Citation
Rastapopûlos a écrit:
Ce n'est pas le Sheikh Farid al-Ansarî (ra), qui était d'un niveau bien supérieur et un des plus grands savants du Maroc contemporain.
Pour ce qui est du Hadith, il parle du récit ou un Jinn tenta à plusieurs reprises de voler l'argent de la Zakât dont la garde avait été confiée à Abu Hurayrah. Ce dernier le captura plusieurs fois et le libéra. Mais lors de la dernière capture, Abu Hurayrah lui dit qu'il l'amènerait (le Jinn) au Prophète (asws) pour le punir comme il se devait. Le Jinn lui demanda de n'en rien faire, en échange de quoi, il lui apprendrait un formule protectrice, Ayaat ul Kursî.
Abu Hurayrah, ne sachant pas que c'était un Jinn raconta ce qui s'était passé au Prophète qui lui dit qe c'était un démon.
Le Sheikh utilise ce récit pour dire qu'il est permis de prendre la "sagesse" auprès du Sir Berbard Shaw, puisqu'il fut permis de d'apprendre une sagesse d'un Jinn.
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Rastapopûlos a écrit:
Ce n'est pas le Sheikh Farid al-Ansarî (ra), qui était d'un niveau bien supérieur et un des plus grands savants du Maroc contemporain.
Pour ce qui est du Hadith, il parle du récit ou un Jinn tenta à plusieurs reprises de voler l'argent de la Zakât dont la garde avait été confiée à Abu Hurayrah. Ce dernier le captura plusieurs fois et le libéra. Mais lors de la dernière capture, Abu Hurayrah lui dit qu'il l'amènerait (le Jinn) au Prophète (asws) pour le punir comme il se devait. Le Jinn lui demanda de n'en rien faire, en échange de quoi, il lui apprendrait un formule protectrice, Ayaat ul Kursî.
Abu Hurayrah, ne sachant pas que c'était un Jinn raconta ce qui s'était passé au Prophète qui lui dit qe c'était un démon.
Le Sheikh utilise ce récit pour dire qu'il est permis de prendre la "sagesse" auprès du Sir Berbard Shaw, puisqu'il fut permis de d'apprendre une sagesse d'un Jinn.
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