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Oui on a le droit.

Mais de nos jours, le mariage islamique ne rime à rien pour certains alors ne lui fait pas confiance.

BrendaStrong : Merci pour ton intervention. Il est bon d'entendre les avis des uns et des autres

Citation
SpiritLiberty a écrit:
BrendaStrong : Merci pour ton intervention. Il est bon d'entendre les avis des uns et des autres

Y'a pas de souci ma chère

Citation
SpiritLiberty a écrit:
MDS : T'es récalcitrante dis moi comme fille. Je plaisante, bon je réponds : Ready ? ... GO !!
Je demandais ça parce que nous avons "fait juste le hlel' (j'aime pas cette expression d'ailleurs). Donc dans mon cœur c'est mon mari c'est bon je suis avec lui et puis a force d'entendre des gonzesses dire qu'elles ont fait des choses juste après ça, je suis restée perplexe et je me posais la question voilà tout. Bien sur je le répète je ne compte pas coucher avec lui j'attends le civil et le grand mariage traditionnel Incha'Allah. c'est juste pour l'affection que je me posais la question, vu que c'est officiel entre ns et qu'aux yeux d'Allah le tout miséricordieux c'est clair est ce qu'on peut être un minimum proches ?

Modifié 1 fois. Dernière modification le 09/10/12 17:46 par supersalah.

Citation
SpiritLiberty a écrit:
MDS : T'es récalcitrante dis moi comme fille. Je plaisante, bon je réponds : Ready ? ... GO !!
Je demandais ça parce que nous avons "fait juste le hlel' (j'aime pas cette expression d'ailleurs). Donc dans mon cœur c'est mon mari c'est bon je suis avec lui et puis a force d'entendre des gonzesses dire qu'elles ont fait des choses juste après ça, je suis restée perplexe et je me posais la question voilà tout. Bien sur je le répète je ne compte pas coucher avec lui j'attends le civil et le grand mariage traditionnel Incha'Allah. c'est juste pour l'affection que je me posais la question, vu que c'est officiel entre ns et qu'aux yeux d'Allah le tout miséricordieux c'est clair est ce qu'on peut être un minimum proches ?

oui recalcitrante mais j'aime bien quand on répond à mes questions

Mais c'est certes officielle mais quand je te disait que vu que tu dis que c'est ton mari l'acte et le calinage c'est kif kif miss tout aussi haram donc ton post est très contratdictoire

Bah tu dis que c'est ton mari aux yeux de Dieu, alors pourquoi tu poses cette question lol ?

Tu réponds toi même a la question, tu peux tout faire avec, le civil c'est juste histoire de te donner des droits qu'un homme tordu ne te donnerai pas.

A toi de voir ce que tu te permettras de faire avant le bout de papier.

Salam alaykoum

alors déjà mon avis c'est que a partir du moment où il y a un mariage religieu alors il est ton mari tu n'as pas besoin d'aller a la mairie pour etre dans le licite vis a vis de la religon...

le coran legifere trés bien le mariage il n'y a pas besoin de demander a untel ou untel leur avis celà sont souvent des avis personnel qu'il sortent de leur passions...il sont embrouillé par la société et leur epoque...mais ceux qui savent et qui conaisse la religion ne peuvent pas nier le mariage religieu..;celui qui est ligéféré par le coran...

Pour valider un mariage il faut:

le consentement des epoux
la dote qui peut etre payer aprés la consomation du mariage
l'accord du tuteur
deux temoins
feter l'evenement en partageant bonne nouriture ect..

puis voilà tu n'as pas besoin d'imam ni d'aller a la mairie..


mais bon en fait ceux qui disent qu'il faut aller a la mairie c'est par securité au cas où l'homme serais de mauvaise intention qu'il consomme le mariage puis s'enfuit...en fait c'est au cas où tu n'aurais pas confiance en ton mari..mais si tu couche avec lui tu n'aura pas commis de péché car vous etes marié religieusement...c'est le plus important...

il serais trés bete et idiot que de faire croire que la mairie est une obligation pour valider le mariage surtout qu'en france les mairie sont dirigé par des non musulmans..et que la charia n'est pas appliquer donc les droits et obligation de l'epoux et l'epouse sont completement different de ceux prevu par l'islam..

ps: le Maroc n'applique pas la charia islamique non plus c'est une blague que de pretendre le contraire hahha le maroc pays de corrompu..

si ta peur de commetre un péché en couchant avec lui t'inquiéte pas que non tu comets aucun péchés a partir du moment que t marié religieusement mais si ta peur qu'il parte facilement ou qu'il ne respecte pas tes droits vaut mieux faire un acte de mariage..sachant que l'acte civil n'empeche personne de partir ou de tromper son partenaire.

