Citation
morrocanboy a écrit:
c'est hella les débats enflammer de victimes car c'est souvent les débats les plus stériles
aucune avancé c'est comme dire a un gay de devenir hetero et vice versa
Hmd qu'aucun de vous n'arrive au pouvoir ça me prouve que les maghrébin(es) on est des dictateurs!!!
Absolument vouloir que tout le monde pense comme soit
Sachez jeune gens que chacun fais ce qui lui plait et que chaque couple est libre de fonctionner comme il veut
Comme on le dis si bien chez nous li 3ta zeko Allah y fe9o
Ilah li9a les bouches stériles mdr
) car avec un seul salaire ça ne va pas être évitent tout en sachant que ça ne fait qu'augmenter Citation
Nikki Larson a écrit:
@2passage45 : un homme qui refuse que sa femme travaille, avec de faux prétextes (du style la mixité alors qu'il y est aussi confronté ou encore la femme doit rester à la maison pour s'occuper de sa famille). Bah ce type n'est rien de moins qu'un imbécile, macho de surcroît.
Et quand tu dis qu'il ne faut pas dénigrer "les hommes qui laissent leur femme travailler", j'hallucine. Donc une femme a besoin de l'autorisation de son mari pour bosser ? Elle a 12 ans, elle peut pas prendre de décisions la concernant sans l'aval de son mari ? Enfin bref, ça me fait mal aux yeux de lire des phrases pareilles, on se croirait dans les années 50.
Citation
2passage45 a écrit:Citation
Nikki Larson a écrit:
@2passage45 : un homme qui refuse que sa femme travaille, avec de faux prétextes (du style la mixité alors qu'il y est aussi confronté ou encore la femme doit rester à la maison pour s'occuper de sa famille). Bah ce type n'est rien de moins qu'un imbécile, macho de surcroît.
Et quand tu dis qu'il ne faut pas dénigrer "les hommes qui laissent leur femme travailler", j'hallucine. Donc une femme a besoin de l'autorisation de son mari pour bosser ? Elle a 12 ans, elle peut pas prendre de décisions la concernant sans l'aval de son mari ? Enfin bref, ça me fait mal aux yeux de lire des phrases pareilles, on se croirait dans les années 50.
Tu ne m'a pas compris ou peut etre que c moi qui le suis mal exprimé
Ce que je voulais dire c qu ' effectivement s'il veut une femme au foyer c son droit chacun ses critères mais il as pas a se justifier de son choix en donnant des faux prétextes comme la mixité ou autres
Moi je travail en mileu hospitalier et j'adore mon boulot et il est hors de question pour moi d'arreter donc il est evidant que g choisi un homme qui partagé les même valeurs que moi et pas un mec comme le posteur.
Pour moi chacun peut avoir des critères a partir du moment de respecter ceux des autres et pas penser avoir la science infuse et être dans le vrai
Apres pour le 2eme point g peut etre mal choisi mes mots.
Quand je disais les hommes qui laissent leur femmes travailler bien sur qu'elle n'a pas a demander son accord moi quand mon homme on a commencé a parler mariage je lui est dit que je continuais travailler il a accepté et si pas d'accord et bien je serais passé a autre chose .
Mais je suis au regret de te dire qu'une femme doit avoir l'accord de son mari pour aller travailler si celle ci ne travaillait au depart ? S' il l'a choisi justement car elle ne travaillais pas et qu'un beau jour elle décide de travailler et bien oui religieusement parlant il est en droit de lettre son veto
Après je suis pour la discussion et si le mari est pas trop butter ils peuvent trouver un terrain d'entente .
Au final je suis pour l'entente commune , il n'ya pas de mode d'emploi predefini chacun fait comme il veut le tout c de s' entendre et partager la même vision des choses avec son conjoint
. Ainsi la femme devient désobéissante envers son Seigneur et son mari. Tellement plus facile de se faire entendre quand on prétend que c'est là la volonté de Dieu. Ces hommes conditionnent les libertés de la femme pour finir par rendre leur usage impossible. 
(Citation
rifino nino a écrit:
Salam aleykoum
Je suis toujours étonner (enfin pas vraiment vue le nombre de chacal concernant l'argent) de voir des frères laisser leurs femmes allez travailler.
J'estime qu'il est très dangereux de laisser une femme au travail car plupart des rencontres adultères se passent sur le lieu de travail ( ce sont des etudes).
j'ai pas mal d'anecdotes sur le sujet, mais la n'est pas la question, le but de ce post est de montrer a la lumière du Coran et de la Sunna que les règles concernant le travail de la femme sont loin d'être réspectes (et c'est un euphémisme) et qu'il faut dans la mesure du possible éviter une femme qui travail, aussi je vais tenter de rédiger un argumentaire béton pour les frère qui chercher a épouser une soeur qui essaierait de le balader sur le sujet
je vais donc essayer de dérouler les arguments foireux de ces dernières afin de permettre au frère de leurs répondre et de distinguer celle qui suis sa religion de celle qui suit ses passions:
Argument n°1
Le travail de la femme est permis.
