Les statistiques d'il y'a deux mois disent que le nombre des chiites d'Egypte déclarés est de 3 millions Mais comme nous le savons il y'a beaucoup de gens qui sont partisans de Mohammed et son Ahl (sans le dire, en pratiquant la dissimilation pour ne pas etre mal traité par les gens)
Ils sont nombreux en Egypte, mais les gens des Concensus disent que le nombre est entre 13 milles à 35 milles et c'est absurde, et maintenant quand le courant de Mohammed et Ahl l bayt gagne du terrain ils sont en panique, alors que c'est eux qui ont de tout temps trafiqué les stats et regardant cette belle analyse
Et dans le monde ils sont 300 millions, sans parler de ceux qui le sont mais ne le disent pas en pratiquant la dissimilation, on peut atteindre 400 à 450 millions, les les gens des Concensus veulent toujours voir les chiffres à la baisse, et fond écarter d'eux, ils veulent bloquer la lumière d'Allah qui est Mohammed et Ahl mohammed mais Allah accomplira sa lumière
Le Chiisme étant la religion véritable et le partisanat de Mohammed et son Ahl envers Allah étant la voie juste et le chemin droit, les autres animés du pouvoir et du bas monde fond éloigner de la vérité
Et comme l'a si bien dit notre Prophete psl, les partisans de Ali seront les vainqueurs
Le chiisme est une branche minoritaire de l’islam. Mais les Chiites, qui représentent le cinquième de tous les musulmans, avec 200 millions de fidèles si les musulmans sont 1 milliards, constituent une minorité importante. Ce qui définit le chiisme, et le distingue de l’autre branche de l’islam, le sunnisme (la branche majoritaire réunissant 4/5e des musulmans), c’est d’abord sa conception particulière de l’autorité religieuse qui revient à l’imam, considéré comme un initié aux secrets de la révélation. Pour le chiisme, la prophétie en tant que prophétie législatrice, s’arrête avec la figure du prophète, mais la réception de la révélation se poursuit grâce à la figure de l’imam. Celui-ci prolonge le contact entre les créatures et le créateur. Cette vision n’existe pas dans le sunnisme, où le successeur du prophète, connu sous le nom de calife, est à la tête de l’Etat musulman. A part la conception de la figure de l’imam, une double vision du monde distingue le chiisme du sunnisme. Pour le chiisme toute réalité, de la réalité la plus haute, Dieu, jusqu’aux réalités les plus anodines dans la vie de tous les jours, comporte deux niveaux : un niveau apparent et un niveau secret, un niveau ésotérique et un niveau exotérique. Et l’histoire du monde est l’histoire d’un combat entre le bien et le mal, une lutte entre les forces de la connaissance et les forces de l’ignorance. L’appellation « chiisme » est quant à elle assez tardive : elle date du 3e siècle après la fondation de l’islam. Mais l’origine remonte à la mort du prophète et à la question cruciale de sa succession. Ceux qui considèrent que la succession revient exclusivement à son gendre et cousin germain, Ali, et à ses descendants par Fatima, la fille du prophète, constituent le premier noyau de ce que deviendra plus tard le chiisme. A partir du 16e siècle, le chiisme duodécimain (reconnaissant l’existence de 12 imams) devient la religion d’Etat en Iran. Cette étape marque un tournant extrêmement important pour le chiisme car, devenu religion officielle du pays, il favorise une renaissance intellectuelle et spirituelle.
chargement...
+ 
