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as-salam ou3aleykoum,

J'ai eu une demande en mariage au mois que je souhaite fortement accepter pour divers raisons in'sha'ALLAH, souhaite revenir en Janvier bi'idniLAH après une autre tentative (3e fois).
Mais mon père "s'oppose" a cette union car mon prétendant se désengage financièrement en ce qui concerne le repas lors du mariage, il fera son repas de son coté & estime que le repas de notre coté doit etre financer soit par mon pere ou moi (ils ont tjr procédé de cette maniere).
Mon pere trouve que c un manque d'interet de leur part subhan'Allah. je trouve dommage de s'arréter a cela..

Comment faire pour convaincre mon père?
Est il obligé pour l'homme de financer mon repas (partiellement/totalement)?


qu'ALLAH vous récompense..

chez nous ça se fait comme ça nous on paye notre repas et eux le leurs meme si ils amenent biensur 5 ou 6 moutons mais voila quoi il n'est pas obligé de le financer

une question t'es d'ou au maroc ?

j ai pas bien compris......les deux famille ne sont pas reunis le jour du mariage?car chez nous ya un repas en commun en tout cas pour ma part dans ma famille ya jamais eu de repas chez l homme avec ses invités et chez la femme avec ses propres invités
tout ce passe la meme soirée

L’obligation de célébrer al Walima (repas du mariage)

Walima vient en arabe de « al walm » qui signifie le rassemblement, rassembler quelque chose de façon à ce qu’il se complète.
En islam la walima est le repas du mariage.

Et il est obligatoire d’accomplir le repas du mariage et de s’en acquitter après la consommation du mariage, car le prophète a ordonné a Abderrahman ibn Awf de faire al walima comme cela était cité dans le cours précédant en lui disant : « fait la walima ne serait-ce qu’avec une brebis. » Ce qui veut dire « fait un repas pour célébrer le mariage. »

L’auteur considère que ce repas est une obligation mais d’autres savants considèrent cela simplement comme recommandé. C’est l’avis de la plupart des savants qui disent que c’est préférable.
La plupart des savants qui considèrent qu’Al walima est préférable disent que l’ordre ici n’est pas un ordre dont on comprend l’obligation mais dont on comprend le caractère préférentiel car le repas du mariage permet de célébrer un moment de joie. Et non une chose obligatoire comme c’est le cas pour la zakat ou le fait de subvenir aux besoins de sa famille.
Et les autres savants qui disent que c’est obligatoire et allahu 3allem c’est l’avis le plus sûre, Ils disent que c’est un ordre du prophète et qu'à la base ses ordres sont une obligation jusqu'à preuve du contraire.

Et il y a d’autres ahadith qui viennent appuyer l’obligation de la walima :

Burayda ibnou-l Houssayb dit : " Lorsqu’ ’Ali a demandé en mariage Fatima la fille du prophète , le prophète a dit : « il est obligatoire pour chaque mariage d’avoir un repas. » (rapporté par Ibn majah)


Et des remarques doivent êtres apportées concernant Al walima :

1- La walima doit avoir lieu 3 jours après la consommation du mariage :

Ceci est préférable et non obligatoire. La preuve de cela est le hadith de Anas qui dit : « Le prophète s’est marié à Safiyya (رضي الله عنها) et le prophète a fait de son affranchissement sa dot et le prophète a fait al walima 3 jours après avoir consommé le mariage. » (authentifié par Abu Yahla et Al Albani)

(On verra plus loin les détails de la walima avec Safiyya)

