Citation
Gloire77 a écrit:
Salem aleykum,
Oui mais sous des conditions que la femme puissent pratiquer sa religion, cas contraire il est formellement interdit que la femme partent dans une entreprises en opposition avec les conditions que j ai citée plus haut.
Citation
Omarino34 a écrit:
Et non fleur de lotus je ne suis pas là pour provoquer il ne fait pas avoir peur de sujet controversés
Citation
bâBBôsh a écrit:
"C'est assez compliqué financièrement de nos jours"
N'est ce pas une idée préconçue ?
Auparavant les parents étaient plus riches ??
Je vois pourtant de plus en plus de jeunes couples maghrébins propriétaires de 2 biens immobilier 2 voiture où seul l'homme travaille Et la femme voilée ou non au foyer avec 1 ou plusieurs gamins.
Est ce vraiment réel le fait que c'est plus difficile financièrement aujourd'hui et que les 2 doivent charbonner ???
Citation
Yazinadirilatay a écrit:
Salam,
Quand on a un doute, se référer au meilleur des hommes, notre Prophète SAWS.
Sa première épouse n'était elle pas une femme active, cheffe de son entreprise et qui plus est, sa patronne?
Citation
Fleur de lotus** a écrit:
Il n'y a pas de divergence sur cette question.
Les femmes sont autoriser à exercer toute activité licite, rémunérée ou non, dans le respect des règles religieuses.
Il y a l'exemple de Khadija, qui etait une riche marchande, et faisait vendre ses marchandises par les marchands qu'elle employait.
Celui de Zeineb, qui cousait des chaussures (ou des vêtements, je ne suis plus sûre) pour les donner en aumône.
Le travail n'est pas forcément une option pour la femme, mais une nécessité pour la survie de la famille, comme ces femmes qui tissent, cousent, puis vendent le fruit de leur travail, celles qui travaillent à cultiver leur terre. Là j'évoque le milieu rural pour te montrer que de tous temps, les femmes ont eu besoin de travailler.
De nos jours les activités sont différentes, ce sont des emplois rémunérés ou des auto entreprises.
Aussi, certains métiers sont considérés comme des "fard kifaya" des obligations pour la société, qui doivent être remplis par certains membres, tel qui les emplois de médecin et toutes les spécialités nécessaires à la bonne santé, l'instruction, etc.
Citation
Fleur de Cerisier a écrit:
Les femmes ont le droit de travailler
Toi si tu ne veux pas que ta future femme travaille, choisis une femme qui souhaite rester à la maison. Mais il est claire qu'il faut que tu sois en mesure de subvenir aux besoins de ton foyer
Citation
Omarino34 a écrit:
Ahwal tu as bien parler . Difficile d’enchaîner travail ménage cuisine et vie de couple et sans parler des éventuel enfants
Citation
Gloire77 a écrit:
Salem aleykum,
Mais quel entreprise occidental acceptent les règles islamique de nos jours ? Surtout dans un pays comme la France.
Khadija était chef d'entreprise bien en effet mais c'était avant la revalation ça. Il faudrait mettre les choses dans leurs contexte.
Citation
Ahwal. a écrit:
Salam
Je vais te raconter l'histoire que nous raconte mon père au sujet de cette question.
Il a dit il y a une vingtaine d'année un grand imam mqrocain avait fait le deplacement.. Et un fidèle a posé cette question : Est-ce qu'il est halal pour la femme de travailler?
L'imam a repondu ce qui suit : Moi je ne te te dis pas que c'est haram ni que c'est halal. Mais tout ce que je peux vous dire c'est que toi tu vas aller travailler, la femme aussi. Toi tu seras fatigué, la femme aussi! Tu vas lui demander de faire à manger, elle va te dire fais-le toi aussi! Tu vas lui dire quitte ton travail, elle va te repondre : quitte-le toi-même. Voilà ma réponse.
Réponse àla marocaine
Citation
Omarino34 a écrit:
Salem alykoum . J’aimerais savoir si les femmes sont autorisés à travailler sachant que rare sont les travaille où il n’y a que des femme
Citation
Esperanza* a écrit:
Alaykoum salam,
L’islam n’interdit pas aux femmes de travailler tant que c’est un travail licite et que le mari est d’accord.
Si aujourd’hui les femmes sont nombreuses à travailler c’est parce que les hommes délaissent leur obligation financière ou prennent à la légère cette obligation.
Certains n’ont aucune ambition et souhaitent amener le minimum au foyer et lorsqu’il s’agit d’instruire leur enfant que ce soit la religion ou l’arabe littéraire, ils veulent que la femme prenne le rôle d’enseignante à domicile.
A moins d’être arabophone, et encore car le littéraire diffère du dialecte, ce rôle est difficile.
Donc si l’homme gagne à peine pour subvenir aux besoins quotidiens du foyer, lorsqu’il y a aura des dépenses exceptionnelles qui touchent à l’apprentissage de la science, un salaire de plus Serait le bienvenu.
Si en revanche l’homme parvient à acquitter toutes ces dépenses, alors la femme en sera satisfaite.
Mais aujourd’hui tous les hommes n’ont pas l’ambition de s’acquitter aux dépenses entières du foyer, ce sont les premiers à dire que la femme doit travailler pour les aider.
Qu’ALLAH nous guide sur la droiture.
chargement...
+ 
