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ilham2000 a écrit:
salam alaykoum,
j'ai une question et j'aimerais avoir ici une réponse inchallah,
en islam la femme doit écouter son mari ou ses parents?
si par exemple le mari demande quelque chose a sa femme "de ne pas partir qq part " juste comme exemple et les parents incitent la fille à partir ??
si vous avez des preuves "hadiths par exemple" a l'appui n'hésitez pas
merci
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A'isha
elle entrera au paradis, par la porte qu'elle souhaite. a écrit:
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pao de acucar a écrit:
Excuse-moi! la porte 205 ou 206?
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OumShyrine a écrit:
Assalamou'alayki wa rahmatouLLAH wa barakatouh
oukhty voici ce que j'ai trouvé:
Obéir aux parents ou à l'époux ? moi je me sui marier en septembre et mon mari de vai avoir le visa mai vu kil a a eu des qouci vu qu'on s'engeulai un peu ma mére a arrété sonvisa et exige que je divorce alor que je veu mon mari doit je écouter mes parent ou mon mari que me di de venir vivre vec lui??
Shaikh al-Fawzân
Question :
Il est connu que l’épouse doit obéissance à son époux, comme il est dit dans un hadith, et elle doit également obéissance à ses parents s’il n’y a pas de désobéissance à Allah. Quel est donc le jugement (hukm) si elle fait face aux deux obéissances ? Quelle est celle qui prévaut sur l’autre ?
Réponse :
Il n’y a pas de doute que la femme est ordonnée d’obéir à Allah ( ), d’obéir à son époux, et à ses parents. Tout ceci fait partie de l’obéissance envers Allah ( ). Mais si dans l’obéissance à la créature (Ta’at ul-makhlûq), comme son époux ou ses parents, il y a une désobéissance au Créateur (ma’çiya lil khâliq), cela n’est pas permis, selon la parole du Prophète ( ) :
« L’obéissance se fait dans le bien. »
[Rapporté par Al-Bukhari dans son Sahih (106/8), hadith de ‘Ali –radhiallahu’anhu]
Et sa parole ( ) :
« Pas d’obéissance à la créature dans la désobéissance au Créateur. »
[Rapporté par l’Imam Ahmad dans son Musnad (66/5), hadith de Al-Hakam bin ‘Umru al-Ghafâri avec des paroles semblables à celles-ci, et rapporté par Al-Hakam dans son Mustadrak (123/3), hadith de ‘Ali bin Abi Talib, avec les mêmes termes, et rapporté par al-Baghawi dans « Sharh us-Sunnah » (44/10), hadith de an-Nawâs bin Sam’ân]
Il n’y a donc pas doute que le droit des parents est prioritaire, il se place après le droit d’Allah (subhanahu wa ta’ala) comme Il dit :
« Adorez Allah et ne Lui donnez aucun associé. Agissez avec bonté envers (vos) père et mère »
(An-Nisâ : 36).
Le droit des parents [sur nous] est donc certain.
Si l’époux l’incite à désobéir à ses parents et à être ingrate envers eux, alors elle ne lui obéit pas dans cela, car le droit des parents prévaut sur celui de l’époux. Donc s’il lui demande de ne pas obéir à ses parents, elle ne lui obéit pas, car l’ingratitude et l’impiété envers les parents [‘uqooq al walidayn] est une désobéissance [ma’çiyah] envers Allah et fait partie des grands pêchés [kabâ-ir] les plus graves après le shirk.
Tiré de : Al-Muntaqa min Fatâwa Shaikh Fawzân
Assalamou'alayki wa rahmatouLLAH wa barakatouh.
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A'isha a écrit:
Assalamou alaykoum
En te mariant ton tuteur n' est plus ton père mais ton mari.
C' est à lui que tu dois obeissance tant que cela est licite ( pas d' obeissance pour le haram).
Allah Ta'ala dit dans le Coran :
" Les femmes vertueuses sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé, pendant l'absence de leurs époux, avec la protection d'Allah " (sourate An-Nisa : 34)
Abû Huraira rapporte que le messager d'Allah (Salla Llahou 'alayhi wa Salam) a dis : "Si une femme prie ses cinq prières (quotidiennes) et préserve ses parties intimes chastes et obéit à son mari, elle entrera au paradis, par la porte qu'elle souhaite. " (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih)
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ilham2000 a écrit:
salam alaykoum,
j'ai une question et j'aimerais avoir ici une réponse inchallah,
en islam la femme doit écouter son mari ou ses parents?
si par exemple le mari demande quelque chose a sa femme "de ne pas partir qq part " juste comme exemple et les parents incitent la fille à partir ??
si vous avez des preuves "hadiths par exemple" a l'appui n'hésitez pas
merci
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amle42 a écrit:
enfaite mes parents ne veulent plus entendre parler de lui et moi je veu savoir par rapport au coran ki je devrai choisir
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amle42 a écrit:
enfaite mes parents ne veulent plus entendre parler de lui et moi je veu savoir par rapport au coran ki je devrai choisir