Dihya06 : Merci pour ce point de vue
MDS : On va dire que tu n'as pas tord J'aime bien les filles comme toi tiens, un véritable esprit d'analyse !

Citation
SpiritLiberty a écrit:
Dihya06 : Merci pour ce point de vue
MDS : On va dire que tu n'as pas tord J'aime bien les filles comme toi tiens, un véritable esprit d'analyse !

Au plaisir


Signé ste MDS

Sérieux les gens, mais c'est quoi un "HLEL"????!!!! J'ai jamais entendu ça de ma vie jusqu'ici. C'est sur yabi que j'ai découvert le mariage " halal" lol. Mais bon sang de bonsouère, pourquoi les gens appellent ça un hlel?


ensuite tain c'est chaud de venir sur yabi pour avoir l'autorisation de lêcher les amygdales de son mari

Vous êtes mariés, à partir de là oui tu peux lui poncer les molaires à défaut d'aller plus loin. Enfin lol, c'est toi et ton mari que ça regarde

ah oui merde j'allais oublier : Mabrouk!!!



Modifié 1 fois. Dernière modification le 09/10/12 19:24 par Dame_Pipi.

Citation
SpiritLiberty a écrit:
une fois que nous avons le hlel , islamiquement parlant ? Je veux dire "intimes" dans le sens s'enlacer, se câliner, s'embrasser etc pas au delà.

Merci par avance pour ces éclaircissements

Salam A3likoum SpiritLiberty,

Normalement, une fois que vous vous êtes unis religieusement et face à vos familles respectives, vous êtes mari et femme.

Donc concrètement vous pouvez jouir de certaines choses, « relation intime » entre vous, Oui vous pouvez et rien n’est mal.

Mais je peux te dire que j’ai vu bcp de personne profiter de cette situation, et que tant que juridiquement tu n’es pas reconnu en tant que son épouse, le seul conseil que je peux te donner c’est de faire attention, même si tu ne vas pas plus loin que les câlins, c’est quand même un risque minime soit-il, ça reste un risque sachant que vis-à-vis de la France tu n’es pas reconnu comme étant sa femme et tu n’as aucun recours si malheur y’a. (ce que je ne te souhaite pas loin de là)

Préserve toi quand même jusqu’à ce que tu sois « complètement » mariée.
(ce n’est que mon humble avis)

Felicitation, mabrouk
Allah I rahounek
Allah i kemel likoum bel kheir o 3ala kheir, Insha’Allah

Citation
Sir Vitalis a écrit:
il y a pas de hlel,
le vrai mariage hlel c'est celui à la mairie
un mariage qui n'est pas authentifié par des papiers n'en est pas un

Exactement.

D'ailleurs le mariage qui se faisait à l'ancienne c'était avec les 3douls (juges) qui officialisaient l'union. Aujourd'hui; le seul papier reconnu c'est l'acte de mariage à la mairie.

Citation
Dame_Pipi a écrit:
Sérieux les gens, mais c'est quoi un "HLEL"????!!!! J'ai jamais entendu ça de ma vie jusqu'ici. C'est sur yabi que j'ai découvert le mariage " halal" lol. Mais bon sang de bonsouère, pourquoi les gens appellent ça un hlel?


ensuite tain c'est chaud de venir sur yabi pour avoir l'autorisation de lêcher les amygdales de son mari

Vous êtes mariés, à partir de là oui tu peux lui poncer les molaires à défaut d'aller plus loin. Enfin lol, c'est toi et ton mari que ça regarde

ah oui merde j'allais oublier : Mabrouk!!!

ah dégueulasse ca donne pas envie tout ca.

