sur une voiture neuf.
Sinon au passage vous pensez quoi de la Toyota Corrola sport? C'est le meilleur rapport qualité prix à mon avis.
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Flechhh bleue a écrit:
La règle en Islam est claire: ce qui est interdit pour moi l'est pour toi.
Cela veut dire que même si les intérêts sont pris en charge par le concessionnaire, celà reste interdit puisque qu'on ne condamne pas le blâmable.
De plus, même l'assurance vie est interdit en islam.
Et malheureusement vivre dans un pays musulman n'est plus gage d'assurance dans le halal et le haram.
Bon courage dans ta décision finale.
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*TIGELLIUS* a écrit:
Salam
Les frais de dossier n'est pas haram.
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anonymesmuslman a écrit:
A vrai dire je n'ai aucune idée de si c'est le concessionnaire qui prend en charge l'intérêts. Dans le contrat il y'a "location avec option d'achat" donc j'ai cru comprendre que c'est la banque qui achète le bien en ton nom, mais te le revend plus cher, avec une marge fixe + frais d'assurance (gratuit dans certains cas), non?
L'assurance vie est interdite en quoi? Je veux dire à quelle degré? Car là, c'est impossible de faire résonner ma mère donc j'essaye de choisir là où il y'a le moindre mal.
J'ai mis ce commentaire sur ChatGPT ça m'a sortit ça
"En réalité, "location avec option d'achat" est une forme de financement automobile où la banque achète le véhicule en votre nom, puis vous le revend moyennant un prix supérieur, avec une marge bénéficiaire fixe, souvent accompagnée de frais d'assurance. Cette méthode de financement est appelée Ijara en finance islamique et elle est conçue pour être conforme aux principes de la charia qui interdisent l'intérêt usuraire (riba). L'idée est d'éviter la perception d'intérêts sur le prêt, ce qui est considéré comme contraire à la charia.
En ce qui concerne l'assurance vie, l'interdiction dans l'islam dépend du type d'assurance vie. Dans certaines interprétations de la charia, l'assurance vie conventionnelle qui implique le paiement d'intérêts, de primes ou de profits peut être considérée comme non conforme aux principes de l'islam en raison de l'élément d'intérêt (riba) impliqué. Cependant, il existe des produits d'assurance vie compatibles avec la charia, tels que la Takaful, qui fonctionne sur le principe de la coopération et de la solidarité plutôt que sur la perception d'intérêts.
Lorsque vous choisissez des options de financement et d'assurance en fonction de vos croyances religieuses, il est important de consulter un conseiller financier islamique ou de rechercher des produits financiers compatibles avec la charia pour vous assurer de respecter les principes de votre foi. Cela peut vous aider à prendre des décisions financières en toute confiance."
Ce que j'ai retenu, que c'est de la Ijara, dont je n'ai strictement aucune idée. Et dont je vais faire les recherches d'ailleurs
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