Rappel : Safiyya (رضي الله عنها) était la fille du chef de banou Nadir, un peuple juif habitant à Khaybar. Lorsque le prophète a combattu les juifs et les a vaincu, ils voulurent rester dans leur maison et s’occuper de leur culture. Le prophète a accepté a condition qu’ils donnent la moitié de leur récolte. Et le prophète a dit : « nous acceptons votre présent tant que nous le voudrons. ».
Lors de khalifa d’Omar ibn al khatab , les banir Nadir ont porté atteinte à 'Abdullah ibn Omar et donc 'Omar ibn al khattab a décidé de les expulser de Khaybar. Safiyya (رضي الله عنها) faisait parti des prisonnières lorsque le prophète a combattu les Bani Nadir. Le prophète l’a choisi parmi les prisonnières car elle était blessée par ce qui venait de lui arriver puis l'a affranchi et a considéré son affranchissement comme sa dot, puis il s’est marié a elle. Saffiya (رضي الله عنها) fait parti de la descendance de Haroun, le frère de Mousa (3alayhi salam). Et parmi les mérites de Saffiya (رضي الله عنها) c’est qu’elle fait parti de la descendance d’un prophète et que le prophète l’a choisi parmi les prisonnières, et aussi qu’elle a été affranchie par le prophète et qu’il a fait d’elle une des mères des croyantes dont les mérites sont innombrables.


2- Seul les personnes vertueuses qu’elles soient pauvres ou riches doivent être invités :

Le prophète a dit : « ne côtois qu’un croyant et ne mange ton repas qu’un pieux. » (rapporté par Abu dawud et at tirmidhi)

Dans cela le prophète conseil et ordonne de ne prendre comme ami que des croyants, une personne qui crains Allah et qui ne t’incite pas à faire des péchés mais a rester dans l’obéissance d’Allah. Et le fait d’avoir des amis pervers cela n’est pas demandé car tu mets ta personnes en danger et au fur et à mesure du temps le diable te fera voir les péchés comme de moins en moins graves et te ferra rentrer dans ces péchés.

Les savants ont expliqué cette parole « ne côtois qu’un croyant et ne mange ton repas qu’un pieux » en disant que le prophète veut dire par là : « ne côtoie que des personnes pieuses qui mangeront de ton repas ». Et que ceux qui mangent ton repas doivent être la plupart du temps des personnes pieuses mais cela ne veut pas dire que de temps en temps des pervers ou des mécréants ne peuvent pas manger du repas s’il y a dans cela un bien comme de faire un rappel et d’essayer de la raisonner vers le droit chemin.

Preuve de l’autorisation de donner à manger aux mécréants :
Allah dit : « Ils accomplissent leurs vœux et ils redoutent un jour dont le mal s´étendra partout. » - « et offrent la nourriture, malgré son amour (pour la nourriture), au pauvre, à l´orphelin et au prisonnier. » (sourat al Insan, versets 7 et 8)

"prisonnier" : et parmi les prisonniers il y a des mécréants.


3 - Faire le repas en étant composé d’une brebis ou plus si la personne en a la possibilité :

Et la preuve est toujours la parole du prophète : « fait la walima ne serait-ce qu’avec une brebis. »

Si la personne a cette possibilité d’égorger une brebis ou plus est préférable alors de le faire.

Anas ibn malik dit : « Je n’ai pas vu le prophète faire une walima d’une femme parmi ses femmes comme la walima qu’il a faite lors de son mariage avec Zaynab (bintu Jahch) car il a égorgé une brebis. » (rapporté par Al Boukhari et Mouslim)

Autrement dit Anas dit que le repas était le plus important des repas parmi les mariages du prophète car il avait égorgé une brebis. Nous comprenons que dans les autres walima le repas était moins qu’une brebis.

J'espère que ça répondra a ta question oukhti normalement ton mari doit payer le repas du mariage puisque le prophète (que la paix et la bénédiction soit sur lui) le fesait.

Salam je suis desoler mais il a raison sur un point c est que c est pas a lui de tout payer un mariage sa se fait a 2 les familes se reunisseet normalement des deux coter sa donne

il y a beaucoup de famile qui mette des dot exagerer ou veule que l homme paye tout sans aide
je suis desoler ma soeur mais je suis daccord avec l homme qui vien demander ta main il paye deja tout el reste
va trouver un homme maintenant qui te dit pas on fait 50/50 c est deja bien

c est pas que son mariage c est votre mariage ton pere dois aussi faire un effort de son coter

Citation
islam_rappel a écrit:
Salam je suis desoler mais il a raison sur un point c est que c est pas a lui de tout payer un mariage sa se fait a 2 les familes se reunisseet normalement des deux coter sa donne

il y a beaucoup de famile qui mette des dot exagerer ou veule que l homme paye tout sans aide
je suis desoler ma soeur mais je suis daccord avec l homme qui vien demander ta main il paye deja tout el reste
va trouver un homme maintenant qui te dit pas on fait 50/50 c est deja bien

c est pas que son mariage c est votre mariage ton pere dois aussi faire un effort de son coter

wa 3alaykoum as salam !

