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fatwa interdisant la location des biens immobiliers aux banques
s
12 novembre 2007 22:15
Une étrange fatwa : Raïssouni interdit la location des biens immobiliers aux banques

Ahmed Raïssouni interrogé par un citoyen qui voulait savoir s'il pouvait louer son local commercial à une banque, M. Raïssouni a été on ne peut plus formel : ce serait un acte non conforme à la Charia.


Publiée dans l'édition du vendredi 9 novembre du quotidien arabophone Attajdid(pjd), la nouvelle «jurisprudence» de M. Raïssouni interdit à tout propriétaire de bien immobilier de louer ce dernier à un organisme bancaire. Cette fatwa a été publiée dans une rubrique tenue à cet effet par l'ancien président du Mouvement unicité et réforme (MUR) à qui appartient le quotidien en question. Interrogé par un citoyen qui voulait savoir s'il pouvait louer son local commercial à une banque qui voulait y établir une agence, M. Raïssouni a été on ne peut plus formel : ce serait un acte non conforme à la Charia. «Si la banque veut louer le local pour créer une agence et elle le fait dans cet objectif précis, il ne t'est pas permis de le faire, car il sera utilisé pour effectuer des transactions basées sur l'usure ce qui est interdit», a-t-il dit avant d'ajouter: «le musulman ne doit pas faciliter à autrui la possibilité de commettre un péché».
Selon cette nouvelle fatwa du fquih Raïssouni, toute location de bâtiment à un organisme bancaire serait un péché impardonnable. Mais la fatwa elle-même est-elle légale ?, a-t-on le droit de s'interroger.


[www.aujourdhui.ma]
L
12 novembre 2007 22:18
Raissouni vas vite changer d'avis quand le ministère des habouss l'apprendras
Merci d'enrichir le débat , sans dévier du débat . [b] [center]*****[color=#FF0000] Il n'est point de bonheur sans liberté, ni de liberté sans courage. Anciennement ( Le marocain_2007 ) [/color] *****[/center] [/b]
s
12 novembre 2007 22:21
Citation
Le marocain_2007 a écrit:
Raissouni vas vite changer d'avis quand le ministère des habouss l'apprendras

On a comme meme besoin d'agences bancaires au Maroc.
C'est utile pour notre économie et pour notre politique de désenclavement des territoires ruraux.
Raissouni , please, revient sur ta fatwa
t
12 novembre 2007 22:25
Bah oui, le systeme n'est pas conforme à la Charriah et c'est pour ça qu'il ne fonctionnera pas.
bn Abbâs- qu'Allah soit satisfait de lui - rapporte que : " L'Envoyé d'Allah SAW a dit : Celui qui encourt la colère d'Allah en donnant satisfaction aux gens, Allah abat sur lui Son courroux et rend irrité contre lui ceux même auxquels il a donné satisfaction en encourant la colère divine. Et celui qui satisfait Allah en s'exposant à la colère des gens, Allah l'agrée et rend satisfaits de lui ceux qu'il a irrités, en recherchant l'agrément divin en embellissant ses actes et ses paroles à leurs yeux"[ Rapporté par At- Tabarânî].
i
12 novembre 2007 23:30
on retrouve toujours la fameuse phrase "l'accessoire suit le principal"

étant donné que l'activité des banques est faite de transactions basées sur l'usure

le loyer versé provient alors des gains de cet usure et du coup, il est haram grinning smiley

c'est aussi simple que ca

et puis encourager des établissements vampires grinning smiley qui allourdissent les charges sur les citoyens avec un systeme haram grinning smiley , non merci grinning smiley

vivement les banques islamiques inchallah grinning smiley

j irai y ouvrir mon compte bancaire, avec joie winking smiley



Modifié 1 fois. Dernière modification le 13/11/07 00:31 par islah.
[center]Une seule et unique :zen: I S L A H :zen: [/center]
13 novembre 2007 00:13
Est-il qualifié pour lancer cette fatwa ?
Les banques peuvent très bien construire des locaux ou immeubles entiers pour abriter leurs agences.
Le coût de ces constructions provient , bien sûr, des finances de leurs clients ( bénéfices )!!

à mon avis,de telles fatwas portent préjudice à l'économie du pays.
E
13 novembre 2007 02:36
Je ne sais pas dans quel verset ce monsieur a lu cette interdiction??
Il ne va pas nous faire croire que du temps du Prophète les banques existaient déjà!
Dommage, la religion est belle tant que des individus comme ce monsieur ne déforment son contenu!
Il doit avoir un verset où il est indiqué que ce genre de personnes doivent être punies pour leur mauvaise interprétation du Coran!!!
i
13 novembre 2007 02:42
Citation
El Chitane a écrit:
Je ne sais pas dans quel verset ce monsieur a lu cette interdiction??
Il ne va pas nous faire croire que du temps du Prophète les banques existaient déjà!
Dommage, la religion est belle tant que des individus comme ce monsieur ne déforment son contenu!
Il doit avoir un verset où il est indiqué que ce genre de personnes doivent être punies pour leur mauvaise interprétation du Coran!!!

y a ce qu on appelle Ijtihad grinning smiley
[center]Une seule et unique :zen: I S L A H :zen: [/center]
l
13 novembre 2007 10:29
Une étrange fatwa : Raïssouni interdit la location des biens immobiliers aux banques

Oulaa et puis quoi encore franchement ..!!

