Citation
Zuleikha a écrit:
Salam,
Tout d'abord ton enfant est considere par Dieu comme les autres enfants ("nul ne supportera la charge d'un autre" en peche s'entend)
Ensuite si tu t'es repentie, zappe les hommes un moment, concentre toi sur ton enfant et sur ta foi. Affermis la, Dieu pourvoit aux besoins de tous, d'une maniere ou d'une autre.
Citation
Perledecume78 a écrit:Citation
Zuleikha a écrit:
Salam,
Tout d'abord ton enfant est considere par Dieu comme les autres enfants ("nul ne supportera la charge d'un autre" en peche s'entend)
Ensuite si tu t'es repentie, zappe les hommes un moment, concentre toi sur ton enfant et sur ta foi. Affermis la, Dieu pourvoit aux besoins de tous, d'une maniere ou d'une autre.
Faux bien que l'enfant n'est pas responsable du péché des parents il n'en reste pas moins un enfant illégitime, ce dernier n'a pas les même droits divins
les enfants qui sont le fruit du zinâ (la fornication) ne s’affilient pas à leur géniteur. Légalement, il n’est pas leur père et ce ne sont pas ses enfants. Aucun des deux n’a de droit successoral sur l’autre. L’enfant naturel est affilié à sa mère en vertu de la grossesse et de l’allaitement. Dans un hadith, il est dit : « L’enfant appartient au lit et le fornicateur (al ‘âhir) reçoit la pierre ». [2]
‘Abdullah Ibn ‘Amrû rapporte qu’un jour, un homme se leva et prit la parole en disant : « Ô Messager d’Allah, untel est mon fils, j’ai forniqué avec sa mère dans la jâhiliyya (période antéislamique)». Le Prophète (salla Allahu ‘alayhi wa sallam) déclara alors : « Nulle prétention [de paternité] en islam, ce qui avait cours dans la jâhiliyya est révolu. L’enfant appartient au lit [3] et le fornicateur (al ‘âhir) reçoit la pierre » [4]. (Cela signifie que l’enfant [naturel] est affilié à sa mère compte tenu de la grossesse et de l’allaitement. Quant à l’enfant d’une femme mariée, il appartient au mari qui partage son lit).
L'enfant illégitime est à la charge de la mère cette dernière ne peut prétendre à une aide financière venant du père pour don entretien.
Allah SWT sait le mieux.
Citation
Zuleikha a écrit:Citation
Perledecume78 a écrit:Citation
Zuleikha a écrit:
Salam,
Tout d'abord ton enfant est considere par Dieu comme les autres enfants ("nul ne supportera la charge d'un autre" en peche s'entend)
Ensuite si tu t'es repentie, zappe les hommes un moment, concentre toi sur ton enfant et sur ta foi. Affermis la, Dieu pourvoit aux besoins de tous, d'une maniere ou d'une autre.
Faux bien que l'enfant n'est pas responsable du péché des parents il n'en reste pas moins un enfant illégitime, ce dernier n'a pas les même droits divins
les enfants qui sont le fruit du zinâ (la fornication) ne s’affilient pas à leur géniteur. Légalement, il n’est pas leur père et ce ne sont pas ses enfants. Aucun des deux n’a de droit successoral sur l’autre. L’enfant naturel est affilié à sa mère en vertu de la grossesse et de l’allaitement. Dans un hadith, il est dit : « L’enfant appartient au lit et le fornicateur (al ‘âhir) reçoit la pierre ». [2]
‘Abdullah Ibn ‘Amrû rapporte qu’un jour, un homme se leva et prit la parole en disant : « Ô Messager d’Allah, untel est mon fils, j’ai forniqué avec sa mère dans la jâhiliyya (période antéislamique)». Le Prophète (salla Allahu ‘alayhi wa sallam) déclara alors : « Nulle prétention [de paternité] en islam, ce qui avait cours dans la jâhiliyya est révolu. L’enfant appartient au lit [3] et le fornicateur (al ‘âhir) reçoit la pierre » [4]. (Cela signifie que l’enfant [naturel] est affilié à sa mère compte tenu de la grossesse et de l’allaitement. Quant à l’enfant d’une femme mariée, il appartient au mari qui partage son lit).
L'enfant illégitime est à la charge de la mère cette dernière ne peut prétendre à une aide financière venant du père pour don entretien.
Allah SWT sait le mieux.
Salam,
Non pas faux, j'ai raison : cet enfant n'a pas de péché à son encontre du fait ce ceux de sa mère. Il est considéré devant Dieu comme tout autre enfant légitime.