Je ne lui ai pas demander de payer tout mon mariage, juste de payer le repas, ce qui est tout a fait normal chez nous ..
A la base chez nous, lhomme organise lui meme le mariage, le repas, + la dot (qui est obligatoire).. je voulais juste savoir si religieusement parlant, il y avait une obligation pour lui de payer mon repas ou pas !
Donc je pense que tu as mal comprit, j'ai du mal m'exprimer.. waLah ou a3lem

baraka'ALLAH ufik

Citation
Miss Nador <3 a écrit:
chez nous ça se fait comme ça nous on paye notre repas et eux le leurs meme si ils amenent biensur 5 ou 6 moutons mais voila quoi il n'est pas obligé de le financer

une question t'es d'ou au maroc ?

Bas dis donc .. pourtant c'est bien rare, & c'est bien la premiere fois que j'entends cela ..
ma soeur, pour te dire meme les 5 ou 6 moutons j'en ai parlé a mon prétendant, son père lui a dit on donne 500€ rien de plus ! ça me choque un peu subhan'ALLAH ..

Je suis d'Ait Touzine (a coté de Temsaman)

Citation
wihem-rifia a écrit:

Citation
islam_rappel a écrit:
Salam je suis desoler mais il a raison sur un point c est que c est pas a lui de tout payer un mariage sa se fait a 2 les familes se reunisseet normalement des deux coter sa donne

il y a beaucoup de famile qui mette des dot exagerer ou veule que l homme paye tout sans aide
je suis desoler ma soeur mais je suis daccord avec l homme qui vien demander ta main il paye deja tout el reste
va trouver un homme maintenant qui te dit pas on fait 50/50 c est deja bien

c est pas que son mariage c est votre mariage ton pere dois aussi faire un effort de son coter

wa 3alaykoum as salam !

Je ne lui ai pas demander de payer tout mon mariage, juste de payer le repas, ce qui est tout a fait normal chez nous ..
A la base chez nous, lhomme organise lui meme le mariage, le repas, + la dot (qui est obligatoire).. je voulais juste savoir si religieusement parlant, il y avait une obligation pour lui de payer mon repas ou pas !
Donc je pense que tu as mal comprit, j'ai du mal m'exprimer.. waLah ou a3lem

baraka'ALLAH ufik

non surtout le prend pas mal
ce que je voulait te dire c est que si c est un homme bien sa serai bete de gacher une histoire pour sa
lui va dire cher nous c est comme sa et vous vous aller dire cher nous c est comme sa a la fin vous aler pas vous en sortir

et par rapport a la dot oui elle est obligatoire on est daccord mais moi je parlais du prix parceque il y a des dot aussi exagerer c est sa dont je parler

Citation
nadiamohammed a écrit:
j ai pas bien compris......les deux famille ne sont pas reunis le jour du mariage?car chez nous ya un repas en commun en tout cas pour ma part dans ma famille ya jamais eu de repas chez l homme avec ses invités et chez la femme avec ses propres invités
tout ce passe la meme soirée

Chez nous, on se réunit habituellement ... mais apparemment chez eux c'est complétement différent.
Lhomme fait de son coté, la femme finance de son coté avec ses invités .. je sais pas je trouve ça fou !

Citation
oum mimi a écrit:
L’obligation de célébrer al Walima (repas du mariage)

Walima vient en arabe de « al walm » qui signifie le rassemblement, rassembler quelque chose de façon à ce qu’il se complète.
En islam la walima est le repas du mariage.