Albani a interdit aussi aux musulmans de resider dans un pays non musulman et pourtant ...

Et quand on interdit une chose , il faut proposer une alternative .

Mais où va t-on avec toutes ces régressions !!

Bien à vous
n
13 novembre 2007 17:55
L'islam n'interdit pas seulement d'emprunter à la banque, mais aussi de traiter avec elle(achat/vente/location/travail/services)... Si les banques constituent le support de l'économie mondiale actuellement, il n'en demeure pas moins vrai que le système économique est fait de manière à privilégier les capitaux et écraser toutes les autres façons de création de la richesse.
Ce n'est pas un scoop. On s'en est rendu compte depuis longtemps. D'ailleurs la meilleure preuve est la bourse. La bourse (ou le marché des capitaux) a permis de jouer le rôle de soupape et de sortir de l'hygémonie "bancaire" à une logique de marché... ou les gens vont investir dans des projets économiques au lieu de placer leur argent, avec des intérêts. Ce qui freine considérablement l'investissement. L'islam n'est pas contre l'économie et l'investissement.

Les banques, si elles ne jouaient qu'un rôle d'investissements sans ingérance (sauvage) dans les entreprises, cela aurait été largement mieux pour tout le monde.
i
13 novembre 2007 17:57
Citation
nabilwxc a écrit:
L'islam n'interdit pas seulement d'emprunter à la banque, mais aussi de traiter avec elle(achat/vente/location/travail/services)... Si les banques constituent le support de l'économie mondiale actuellement, il n'en demeure pas moins vrai que le système économique est fait de manière à privilégier les capitaux et écraser toutes les autres façons de création de la richesse.
Ce n'est pas un scoop. On s'en est rendu compte depuis longtemps. D'ailleurs la meilleure preuve est la bourse. La bourse (ou le marché des capitaux) a permis de jouer le rôle de soupape et de sortir de l'hygémonie "bancaire" à une logique de marché... ou les gens vont investir dans des projets économiques au lieu de placer leur argent, avec des intérêts. Ce qui freine considérablement l'investissement. L'islam n'est pas contre l'économie et l'investissement.

Les banques, si elles ne jouaient qu'un rôle d'investissements sans ingérance (sauvage) dans les entreprises, cela aurait été largement mieux pour tout le monde.

bien dit thumbs up

PS: comment vas tu ?
[center]Une seule et unique :zen: I S L A H :zen: [/center]
s
13 novembre 2007 22:36
Le supermarché de fetwas est désormais ouvert sept jours sur sept, achalandé grâce au bon-vouloir d’apprentis sorciers.des fetwas émises jusqu’à peu par de sombres imams et autres vendeurs ambulants devenus émirs de quartier.
Il y a un an, on s’en souvient, le même At-Tajdid publiait une fetwa du mufti Qaradawi autorisant les Marocains à contracter des prêts bancaires pour acquérir des logements. Le mufti égyptien, chouchou des télévisions islamo-satellitaires, avait quelques jours auparavant autorisé une chanteuse palestinienne engagée à chanter devant les hommes à l’occasion de l’anniversaire de la jeunesse du PJD de Saad Eddine El Othmani…
«Quant au Cheikh Mohamed Abdou, il avait bien expliqué pourquoi le prêt avec intérêt était licite : pour suivre et compenser le mouvement de l’inflation tout simplement »
i
13 novembre 2007 23:36
Citation
souheil a écrit:
Le supermarché de fetwas est désormais ouvert sept jours sur sept, achalandé grâce au bon-vouloir d’apprentis sorciers.des fetwas émises jusqu’à peu par de sombres imams et autres vendeurs ambulants devenus émirs de quartier.
Il y a un an, on s’en souvient, le même At-Tajdid publiait une fetwa du mufti Qaradawi autorisant les Marocains à contracter des prêts bancaires pour acquérir des logements. Le mufti égyptien, chouchou des télévisions islamo-satellitaires, avait quelques jours auparavant autorisé une chanteuse palestinienne engagée à chanter devant les hommes à l’occasion de l’anniversaire de la jeunesse du PJD de Saad Eddine El Othmani…
«Quant au Cheikh Mohamed Abdou, il avait bien expliqué pourquoi le prêt avec intérêt était licite : pour suivre et compenser le mouvement de l’inflation tout simplement »

