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Salam'Alaykom Wa RahmatuLLah wa BarakatUh,

Voila je voudrais avoir quelques éclaircissements sur un point d'Islam:

Comment savoir et comment considérer si une chose a priori "détestable" qui nous arrive, relève de la sanction d'Allah 'Azza wa jal ou si c est une épreuve dans le sens une mise à l'épreuve de notre foi, nos intentions,...?

Est-ce que quand une chose mal nous arrive même si l'on ne l' a pas souhaité, c'est la conséquence de nos mauvais choix ou est-ce une épreuve de la vie dans notre Dine?

Enfin, cette chose mauvaise qui nous arrive est-elle la conséquence de nos choix et nos erreurs,donc notre libre-arbitre (car nous sommes des êtres responsables et doués d'intelligence), si oui? Quelle est dès lors, la part du mektoube (contre lequel nous ne pouvons rien par définition)?

Doit-on apprécier cette chose comme "j'ai fait un choix, c'est la conséquence de mon choix" ou "je ne l'ai pas voulu, c'est arrivé, mekteb"?

BarakaLLah Ofikom pour vos réflexions.

wa aleyk a salam wa barakatuhh akhy

j'ai trouvé ça pour toi

Epreuve ou résultat de la colère d'Allah?

Comment savoir si le malheur qui nous atteint est une épreuve ou le résultat de la colère d'Allah ?

Shaikh Ibn Bâz


Question :

Si une personne est éprouvée par la maladie ou une chose mauvaise dans sa personne ou ses biens, comment peut-elle savoir si cette affliction est une épreuve ou une colère d’Allah ?


Réponse :

Allah éprouve Ses serviteurs dans l’aisance et l’adversité, dans la dureté et l’abondance. Parfois Il les éprouve pour les élever en degrés, pour renforcer leur rappel d’Allah (dhikr) et multiplier leurs bonnes actions comme Il l’a fait pour les Prophètes et les Messagers (عليهم الصلاة والسلام) ainsi que les pieux parmi les serviteurs d’Allah, comme l’a affirmé le Prophète :

« Ceux qui ont les épreuves les plus difficiles sont les prophètes, puis ceux qui les suivent le mieux, puis ceux qui les suivent. »

Et parfois, Allah fait cela en conséquence des désobéissances et des péchés, le châtiment est alors anticipé, comme Allah le dit :


وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِي

Tout malheur qui vous atteint est dû à ce que vos mains ont acquis. Et Il pardonne beaucoup.

{As-Shûra : 30}

L’homme est en général négligent et manque à ses obligations. Ce qui lui arrive comme malheurs est donc le résultat de ses péchés et de son laisser-aller dans l'application des ordres d’Allah. Et si un des pieux serviteurs d’Allah est éprouvé par la maladie ou autres, c’est une épreuve du même genre que celles des prophètes et des messagers. Ceci afin de les élever en degrés et multiplier les récompenses, et pour qu’il soit un modèle pour les autres dans la patience et l’endurance.

En conclusion, parfois l’épreuve arrive pour élever [la personne] en degrés et multiplier les récompenses comme le fait Allah pour les prophètes et la plupart des gens de bien. Et parfois, l’épreuve se produit en guise d’expiation des péchés comme dans Sa parole :

مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ
Quiconque fait un mal sera rétribué pour cela
{An-Nisaa : 123}

Et d’après la parole du Prophète « Tout ce qui arrive au musulman comme angoisse, peine, fatigue, maladie, tristesse et tout autre mal, alors Allah lui expie de ses péchés même lorsqu’une épine le pique. » Et sa parole : « Si Allah veut le bien pour une personne, Il l’éprouve. ».


Et ce peut être un châtiment anticipé à cause des péchés et l’absence de repentir, conformément au hadith du Prophète où il dit : « Si Allah veut le bien pour Son serviteur, Il lui anticipe son châtiment dans le bas-monde, et si Allah veut le mal pour Son serviteur, Il le laisse avec ses péchés jusqu’à ce qu’il en soit châtié le Jour du Jugement. » [Rapporté par Tirmidhi qui l’a authentifié]



Source : [www.ibnbaz.org.sa]
Traduit par : Ummu-Anass

Alayk Salam akhty,

BarakaLLah Ofik pour cet article, emhamdoLilah c est plus clair pour moi, par contre, je ne vois pas si ce qui nous arrive est due à nos choix ou il existe el mektoube qui fait que de toute façon on aurait pas pu faire autrement?

allah i berk fik akhy fillah,


tous est écrit à l'avance certes mais allah nous laisse le libre choix, on connaît le mal ou connaît le bien, alors si on fait quelque chose de mal on paye tôt ou tard, c'est nous qui dictons notre vie, faire le bien ou faire le mal a nous de faire notre choix

j'espère t'avoir aider

BarakaLLah Ofik akhty,

Je comprends mieux ce que tu veux dire, mais il demeure une zone d'ombre. Je te donne un exemple, une femme qui divorce alors qu'elle ne le souhaite pas (elle n'a pas mal agi, elle a essayé d'arranger les choses, elle a refusé jusqu'au bout le divorce) mais qui finit par divorcer.
Comment elle peut comprendre cela, est-ce une sanction, une punition ou est ce une epreuve?
Est elle "responsable" car elle a choisi son mari ou est elle éprouvée par Allah SWT ?

Salam alykoum
içi ma soeur !>> le sens des epreuves << j'espere que sa puisse répondre a tes questions ou t'aider et t'en dire plus

AlaykSalam akhty Ar Rissela,

BarakaLLah Ofik pour ce lien tres enrichissant

allah i berk fik akhy,

on ne peut pas savoir avec qui on se mari vraiment donc ca s'est le mektoub, et le divorce c'est son choix, ente le bien et le mal, et il s'avere que si elle a divorcé s'est qu'elle voyait le mal, j'espere tu voiis ce que jveux dire lol

Citation
toutvabien a écrit:
allah i berk fik akhy,

on ne peut pas savoir avec qui on se mari vraiment donc ca s'est le mektoub, et le divorce c'est son choix, ente le bien et le mal, et il s'avere que si elle a divorcé s'est qu'elle voyait le mal, j'espere tu voiis ce que jveux dire lol

Salam'Alayk,

Je comprends la premiere partie, moins, la seconde.... En fait, le divorce ELLE ne l'a pas choisi, ELLE le "subit" , donc ELLE n a pas eu trop a choisir entre bien ou mal, vois tu..... ?

oui mais elle a vu le mal, et a partir de la c'est a elle de choisir !

Peut-être qu'elle subit le divorce mais que c'est pour l'amener vers quelque chose de meilleure pour elle.
Parfois ce qui nous fait souffrir n'est qu'un moyen de nous permettre à aller de l'avant ou pour nous protéger de quelque chose de déplaisant.

Pour ma part, je pense qu'il y a les épreuves et les sanctions bien entendu mais il y a aussi ce 3e point qu'on oublie parfois : celle qui ne sont là que pour nous offrir quelque chose de meilleur ou pour nous préserver d'un mal avenir.

Allahou AAlem

Alayk Salam Soliwane

Oui tu as raison pour cet autre ponit de vue, quoi qu il en soit, elles servent ttes a nous preserver d un mal ou agir mieux ou a obtenir une chose meilleure encore...
Je pense meme si c est douloureux qu il faut en tirer du positif pour accepter et avancer

Wa LLah ou3alem