Tu parles de droit du terre.
Je parle de droit au Paradis Incha Allah.
Citation
Perledecume78 a écrit:Citation
Zuleikha a écrit:Citation
Perledecume78 a écrit:Citation
Zuleikha a écrit:
Salam,
Tout d'abord ton enfant est considere par Dieu comme les autres enfants ("nul ne supportera la charge d'un autre" en peche s'entend)
Ensuite si tu t'es repentie, zappe les hommes un moment, concentre toi sur ton enfant et sur ta foi. Affermis la, Dieu pourvoit aux besoins de tous, d'une maniere ou d'une autre.
Faux bien que l'enfant n'est pas responsable du péché des parents il n'en reste pas moins un enfant illégitime, ce dernier n'a pas les même droits divins
les enfants qui sont le fruit du zinâ (la fornication) ne s’affilient pas à leur géniteur. Légalement, il n’est pas leur père et ce ne sont pas ses enfants. Aucun des deux n’a de droit successoral sur l’autre. L’enfant naturel est affilié à sa mère en vertu de la grossesse et de l’allaitement. Dans un hadith, il est dit : « L’enfant appartient au lit et le fornicateur (al ‘âhir) reçoit la pierre ». [2]
‘Abdullah Ibn ‘Amrû rapporte qu’un jour, un homme se leva et prit la parole en disant : « Ô Messager d’Allah, untel est mon fils, j’ai forniqué avec sa mère dans la jâhiliyya (période antéislamique)». Le Prophète (salla Allahu ‘alayhi wa sallam) déclara alors : « Nulle prétention [de paternité] en islam, ce qui avait cours dans la jâhiliyya est révolu. L’enfant appartient au lit [3] et le fornicateur (al ‘âhir) reçoit la pierre » [4]. (Cela signifie que l’enfant [naturel] est affilié à sa mère compte tenu de la grossesse et de l’allaitement. Quant à l’enfant d’une femme mariée, il appartient au mari qui partage son lit).
L'enfant illégitime est à la charge de la mère cette dernière ne peut prétendre à une aide financière venant du père pour don entretien.
Allah SWT sait le mieux.
Salam,
Non pas faux, j'ai raison : cet enfant n'a pas de péché à son encontre du fait ce ceux de sa mère. Il est considéré devant Dieu comme tout autre enfant légitime.
Tu parles de droit du terre.
Je parle de droit au Paradis Incha Allah.
Mdr !!!!
Le paradis n'est pas un droit mais une récompense pour ceux qui ont œuvre à l'obéissance divine.
Et tu n'as aucun pouvoir de remettre en cause les lois d'Allah SWT ou de démentir l'enseignement du Prophète PSL.
Tu m'as bien amusé.
Citation
Perledecume78 a écrit:
Que tu veuilles le crois ou pas tu tentes par tes propos de légitimer ce qui n'est pas légitime.
Que tu le veuilles ou non Allah SWT ne considère pas l'enfant illégitime de la même manière que l'enfant légitime, la preuve en est et que le premier ne bénéficie pas des même droits divins que l'autre.
Apprendre l'islam sur net est une affirmation dont tu n'as aucune preuve, ce qui s'appelle déjà la calomnie. Mais si me calomnier te rassure sur ta supposé supériorité en connaissance islamique grand bien t'en fasse.
Seulement voilà, c'est dans le saint coran et les hadiths qui la réponse à cette question et faite. Et excuse moi du peu mais un enfant du péché ne peut se prévaloir le statut d'un enfant halal. C'est d'ailleurs pour cela qu'Allah SWT a interdit la turpitude.
Citation
Swck a écrit:
Je ne penser pas declancher de conflit en posant ma question. J'ai déjà connaissance du fait que mon enfant et a mon entière responsabilité et que sont père n'est pas reconnu comme sont père si je peut dire cela ainsi, et comme je l'ai écrit dans mon poste je n'est plus de contact avec lui depuis la naissance de ma fille. Ma question se porte sur l'avenir de cet enfant, et t-il considéreré comme musulman? A t-il droit au soutient d'Allah dans cette vie d'ici bas? Et s'il ne pêche pas sera t-il promis au paradis? Désoler si ma question pose problème mais je m'interroge sur mes fautes et j'ai peur que celle ci pénalise un être qui n'a rien demander dans toute cette histoire. Depuis je me suis repentie et chaque jour j'invoque notre bienfaiteur Allah le très miséricordieux pour lui demander d'épargner mon enfant du mal et de lui accorder le droit a une vie digne.
chargement...
+ 