Oui, la règle est que le travail d'une femme est permis, mais il doit s'agit d'un travail légiféré, travailler au milieux des hommes est interdit , il est d'autant plus interdit que les entreprise ne tolèrent pas le port du voile simple (que dire du voile légiféré) donc, a moins que la soeurs ne travaillent dans un milieux exclusivement féminin son travail n'est pas permis (certains savant sont même d'avis que l'on ne se dévoile pas devant une mécréante)
[www.el-ilm.net]
Argument n°2
Un Seul salaire ne suffit pas
En général l'argument de celle vraiment défaillante en religion, celle qui s'inquiète de son rizq et qui va le chercher d'une manière illicite tout en oubliant que quelque soit le chemin qu'elle empruntera pour le chercher (licite ou illicite) son rizq ne sera ni augmenter ni diminuer. Elle va donc justifier l'interdit par la nécessité de nourrir ses enfants (et accessoirement se payer des vacances aux Maldives ou des vêtements fashion).
Or la règle de la nécessité qui autorise l'interdit est bien clair, l'interdit est autorisé lorsque l'on craint la détérioration de la religion, de son âme, de ses biens, de sa raison et de son honneur...Après avoir pris connaissance de cette règles bon courage pour légitimer le travail de la femme.
[www.ferkous.com]
Argument n°3
Je n'ai pas fait de longues études pour rien
Oui, elle permettront d'éduquer une bonne jeunesse musulmanes plus tard, suivre des enfants dans leurs parcours d'apprentissage n'est pas donner a tout le monde, des cassos incapable de suivre leurs enfant dans leurs scolarité donne souvent des cassos, mais quand bien même on aurait fait de longue études ce n'est pas une raison pour tronquer sa religion contre sa carrière
je n'ai pas trouver d'argument 4, mais vue le vice de certaines je suis sur qu'elles ont trouveront bien un quatrième, un cinquième, voir même un sixieme
si vraiment vous arriver a me légitimer leur travail de la femme avec des argument tirer du Coran et de la Sunna je vous tire mon chapeau. Attention Coran et Sunna et n'ont pas votre passion, car on sais que votre passion vous pousse par exemple a organiser des mariage de porc ou les femmes se dehanchent comme si elle été en boite de nuit au milleu des hommes.
Citation
rifino nino a écrit:
Salam aleykoum
Je suis toujours étonner (enfin pas vraiment vue le nombre de chacal concernant l'argent) de voir des frères laisser leurs femmes allez travailler.
J'estime qu'il est très dangereux de laisser une femme au travail car plupart des rencontres adultères se passent sur le lieu de travail ( ce sont des etudes).
j'ai pas mal d'anecdotes sur le sujet, mais la n'est pas la question, le but de ce post est de montrer a la lumière du Coran et de la Sunna que les règles concernant le travail de la femme sont loin d'être réspectes (et c'est un euphémisme) et qu'il faut dans la mesure du possible éviter une femme qui travail, aussi je vais tenter de rédiger un argumentaire béton pour les frère qui chercher a épouser une soeur qui essaierait de le balader sur le sujet
je vais donc essayer de dérouler les arguments foireux de ces dernières afin de permettre au frère de leurs répondre et de distinguer celle qui suis sa religion de celle qui suit ses passions:
Argument n°1
Le travail de la femme est permis.
Oui, la règle est que le travail d'une femme est permis, mais il doit s'agit d'un travail légiféré, travailler au milieux des hommes est interdit , il est d'autant plus interdit que les entreprise ne tolèrent pas le port du voile simple (que dire du voile légiféré) donc, a moins que la soeurs ne travaillent dans un milieux exclusivement féminin son travail n'est pas permis (certains savant sont même d'avis que l'on ne se dévoile pas devant une mécréante)
[www.el-ilm.net]
Argument n°2
Un Seul salaire ne suffit pas
En général l'argument de celle vraiment défaillante en religion, celle qui s'inquiète de son rizq et qui va le chercher d'une manière illicite tout en oubliant que quelque soit le chemin qu'elle empruntera pour le chercher (licite ou illicite) son rizq ne sera ni augmenter ni diminuer. Elle va donc justifier l'interdit par la nécessité de nourrir ses enfants (et accessoirement se payer des vacances aux Maldives ou des vêtements fashion).