Citation
Dihya06 a écrit:

Citation
Dame_Pipi a écrit:
Sérieux les gens, mais c'est quoi un "HLEL"????!!!! J'ai jamais entendu ça de ma vie jusqu'ici. C'est sur yabi que j'ai découvert le mariage " halal" lol. Mais bon sang de bonsouère, pourquoi les gens appellent ça un hlel?


ensuite tain c'est chaud de venir sur yabi pour avoir l'autorisation de lêcher les amygdales de faire des papouilles d'amour à son mari

Vous êtes mariés, à partir de là oui tu peux lui poncer les molaires de le prendre dans tes ptits bras de namoureuse à défaut d'aller plus loin. Enfin lol, c'est toi et ton mari que ça regarde

ah oui merde j'allais oublier : Mabrouk!!!

ah dégueulasse ca donne pas envie tout ca.

j'édite

Citation
hommedumonde85 a écrit:
Salam alaykoum

alors déjà mon avis c'est que a partir du moment où il y a un mariage religieu alors il est ton mari tu n'as pas besoin d'aller a la mairie pour etre dans le licite vis a vis de la religon...

le coran legifere trés bien le mariage il n'y a pas besoin de demander a untel ou untel leur avis celà sont souvent des avis personnel qu'il sortent de leur passions...il sont embrouillé par la société et leur epoque...mais ceux qui savent et qui conaisse la religion ne peuvent pas nier le mariage religieu..;celui qui est ligéféré par le coran...

Pour valider un mariage il faut:

le consentement des epoux
la dote qui peut etre payer aprés la consomation du mariage


DEPUIS QUAND ????
TU AS VU CE QUI EST ECRIT DANS SOURATE AN-NISAE ? il est dit de ne pas s'approcher de la femme tant qu'on ne lui a pas donner sa "sadda9a", i-e, la dot.
En revanche, il peut promettre une somme, n'en donner qu'une partie, puis compléter après le mariage si l'épouse est d'accord.
Et il peut donner une somme, et l'épouse peut lui en rendre une partie si elle estime que c'est trop, c'est du droit de l'époux de reprendre ce qu'elle lui a rendu.
l'accord du tuteur
deux temoins
feter l'evenement en partageant bonne nouriture ect..

puis voilà tu n'as pas besoin d'imam ni d'aller a la mairie..


mais bon en fait ceux qui disent qu'il faut aller a la mairie c'est par securité au cas où l'homme serais de mauvaise intention qu'il consomme le mariage puis s'enfuit...en fait c'est au cas où tu n'aurais pas confiance en ton mari..mais si tu couche avec lui tu n'aura pas commis de péché car vous etes marié religieusement...c'est le plus important...

il serais trés bete et idiot que de faire croire que la mairie est une obligation pour valider le mariage surtout qu'en france les mairie sont dirigé par des non musulmans..et que la charia n'est pas appliquer donc les droits et obligation de l'epoux et l'epouse sont completement different de ceux prevu par l'islam..

ps: le Maroc n'applique pas la charia islamique non plus c'est une blague que de pretendre le contraire hahha le maroc pays de corrompu..

Modifié 1 fois. Dernière modification le 09/10/12 19:58 par jasmine.

Citation
hommedumonde85 a écrit:
si ta peur de commetre un péché en couchant avec lui t'inquiéte pas que non tu comets aucun péchés a partir du moment que t marié religieusement mais si ta peur qu'il parte facilement ou qu'il ne respecte pas tes droits vaut mieux faire un acte de mariage..sachant que l'acte civil n'empeche personne de partir ou de tromper son partenaire.

Non, le mariage civil n'empeche personne de partir , mais, contrairement au concubinage il permet :

1. de montrer que tu as eu une relation dans un cadre licite, que tu était donc mariée, et non juste mkhtoba ou mariée religieusement ....

2. De reconnaitre les enfants qui naîtront de cette relation, et leur permetter d'être inscrits dans un livret de famille, et par la même de bénéficier d'une pension pour qu'ils puissent être éduqués dans de bonnes conditions financières.

3. Le mariage sanctionne l'adultère, contrairement au concubinage.

Citation
jasmine a écrit:

Citation
hommedumonde85 a écrit:
si ta peur de commetre un péché en couchant avec lui t'inquiéte pas que non tu comets aucun péchés a partir du moment que t marié religieusement mais si ta peur qu'il parte facilement ou qu'il ne respecte pas tes droits vaut mieux faire un acte de mariage..sachant que l'acte civil n'empeche personne de partir ou de tromper son partenaire.

Non, le mariage civil n'empeche personne de partir , mais, contrairement au concubinage il permet :

1. de montrer que tu as eu une relation dans un cadre licite, que tu était donc mariée, et non juste mkhtoba ou mariée religieusement ....

2. De reconnaitre les enfants qui naîtront de cette relation, et leur permetter d'être inscrits dans un livret de famille, et par la même de bénéficier d'une pension pour qu'ils puissent être éduqués dans de bonnes conditions financières.

