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sakki a écrit:
quel bonheur de lire une telle vérité ,
des sujets comme celui ci j'en veux tous les jours
des sujets de cette importance , et de cette rationalité et de cette historique j'en veux tous les jours
je veux bien , et je souhaite que certaines prennent conscience , de la différence , la subtilité , la finesse de ce sujet
pour pouvoir donner une fatwa il faut au moins un Doctorant en Histoire islamique
et un très haut niveau dans la littérature arabe
merci pour ce sujet au moins je ne suis pas le seul ( mécréant) d'après les dires de certains savants des HLM sur ce forum
encore merci pour ce sujet je le recommande à toutes et à tous de le lire surtout le comprendre
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sakki a écrit:
je me rappellerai toute ma vie de ce que tu dis sur le Haram et le Halal
voilà l'histoire vraie
pendant le Mois de ramadan des profs de théologie envoyé par le Maroc en France pour donner des cours et des conseilles religieux
le 27 Ramadan le prof a été interpelé toute l'après midi sur des questions (est ce haram? telle chose, est ce haram telle chose , toute l'après midi et d'un coup le prof a eu marre a fini de répondre )
je ne dis ni Halal ni Haram
je dis tout simplement
telle chose à éviter
et telle chose recommander
merci pour ton sujet
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al Khidr a écrit:
Salam aleykoum wa rahmatullah
Il ne revient pas à l'étudiant de faire des fatwa mais l'étudiant, là où il y a divergence, peut présenter les fatwa de savants qui démontrent, eux, que certaine positions ne se tiennent absolument pas.
On ne va pas laisser nos frères et sœur comme ça quand on les constate dans les innovations et les égarement en tout genre et se détourner d'eux comme ci ce n'était pas notre problème.
Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) qu'il a dit: « Le croyant est le miroir de son frère, si il voit en lui un défaut il le corrige ».
(Rapporté par l'imam Boukhari dans Al Adab Al Moufrad et authentifié par cheikh Albani dans Sahih Al Adab Al Moufrad n°188)
D'après Houdheyfa Ibn Al Yaman (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Par Celui qui détient mon âme dans sa main, vous devez ordonner le bien et interdire le mal ou Allah va vous envoyé un châtiment venu de Lui, puis vous l'invoquerez mais il ne vous exaucera pas ».
(Rapporté par Ahmed et authentifié par cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°7070)
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit:
« Secours ton frère qu'il soit injuste ou victime d'injustice ».
Un homme a dit: Ô Messager d'Allah ! Je lui porte secours si il subit une injustice mais si c'est lui qui commet l'injustice comment est-ce que je lui porte secours ?
Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Tu l'empêche d'être injuste, ceci est le secourir ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6952 et Mouslim dans son Sahih n°2584)
D'après Abû Rouqayya Tamîm ibn Aws ad-Darî, le Prophète a dit
-" La religion est le bon conseil."
-" Pour qui ? Demanda-t-on au Prophète."
-"Pour Allah, répondit-il, pour Son Livre, pour Son Prophète, pour les imâms et pour l'ensemble des musulmans."
Hadith sahih, rapporté par Muslim (1/74)
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sakki a écrit:
quel bonheur de lire une telle vérité ,
des sujets comme celui ci j'en veux tous les jours
des sujets de cette importance , et de cette rationalité et de cette historique j'en veux tous les jours
je veux bien , et je souhaite que certaines prennent conscience , de la différence , la subtilité , la finesse de ce sujet
pour pouvoir donner une fatwa il faut au moins un Doctorant en Histoire islamique
et un très haut niveau dans la littérature arabe
merci pour ce sujet au moins je ne suis pas le seul ( mécréant) d'après les dires de certains savants des HLM sur ce forum
encore merci pour ce sujet je le recommande à toutes et à tous de le lire surtout le comprendre
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Un solitaire a écrit:
Wa 'alaykum us-salâm )
Comme l'écrivait un Sheikh, le débutant dans l'acquisition du 'ilm doit délaisser les divergences entre les gens de science.
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sakki a écrit:
je mélange tout à ton avis ! le plus important donc que ce soit qui ne mélange pas tout c'est le plus important
quant à ton questionnement sur un pays où il n'y existent pas de savants ? si je ne mélange pas tout , je pense que tous les pays Musulmans, ou arabo-musulmans ont leur conseils de Oulama , et le Ministère des affaires religieuses
juste un rappel !
j'avoue que ce sujet est d'un très haut niveau de compréhension
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Au-Delà a écrit:
Salam 'aleykoum,
Attendez, haram est traduit par interdit/illicite et halal est traduit par licite
Question sur l'alcool, que répondre ? Tolérer, conseiller, obligatoire ou déconseiller ou interdit ? + Arguments
Question sur la drogue, que répondre ? Tolérer, conseiller, obligatoire ou déconseiller ou interdit ? + Arguments
Question sur la salat ? Tolérer, conseiller, obligatoire ou déconseiller ou interdit ? + Arguments
Question sur les relations hors mariage ? Tolérer, conseiller, obligatoire ou déconseiller ou interdit ? + Arguments
Question sur le jeûne ? Tolérer, conseiller, obligatoire ou déconseiller ou interdit ? + Arguments
Question sur le pèlerinage ? Tolérer, conseiller, obligatoire ou déconseiller ou interdit ? + Arguments
Dans les questions que posent les gens, il n'y a pas que halal ou haram comme réponse, il y a des conseils, des avis, je penses que vous vous mélanger un peu pour tout ceux qui dénoncent cela.
Ensuite évidemment qu'un musulman ne répondra pas si il ne sais pas, de toute, les gens demandent, posent des questions donc a partir du moment ou te le sais grâce a ton intelligence, compréhension pourquoi ne leurs répondrai tu pas ? Garder pour soit ses connaissances c'est pas bon.
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a écrit:
Je constate de l'ignorance et un manque d'humilité.
Je vise pas qu'une seule personne en particulier.
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a écrit:
Je vois écrire "halal" alors que des grands savants disent le contraire, ça extrait des règles directement d'un texte à partir de sa propre compréhension erroné (argument démonter par des savants) en ayant un avis qui contredit l'avis de l’écrasante majorité des savants sur la question, je constate des étudiants qui arrivent déjà à corriger les imams de cette communauté, que ça fait prévaloir un avis sur un autre dans le Fiqh sur un sujet important alors que la personne n'est qu'un rapporteur en entendant un avis et le répète.
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al Khidr a écrit:
Oui donc si il n'y a pas de savant dans un pays on laisse tout le monde faire n'importe quoi...
Le problème avec votre manière de raisonner c'est que vous mélanger tout.
Déjà ceux qui sont à l'origine des textes que vous amenez voulaient-ils faire comprendre ce que vous vous voulez faire comprendre ?
Parlaient-ils de l'étudiant qui se permet ce qu'il ne peut pas se permettre ou parlait-il de celui qui dit ce qu'il a appris ?
Ces imams conseillent-ils à celui qui sait de ne pourtant prévenir les gens quand ils sont dans l'égarement ?
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