Et il est obligatoire d’accomplir le repas du mariage et de s’en acquitter après la consommation du mariage, car le prophète a ordonné a Abderrahman ibn Awf de faire al walima comme cela était cité dans le cours précédant en lui disant : « fait la walima ne serait-ce qu’avec une brebis. » Ce qui veut dire « fait un repas pour célébrer le mariage. »

L’auteur considère que ce repas est une obligation mais d’autres savants considèrent cela simplement comme recommandé. C’est l’avis de la plupart des savants qui disent que c’est préférable.
La plupart des savants qui considèrent qu’Al walima est préférable disent que l’ordre ici n’est pas un ordre dont on comprend l’obligation mais dont on comprend le caractère préférentiel car le repas du mariage permet de célébrer un moment de joie. Et non une chose obligatoire comme c’est le cas pour la zakat ou le fait de subvenir aux besoins de sa famille.
Et les autres savants qui disent que c’est obligatoire et allahu 3allem c’est l’avis le plus sûre, Ils disent que c’est un ordre du prophète et qu'à la base ses ordres sont une obligation jusqu'à preuve du contraire.

Et il y a d’autres ahadith qui viennent appuyer l’obligation de la walima :

Burayda ibnou-l Houssayb dit : " Lorsqu’ ’Ali a demandé en mariage Fatima la fille du prophète , le prophète a dit : « il est obligatoire pour chaque mariage d’avoir un repas. » (rapporté par Ibn majah)


Et des remarques doivent êtres apportées concernant Al walima :

1- La walima doit avoir lieu 3 jours après la consommation du mariage :

Ceci est préférable et non obligatoire. La preuve de cela est le hadith de Anas qui dit : « Le prophète s’est marié à Safiyya (رضي الله عنها) et le prophète a fait de son affranchissement sa dot et le prophète a fait al walima 3 jours après avoir consommé le mariage. » (authentifié par Abu Yahla et Al Albani)

(On verra plus loin les détails de la walima avec Safiyya)

Rappel : Safiyya (رضي الله عنها) était la fille du chef de banou Nadir, un peuple juif habitant à Khaybar. Lorsque le prophète a combattu les juifs et les a vaincu, ils voulurent rester dans leur maison et s’occuper de leur culture. Le prophète a accepté a condition qu’ils donnent la moitié de leur récolte. Et le prophète a dit : « nous acceptons votre présent tant que nous le voudrons. ».
Lors de khalifa d’Omar ibn al khatab , les banir Nadir ont porté atteinte à 'Abdullah ibn Omar et donc 'Omar ibn al khattab a décidé de les expulser de Khaybar. Safiyya (رضي الله عنها) faisait parti des prisonnières lorsque le prophète a combattu les Bani Nadir. Le prophète l’a choisi parmi les prisonnières car elle était blessée par ce qui venait de lui arriver puis l'a affranchi et a considéré son affranchissement comme sa dot, puis il s’est marié a elle. Saffiya (رضي الله عنها) fait parti de la descendance de Haroun, le frère de Mousa (3alayhi salam). Et parmi les mérites de Saffiya (رضي الله عنها) c’est qu’elle fait parti de la descendance d’un prophète et que le prophète l’a choisi parmi les prisonnières, et aussi qu’elle a été affranchie par le prophète et qu’il a fait d’elle une des mères des croyantes dont les mérites sont innombrables.


2- Seul les personnes vertueuses qu’elles soient pauvres ou riches doivent être invités :

Le prophète a dit : « ne côtois qu’un croyant et ne mange ton repas qu’un pieux. » (rapporté par Abu dawud et at tirmidhi)

Dans cela le prophète conseil et ordonne de ne prendre comme ami que des croyants, une personne qui crains Allah et qui ne t’incite pas à faire des péchés mais a rester dans l’obéissance d’Allah. Et le fait d’avoir des amis pervers cela n’est pas demandé car tu mets ta personnes en danger et au fur et à mesure du temps le diable te fera voir les péchés comme de moins en moins graves et te ferra rentrer dans ces péchés.

Les savants ont expliqué cette parole « ne côtois qu’un croyant et ne mange ton repas qu’un pieux » en disant que le prophète veut dire par là : « ne côtoie que des personnes pieuses qui mangeront de ton repas ». Et que ceux qui mangent ton repas doivent être la plupart du temps des personnes pieuses mais cela ne veut pas dire que de temps en temps des pervers ou des mécréants ne peuvent pas manger du repas s’il y a dans cela un bien comme de faire un rappel et d’essayer de la raisonner vers le droit chemin.

