Citation
faqir a écrit:
Assalam alaikoum
La voix de la folie, de la déraison, divise, déchire, la voix de la sagesse, de la raison, unifie, relie, et la question c'est quelle voix qui va l'emporter, celle de la folie et de la déraison ou celle de la sagesse et de la raison, ceci dépendant de nous, aussi dans une telle situation, chacun étant appelé à assumer sa responsabilité, vis-à-vis de lui-même, de l'islam et des musulmans.
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Kokokoko a écrit:
Si tu savais a quel point l'imam khomeini
Évoquait la Mecque
Jamais il n'aurait dit ça
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Kokokoko a écrit:
Tu parles de réfute la fausseté mais tu fais que mentir et dire des choses dont tu sais très bien qu'elle ont pour but de diviser les musulmans
D'ailleurs ce n'est pas religieux mais politique
Puisque avant la guerre en Syrie ect
Il n'y avait pas vraiment de tension chiite sunnite
Et je te parle pas de la haine saoudienne ou de certains cheikhs mais simplement de tension
l'islam a évolué comme tout .Citation
ComprendreLempire a écrit:
L'islam c'est le sunnisme, point.
Mais par contre, les chiites peuvent nous être utile politiquement et militairement parlant car ils pourraient nuire à un ennemi ou plutôt des ennemis que nous avons en commun.
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faqir a écrit:
Assalam alaikoum
La voix de la folie, de la déraison, divise, déchire, la voix de la sagesse, de la raison, unifie, relie, et la question c'est quelle voix qui va l'emporter, celle de la folie et de la déraison ou celle de la sagesse et de la raison, ceci dépendant de nous, aussi dans une telle situation, chacun étant appelé à assumer sa responsabilité, vis-à-vis de lui-même, de l'islam et des musulmans.
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faqir a écrit:
Assalam alaikoum
Il s'agit de la voix, et non la voie, de la sagesse et de la raison, et c'est cette voix aujourd'hui qui est demandée, pas la voix de la folie et de la déraison, comme on peut le constater, qui veut être la plus haute et la plus écoutée.
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faqir a écrit:
Assalam alaikoum
Il s'agit de la voix, et non la voie, de la sagesse et de la raison, et c'est cette voix aujourd'hui qui est demandée, pas la voix de la folie et de la déraison, comme on peut le constater, qui veut être la plus haute et la plus écoutée.
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allami78 a écrit:
l'islam a évolué comme tout .
tout évolue, les gênes, les langues, les religions, les organisations, etc... c'est une loi universelle !
il est marrant de constater que même l'islam a évolué lui qui dit que l'évolution n'existe pas en subit pourtant la loi !
finalement dieu c'est l'évolution !
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l'évolution c'est l'apparition de branches différentes se réclamant toute de l'islam authentique, c'est ca l'évolution.Citation
rosiles a écrit:
DONNE moi une seul preuve indiquant que l'islam a évoluer, a moins que tu ne le sais pas.
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allami78 a écrit:
l'évolution c'est l'apparition de branches différentes se réclamant toute de l'islam authentique, c'est ca l'évolution.
personne ne saura jamais a quoi ressemblait l'islam a ses début, puisqu'aujourd'hui toutes les sectes s'en réclament !
mais si tu t'attends a des preuves théologiques c'est râté !
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allami78 a écrit:
l'évolution c'est l'apparition de branches différentes se réclamant toute de l'islam authentique, c'est ca l'évolution.
personne ne saura jamais a quoi ressemblait l'islam a ses début, puisqu'aujourd'hui toutes les sectes s'en réclament !
mais si tu t'attends a des preuves théologiques c'est râté !
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faqir a écrit:
Assalam alaikoum
La diversité peut être un signe positif de dynamique, de développement, d'évolution, L'homme évolue, et il est normal que la religion, notamment l'islam, puisse accompagner l'homme, pour répondre à ses besoins, sachant que ces besoins changent avec le temps, et même le lieu, d'où la nécessité de cette diversité, faisant partie de la nature des choses. Le problème n'étant pas dans la diversité, mais dans la déformation pouvant se faire vis-à-vis de son sens, le problème c'est quand on perd le sens des choses.
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faqir a écrit:
Assalam alaikoum
La diversité peut être un signe positif de dynamique, de développement, d'évolution, L'homme évolue, et il est normal que la religion, notamment l'islam, puisse accompagner l'homme, pour répondre à ses besoins, sachant que ces besoins changent avec le temps, et même le lieu, d'où la nécessité de cette diversité, faisant partie de la nature des choses. Le problème n'étant pas dans la diversité, mais dans la déformation pouvant se faire vis-à-vis de son sens, le problème c'est quand on perd le sens des choses.