Or la règle de la nécessité qui autorise l'interdit est bien clair, l'interdit est autorisé lorsque l'on craint la détérioration de la religion, de son âme, de ses biens, de sa raison et de son honneur...Après avoir pris connaissance de cette règles bon courage pour légitimer le travail de la femme.
[www.ferkous.com]
Argument n°3
Je n'ai pas fait de longues études pour rien
Oui, elle permettront d'éduquer une bonne jeunesse musulmanes plus tard, suivre des enfants dans leurs parcours d'apprentissage n'est pas donner a tout le monde, des cassos incapable de suivre leurs enfant dans leurs scolarité donne souvent des cassos, mais quand bien même on aurait fait de longue études ce n'est pas une raison pour tronquer sa religion contre sa carrière
je n'ai pas trouver d'argument 4, mais vue le vice de certaines je suis sur qu'elles ont trouveront bien un quatrième, un cinquième, voir même un sixieme
si vraiment vous arriver a me légitimer leur travail de la femme avec des argument tirer du Coran et de la Sunna je vous tire mon chapeau. Attention Coran et Sunna et n'ont pas votre passion, car on sais que votre passion vous pousse par exemple a organiser des mariage de porc ou les femmes se dehanchent comme si elle été en boite de nuit au milleu des hommes.
)Tous leurs problèmes psychologiques et de personnalité viennent de là.... 
Citation
rifino nino a écrit:
Salam aleykoum
Je suis toujours étonner (enfin pas vraiment vue le nombre de chacal concernant l'argent) de voir des frères laisser leurs femmes allez travailler.
J'estime qu'il est très dangereux de laisser une femme au travail car plupart des rencontres adultères se passent sur le lieu de travail ( ce sont des etudes).
j'ai pas mal d'anecdotes sur le sujet, mais la n'est pas la question, le but de ce post est de montrer a la lumière du Coran et de la Sunna que les règles concernant le travail de la femme sont loin d'être réspectes (et c'est un euphémisme) et qu'il faut dans la mesure du possible éviter une femme qui travail, aussi je vais tenter de rédiger un argumentaire béton pour les frère qui chercher a épouser une soeur qui essaierait de le balader sur le sujet
je vais donc essayer de dérouler les arguments foireux de ces dernières afin de permettre au frère de leurs répondre et de distinguer celle qui suis sa religion de celle qui suit ses passions:
Argument n°1
Le travail de la femme est permis.
Oui, la règle est que le travail d'une femme est permis, mais il doit s'agit d'un travail légiféré, travailler au milieux des hommes est interdit , il est d'autant plus interdit que les entreprise ne tolèrent pas le port du voile simple (que dire du voile légiféré) donc, a moins que la soeurs ne travaillent dans un milieux exclusivement féminin son travail n'est pas permis (certains savant sont même d'avis que l'on ne se dévoile pas devant une mécréante)
[www.el-ilm.net]
Argument n°2
Un Seul salaire ne suffit pas
En général l'argument de celle vraiment défaillante en religion, celle qui s'inquiète de son rizq et qui va le chercher d'une manière illicite tout en oubliant que quelque soit le chemin qu'elle empruntera pour le chercher (licite ou illicite) son rizq ne sera ni augmenter ni diminuer. Elle va donc justifier l'interdit par la nécessité de nourrir ses enfants (et accessoirement se payer des vacances aux Maldives ou des vêtements fashion).
Or la règle de la nécessité qui autorise l'interdit est bien clair, l'interdit est autorisé lorsque l'on craint la détérioration de la religion, de son âme, de ses biens, de sa raison et de son honneur...Après avoir pris connaissance de cette règles bon courage pour légitimer le travail de la femme.
[www.ferkous.com]
Argument n°3
Je n'ai pas fait de longues études pour rien
Oui, elle permettront d'éduquer une bonne jeunesse musulmanes plus tard, suivre des enfants dans leurs parcours d'apprentissage n'est pas donner a tout le monde, des cassos incapable de suivre leurs enfant dans leurs scolarité donne souvent des cassos, mais quand bien même on aurait fait de longue études ce n'est pas une raison pour tronquer sa religion contre sa carrière
je n'ai pas trouver d'argument 4, mais vue le vice de certaines je suis sur qu'elles ont trouveront bien un quatrième, un cinquième, voir même un sixieme
si vraiment vous arriver a me légitimer leur travail de la femme avec des argument tirer du Coran et de la Sunna je vous tire mon chapeau. Attention Coran et Sunna et n'ont pas votre passion, car on sais que votre passion vous pousse par exemple a organiser des mariage de porc ou les femmes se dehanchent comme si elle été en boite de nuit au milleu des hommes.
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