Conclusion ?
[center]Une seule et unique :zen: I S L A H :zen: [/center]
s
14 novembre 2007 00:15
Citation
islah a écrit:
Citation
souheil a écrit:
Le supermarché de fetwas est désormais ouvert sept jours sur sept, achalandé grâce au bon-vouloir d’apprentis sorciers.des fetwas émises jusqu’à peu par de sombres imams et autres vendeurs ambulants devenus émirs de quartier.
Il y a un an, on s’en souvient, le même At-Tajdid publiait une fetwa du mufti Qaradawi autorisant les Marocains à contracter des prêts bancaires pour acquérir des logements. Le mufti égyptien, chouchou des télévisions islamo-satellitaires, avait quelques jours auparavant autorisé une chanteuse palestinienne engagée à chanter devant les hommes à l’occasion de l’anniversaire de la jeunesse du PJD de Saad Eddine El Othmani…
«Quant au Cheikh Mohamed Abdou, il avait bien expliqué pourquoi le prêt avec intérêt était licite : pour suivre et compenser le mouvement de l’inflation tout simplement »

Conclusion ?

Il est licite d'acheter à crédit.
Si tu connais autour de toi un enseignant d'économie ou de finances il t'expliquera ce que c'est que l'inflation.
smiling smiley
i
14 novembre 2007 01:34
Citation
souheil a écrit:
Citation
islah a écrit:
Citation
souheil a écrit:
Le supermarché de fetwas est désormais ouvert sept jours sur sept, achalandé grâce au bon-vouloir d’apprentis sorciers.des fetwas émises jusqu’à peu par de sombres imams et autres vendeurs ambulants devenus émirs de quartier.
Il y a un an, on s’en souvient, le même At-Tajdid publiait une fetwa du mufti Qaradawi autorisant les Marocains à contracter des prêts bancaires pour acquérir des logements. Le mufti égyptien, chouchou des télévisions islamo-satellitaires, avait quelques jours auparavant autorisé une chanteuse palestinienne engagée à chanter devant les hommes à l’occasion de l’anniversaire de la jeunesse du PJD de Saad Eddine El Othmani…
«Quant au Cheikh Mohamed Abdou, il avait bien expliqué pourquoi le prêt avec intérêt était licite : pour suivre et compenser le mouvement de l’inflation tout simplement »

Conclusion ?

Il est licite d'acheter à crédit.
Si tu connais autour de toi un enseignant d'économie ou de finances il t'expliquera ce que c'est que l'inflation.
smiling smiley

tu mélanges les choses souheil

c'est pas parce que le crédit est un outil de régularisation utilisé dans des politiques économiques,que cela fait de lui un élément licite

et puis les limites des emprunts et crédits sont bien connus par tout le monde

cache surtt pas le soleil avec tes doigts

Je crois que c'est toi qui devrai faire plus de lecture sur l'inflation et déflation,son fonctionnement
et comment procède t -on pour y remédier et quelles sont leurs conséquences sur chacun des agents économiques

bonne lecture

PS : [fr.wikipedia.org]
[center]Une seule et unique :zen: I S L A H :zen: [/center]
g
gha
14 novembre 2007 04:23
La vraie fatwa pour éliminer les banques c'est la sécurité absolue, l'entraide généralisée,tout le monde doit produire chacun dans son secteur d'activité. Priorité au nécessaire pour vivre descemment. Ila l'karche chabeat tatgoul larras ghanni.aou la.
k
14 novembre 2007 08:40
Citation
nabilwxc a écrit:
L'islam n'interdit pas seulement d'emprunter à la banque, mais aussi de traiter avec elle(achat/vente/location/travail/services)... Si les banques constituent le support de l'économie mondiale actuellement, il n'en demeure pas moins vrai que le système économique est fait de manière à privilégier les capitaux et écraser toutes les autres façons de création de la richesse.
Ce n'est pas un scoop. On s'en est rendu compte depuis longtemps. D'ailleurs la meilleure preuve est la bourse. La bourse (ou le marché des capitaux) a permis de jouer le rôle de soupape et de sortir de l'hygémonie "bancaire" à une logique de marché... ou les gens vont investir dans des projets économiques au lieu de placer leur argent, avec des intérêts. Ce qui freine considérablement l'investissement. L'islam n'est pas contre l'économie et l'investissement.

Les banques, si elles ne jouaient qu'un rôle d'investissements sans ingérance (sauvage) dans les entreprises, cela aurait été largement mieux pour tout le monde.