Preuve de l’autorisation de donner à manger aux mécréants :
Allah dit : « Ils accomplissent leurs vœux et ils redoutent un jour dont le mal s´étendra partout. » - « et offrent la nourriture, malgré son amour (pour la nourriture), au pauvre, à l´orphelin et au prisonnier. » (sourat al Insan, versets 7 et 8)

"prisonnier" : et parmi les prisonniers il y a des mécréants.


3 - Faire le repas en étant composé d’une brebis ou plus si la personne en a la possibilité :

Et la preuve est toujours la parole du prophète : « fait la walima ne serait-ce qu’avec une brebis. »

Si la personne a cette possibilité d’égorger une brebis ou plus est préférable alors de le faire.

Anas ibn malik dit : « Je n’ai pas vu le prophète faire une walima d’une femme parmi ses femmes comme la walima qu’il a faite lors de son mariage avec Zaynab (bintu Jahch) car il a égorgé une brebis. » (rapporté par Al Boukhari et Mouslim)

Autrement dit Anas dit que le repas était le plus important des repas parmi les mariages du prophète car il avait égorgé une brebis. Nous comprenons que dans les autres walima le repas était moins qu’une brebis.

J'espère que ça répondra a ta question oukhti normalement ton mari doit payer le repas du mariage puisque le prophète (que la paix et la bénédiction soit sur lui) le fesait.

as salam wa 3alaykoum ma soeur,

Baraka Allah ufik pour les preuves, qu'ALLAH te récompense grandement ..

ne gacher pas un mariage pour sa
"oublier le moi cher moi on fait comme sa je trouve sa pas normal" parceque vous aver une facon de faire different
esayer de trouver un arrangement!

Citation
islam_rappel a écrit:
ne gacher pas un mariage pour sa
"oublier le moi cher moi on fait comme sa je trouve sa pas normal" parceque vous aver une facon de faire different
esayer de trouver un arrangement!

Je n'ai trouvé aucun arrangement avec lui .. il veut donner 500€ pour le repas ..
Je pensais a travailler en septembre en cumulant 2 emploi, & ainsi faire ma fête seule. Je ne supporterais pas que mon père paie mon mariage, cela serait une honte pour moi ! donc voila, lui ne veut pas faire d'effort ses parents encore moins ..

Malgré cet aspect financier sur l'organisation du mariage, il a beaucoup de qualité ma'sha'ALLAH .. c'est pour cela que je ne renonce pas, je ne sais pas si c'est une bonne idée !
Qu'Allah nous guide ..

Citation
islam_rappel a écrit:

Citation
wihem-rifia a écrit:

Citation
islam_rappel a écrit:
Salam je suis desoler mais il a raison sur un point c est que c est pas a lui de tout payer un mariage sa se fait a 2 les familes se reunisseet normalement des deux coter sa donne

il y a beaucoup de famile qui mette des dot exagerer ou veule que l homme paye tout sans aide
je suis desoler ma soeur mais je suis daccord avec l homme qui vien demander ta main il paye deja tout el reste
va trouver un homme maintenant qui te dit pas on fait 50/50 c est deja bien

c est pas que son mariage c est votre mariage ton pere dois aussi faire un effort de son coter

wa 3alaykoum as salam !

Je ne lui ai pas demander de payer tout mon mariage, juste de payer le repas, ce qui est tout a fait normal chez nous ..
A la base chez nous, lhomme organise lui meme le mariage, le repas, + la dot (qui est obligatoire).. je voulais juste savoir si religieusement parlant, il y avait une obligation pour lui de payer mon repas ou pas !
Donc je pense que tu as mal comprit, j'ai du mal m'exprimer.. waLah ou a3lem

baraka'ALLAH ufik

non surtout le prend pas mal
ce que je voulait te dire c est que si c est un homme bien sa serai bete de gacher une histoire pour sa
lui va dire cher nous c est comme sa et vous vous aller dire cher nous c est comme sa a la fin vous aler pas vous en sortir

et par rapport a la dot oui elle est obligatoire on est daccord mais moi je parlais du prix parceque il y a des dot aussi exagerer c est sa dont je parler

Je ne l'ai pas mal prit, juste que j'ai pensé que je m'étais mal exprimée ^^ ..!
Oui, comme je disais dans un autre message, c'est un homme bien (subhan'ALLAH c bien rare ..) c'est bien pour cela qu'on reessaye encore une fois, j'aimerais tant que mes duaa soit accepté que je puisse bi'idni'Lah fonder ma petite famille ainsi continuer mon évolution dans le Dîne avec un homme que j'aime !