3. Le mariage sanctionne l'adultère, contrairement au concubinage.

en meme temps moi jpige pas ceux qui font que le religieux , en france il n'est pas reconnu , donc meme le moindre probleme y'a pas de solution. en gros ils sont considérés comme vivant ensembles sans etre mariés et comm t'as dit , rien pr l'adultere , les enfants etc..

Citation
SpiritLiberty a écrit:
Sir Vitalis: Ok Ok merci de ton avis et tes interventions pertinentes, chacun sa vision des choses. Salam

Moi il me semble que ton mariage est valide, du moment que ya des temoins de votre union et le principe de la publicite, donc devant allah vs etes maries walaho a3lam

Citation
jasmine a écrit:

Citation
hommedumonde85 a écrit:
Salam alaykoum

alors déjà mon avis c'est que a partir du moment où il y a un mariage religieu alors il est ton mari tu n'as pas besoin d'aller a la mairie pour etre dans le licite vis a vis de la religon...

le coran legifere trés bien le mariage il n'y a pas besoin de demander a untel ou untel leur avis celà sont souvent des avis personnel qu'il sortent de leur passions...il sont embrouillé par la société et leur epoque...mais ceux qui savent et qui conaisse la religion ne peuvent pas nier le mariage religieu..;celui qui est ligéféré par le coran...

Pour valider un mariage il faut:

le consentement des epoux
la dote qui peut etre payer aprés la consomation du mariage


DEPUIS QUAND ????
TU AS VU CE QUI EST ECRIT DANS SOURATE AN-NISAE ? il est dit de ne pas s'approcher tant qu'on ne leur a pas donner leur "sadda9a", i-e, la dot.
En revanche, il peut prometter une somme, n'en donner qu'une partie, puis compléter après le mariage si l'épouse est d'accord.
Et il peut donner une somme, et l'épouse peut lui en rendre une partie si elle estime que c'est trop, c'est du droit de l'époux de reprendre ce qu'elle lui a rendu.
l'accord du tuteur
deux temoins
feter l'evenement en partageant bonne nouriture ect..

puis voilà tu n'as pas besoin d'imam ni d'aller a la mairie..


mais bon en fait ceux qui disent qu'il faut aller a la mairie c'est par securité au cas où l'homme serais de mauvaise intention qu'il consomme le mariage puis s'enfuit...en fait c'est au cas où tu n'aurais pas confiance en ton mari..mais si tu couche avec lui tu n'aura pas commis de péché car vous etes marié religieusement...c'est le plus important...

il serais trés bete et idiot que de faire croire que la mairie est une obligation pour valider le mariage surtout qu'en france les mairie sont dirigé par des non musulmans..et que la charia n'est pas appliquer donc les droits et obligation de l'epoux et l'epouse sont completement different de ceux prevu par l'islam..

ps: le Maroc n'applique pas la charia islamique non plus c'est une blague que de pretendre le contraire hahha le maroc pays de corrompu..

Salam alaykoum Jasmine

en fait dans sourate Nisa il ya ecirs ceci:

En ce qui concerne la dot, Dieu dit dans le Coran : « Et donnez aux épouses leur dot, de bonne grâce. Si de bon gré elles vous en abandonnent quelque chose, disposez-en alors à votre aise et de bon coeur. » [1] ; « Puis, de même que vous jouissez d’elles, donnez-leur leur dot, comme une chose due. Il n’y a aucun péché contre vous à ce que vous concluez un accord quelconque entre vous après la fixation de la dot. » [2] ; « Et si vous divorcez d’avec elles sans les avoir touchées, mais après fixation de leur dot, versez-leur alors la moitié de ce que vous avez fixé, à moins qu’elles ne s’en désistent, ou que ne se désiste celui entre les mains de qui est la conclusion du mariage. » [3]

si tu lis bien tu peux t'apercevoir que en realité la dot dois etre fixé avant le mariage mais elle peut etre versée aprés par un accord quelconque...

j'avais entendu cela d'un cheikh qui expliquer que la Dot dois etre fixé avant entre les epoux..que ce sois clair net et precis mais que si l'on peut pas versé de suite la dot on peut la verser aprés..même aprés la consomation du mariage...en fait ce qui est obligatoire pour valider le mariage c'est la fixation de la dot mais pas le versement..le versement peut se faire aprés consomation..

mais si le mariage est consomé et que il decide de divorcer il dois obligatoirement verser la dot qu'il dois a sa femme..mais si il n'a pas consomé il dois verser seulement la moitié..