Et tu crois vraiment que tous les produits de la bourse sont halal;tu crois que la speculation qui debauche sur des gains enormes sont halal....??mais quoi encore??
c
14 novembre 2007 11:02
eye rolling smileyqui est ce raissouni ????cette histoire m a fait rire , un citoyen lui a pose la question , et vite le journale de pjd l a publieperplexe(c est ca le sab9 sahafi) MDR............ son fatwa il doit la dire a sa famille , aux illetres de sa communaute , il na pas le droit de parler sur des choses economiques ce n est pas sa specialite c est bizzare
on doit laisser l economie aux economistes , tous genres de projets economiques , on doit discuter comment ils vont benefier l economie marocain, des etudes d un point de vue economiste surtout dans un pays pauvre comme le notre
a3la had la7sab on va trouver des emplois pour les chomeurs marocains par des fatwas
on va resourdre nos problemes economiques par des fatwas vides
nos produits vont compettre avec les produits de la chine avec une grande fatwa
on va resourdre le probleme de l eau avec des stupides fatwas
on va acheter des tonnes de ble avec des fatwas , qui sait avec ce genre de fatwa on peut meme luter contre la secheresse
et pourquoi pas ne plus discuter le dossier de sahara une fatwa wa3ra sera suffisante, on la ecrit dans une lettre et l envoit a l ONU spinning smiley sticking its tongue out
LES FATWAS SONT LES SOLUTIONS A TOUS NOS PROBLEMES PFFF, pourquoi pas avoir un souk chaque dimanche ou tous ces vieux barbus et quelques journalistes de pjd ou on vend les fatwas par kilos c est la meilleure maniere de gerer notre economie iwa t9edmna bekriiiiiiiii winking smiley
n
14 novembre 2007 11:06
Citation
keazy2 a écrit:
Citation
nabilwxc a écrit:
L'islam n'interdit pas seulement d'emprunter à la banque, mais aussi de traiter avec elle(achat/vente/location/travail/services)... Si les banques constituent le support de l'économie mondiale actuellement, il n'en demeure pas moins vrai que le système économique est fait de manière à privilégier les capitaux et écraser toutes les autres façons de création de la richesse.
Ce n'est pas un scoop. On s'en est rendu compte depuis longtemps. D'ailleurs la meilleure preuve est la bourse. La bourse (ou le marché des capitaux) a permis de jouer le rôle de soupape et de sortir de l'hygémonie "bancaire" à une logique de marché... ou les gens vont investir dans des projets économiques au lieu de placer leur argent, avec des intérêts. Ce qui freine considérablement l'investissement. L'islam n'est pas contre l'économie et l'investissement.

Les banques, si elles ne jouaient qu'un rôle d'investissements sans ingérance (sauvage) dans les entreprises, cela aurait été largement mieux pour tout le monde.

Et tu crois vraiment que tous les produits de la bourse sont halal;tu crois que la speculation qui debauche sur des gains enormes sont halal....??mais quoi encore??

La bourse comme étant un support d'investissement et d'échange de valeurs n'est vraiment pas un mal.
Détourner ce support pour "spéculer" et "prendre" l'argent des autres n'est pas halal. D'ailleurs, dans toutes les bourses, il y a une autorité, quand elle est capable de faire son boulot, qui joue le rôle de contrôle et régulation. Ap
i
14 novembre 2007 14:34
Citation
codem35 a écrit:
eye rolling smileyqui est ce raissouni ????cette histoire m a fait rire , un citoyen lui a pose la question , et vite le journale de pjd l a publieperplexe(c est ca le sab9 sahafi) MDR............ son fatwa il doit la dire a sa famille , aux illetres de sa communaute , il na pas le droit de parler sur des choses economiques ce n est pas sa specialite c est bizzare
on doit laisser l economie aux economistes , tous genres de projets economiques , on doit discuter comment ils vont benefier l economie marocain, des etudes d un point de vue economiste surtout dans un pays pauvre comme le notre
a3la had la7sab on va trouver des emplois pour les chomeurs marocains par des fatwas
on va resourdre nos problemes economiques par des fatwas vides
nos produits vont compettre avec les produits de la chine avec une grande fatwa
on va resourdre le probleme de l eau avec des stupides fatwas
on va acheter des tonnes de ble avec des fatwas , qui sait avec ce genre de fatwa on peut meme luter contre la secheresse
et pourquoi pas ne plus discuter le dossier de sahara une fatwa wa3ra sera suffisante, on la ecrit dans une lettre et l envoit a l ONU spinning smiley sticking its tongue out
LES FATWAS SONT LES SOLUTIONS A TOUS NOS PROBLEMES PFFF, pourquoi pas avoir un souk chaque dimanche ou tous ces vieux barbus et quelques journalistes de pjd ou on vend les fatwas par kilos c est la meilleure maniere de gerer notre economie iwa t9edmna bekriiiiiiiii winking smiley

et toi, tu t y connais en économie pour en parler ?

as tu des connaissances là dessus pour dire que c'est à partir de ces crédits qu'on peut garantir le développement de notre économie et sa croissance ?
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