BARAKA ALLAH UFIK ! qu'ALLAH TE RECOMPENSE

Barakallah ou fik oukhti .tu sais moi aussi j'ai eu le même problème. je peut te dire que mon père était très véxer pourtant mon mari avait les moyens!!
donc pour ne pas créer de problème, la famille de mon mari a apporter un veau et mon père a fourni les poulets.
Franchement le mariage passé on ne parlait plus de cette histoire! Mais c'est vrai que chez nous les rifis la nourriture a une très très grande importance.
Bon courage ma soeur grâce a Allah tous ce passera bien j'en suis sûre.

Citation
wihem-rifia a écrit:

Citation
islam_rappel a écrit:
ne gacher pas un mariage pour sa
"oublier le moi cher moi on fait comme sa je trouve sa pas normal" parceque vous aver une facon de faire different
esayer de trouver un arrangement!

Je n'ai trouvé aucun arrangement avec lui .. il veut donner 500€ pour le repas ..
Je pensais a travailler en septembre en cumulant 2 emploi, & ainsi faire ma fête seule. Je ne supporterais pas que mon père paie mon mariage, cela serait une honte pour moi ! donc voila, lui ne veut pas faire d'effort ses parents encore moins ..

Malgré cet aspect financier sur l'organisation du mariage, il a beaucoup de qualité ma'sha'ALLAH .. c'est pour cela que je ne renonce pas, je ne sais pas si c'est une bonne idée !
Qu'Allah nous guide ..

mais ma soeur la on parle que du repas mais dans le reste dans tout le mariage en general
vous donner moitier moitier? ou y a des domaines ou il paye aussi tout?

je ne connais pas la situation et je sais pas si c est toi qui en demande trop ou lui pas asser mais ce que je veut dire c est que faut etre compehensive aussi

si moi par exemple demain je veut me marier je n ai pas beaucoup d argent et je dit voila je paye si et sa et vous pouver payer le repas si je paye plus ou autant que eux ou est le mal dans le fait que il paye? apart si c est moi qui doit tout payer et la on profite sur moi lol

y a aussi la presion des parents sur son dos peut etre que lui veut et que les parents non faut se emttre a sa place
en tout cas si il est vraiment comme tu le dis sa serai quand meme dommage de gacher un mariage pour sa

Citation
wihem-rifia a écrit:

Citation
islam_rappel a écrit:
ne gacher pas un mariage pour sa
"oublier le moi cher moi on fait comme sa je trouve sa pas normal" parceque vous aver une facon de faire different
esayer de trouver un arrangement!

Je n'ai trouvé aucun arrangement avec lui .. il veut donner 500€ pour le repas ..
Je pensais a travailler en septembre en cumulant 2 emploi, & ainsi faire ma fête seule. Je ne supporterais pas que mon père paie mon mariage, cela serait une honte pour moi ! donc voila, lui ne veut pas faire d'effort ses parents encore moins ..

Malgré cet aspect financier sur l'organisation du mariage, il a beaucoup de qualité ma'sha'ALLAH .. c'est pour cela que je ne renonce pas, je ne sais pas si c'est une bonne idée !
Qu'Allah nous guide ..

Salam alaykoum ma soeur, un conseil ne t'arrête pas à ça, regarde les qualités qu'il a et ce qu'il va t'apporter après le mariage, faîtes les choses simplement!!!
et pour les 500e c'est pas mal, j'ai une cousine a eu 200e pour le repas du "hlal" et c'est les parents qui financent le reste!!!
mais pour le mariage c'est 50/50

Citation
wihem-rifia a écrit:
as-salam ou3aleykoum,

J'ai eu une demande en mariage au mois que je souhaite fortement accepter pour divers raisons in'sha'ALLAH, souhaite revenir en Janvier bi'idniLAH après une autre tentative (3e fois).
Mais mon père "s'oppose" a cette union car mon prétendant se désengage financièrement en ce qui concerne le repas lors du mariage, il fera son repas de son coté & estime que le repas de notre coté doit etre financer soit par mon pere ou moi (ils ont tjr procédé de cette maniere).
Mon pere trouve que c un manque d'interet de leur part subhan'Allah. je trouve dommage de s'arréter a cela..

Comment faire pour convaincre mon père?
Est il obligé pour l'homme de financer mon repas (partiellement/totalement)?


qu'ALLAH vous récompense..

salam
dans différents hadiths, on voit que le prophete poussait les hommes a offrir un mouton pour le repas de chez la femme, et s'il na pas les moyens, c'est du blé etc
après, je ne crois pas que ce soit une obligation, surtout d'il t'a donné une belle dot

je sais que chez nous le mari apporte un mouton (et un seul,) et quelques épices et légumes mais je crois que c'est plus traditionnelle et surtout symbolique

après tu n'as qu'a compter a combien revient le prix du repas et l'ajouter a la dot (ton futur n'a pas a savoir ce que tu fais de ta dot)

Citation
wihem-rifia a écrit:

Citation
Miss Nador <3 a écrit:
chez nous ça se fait comme ça nous on paye notre repas et eux le leurs meme si ils amenent biensur 5 ou 6 moutons mais voila quoi il n'est pas obligé de le financer

une question t'es d'ou au maroc ?

Bas dis donc .. pourtant c'est bien rare, & c'est bien la premiere fois que j'entends cela ..
ma soeur, pour te dire meme les 5 ou 6 moutons j'en ai parlé a mon prétendant, son père lui a dit on donne 500€ rien de plus ! ça me choque un peu subhan'ALLAH ..

Je suis d'Ait Touzine (a coté de Temsaman)

ben dans ce cas je sais pas nous ça fonctionne tjs de la meme façon dot: 6000 euro + ils amenent 5 ou 6 moutons + le mari il paye son repas et la fille elle paye le sien

Citation
Miss Nador <3 a écrit:

Citation
wihem-rifia a écrit:

Citation
Miss Nador <3 a écrit:
chez nous ça se fait comme ça nous on paye notre repas et eux le leurs meme si ils amenent biensur 5 ou 6 moutons mais voila quoi il n'est pas obligé de le financer

une question t'es d'ou au maroc ?

Bas dis donc .. pourtant c'est bien rare, & c'est bien la premiere fois que j'entends cela ..
ma soeur, pour te dire meme les 5 ou 6 moutons j'en ai parlé a mon prétendant, son père lui a dit on donne 500€ rien de plus ! ça me choque un peu subhan'ALLAH ..

Je suis d'Ait Touzine (a coté de Temsaman)

ben dans ce cas je sais pas nous ça fonctionne tjs de la meme façon dot: 6000 euro + ils amenent 5 ou 6 moutons + le mari il paye son repas et la fille elle paye le sien

Citation
islam_rappel a écrit:

Citation
Miss Nador <3 a écrit:

Citation
wihem-rifia a écrit:

Citation
Miss Nador <3 a écrit:
chez nous ça se fait comme ça nous on paye notre repas et eux le leurs meme si ils amenent biensur 5 ou 6 moutons mais voila quoi il n'est pas obligé de le financer

une question t'es d'ou au maroc ?

Bas dis donc .. pourtant c'est bien rare, & c'est bien la premiere fois que j'entends cela ..
ma soeur, pour te dire meme les 5 ou 6 moutons j'en ai parlé a mon prétendant, son père lui a dit on donne 500€ rien de plus ! ça me choque un peu subhan'ALLAH ..

Je suis d'Ait Touzine (a coté de Temsaman)

ben dans ce cas je sais pas nous ça fonctionne tjs de la meme façon dot: 6000 euro + ils amenent 5 ou 6 moutons + le mari il paye son repas et la fille elle paye le sien

arrete de faire ze3ma le choqué c'est nos habitudes c'est comme ça depuis toujours