le statut est particulier quand il s'agit des membres de la familleCitation
Clothilde33 a écrit:
Je veux parler des non musulmans qui n'on rien contre l'Islam.
Certains aiment des musulmans (exemple une femme chrétienne qui épouse un musulman).
Certains ont des membres de leur famille musulmans (exemple une mère dont la fille est musulmane).
Certains prennent la défense des musulmans quand il y a injustice (certains pro palestiniens ne sont pas musulmans).
Citation
cafard a écrit:
On se doit d'entretenir les liens avec ses proches même si ces derniers nous poussent a faire du shirk
c'est dire la complexité du problème
Salam,Citation
Pedro Gonzalès a écrit:
Faut pas exagérer non plus: les "musulmans" (hum) et les "gays" (hum, hum) ne sont pas le centre de l'Univers.
Citation
blagueur a écrit:
Salam,
Ils sont au centre de lois spécifiques pour chaque pays.
Il faut prendre le problème sous l'angle juridique et sous celui des conventions franco-marocaines.
Un couple gay légalement marié en France, en voyage touristique au Maroc,tombe sous le coup de la Loi marocaine.
Bien plus il y a eu le cas du mariage d'un binational franco-marocain gay devant les tribunaux français.
C'est des problèmes qui se posent déjà et qui se multiplieront.
Les français ne sont plus et ne sont pas au centre de l'univers.
En Droit international, il y a le principe de réciprocité, la France ne peut espérer de traitement particulier de ses citoyens tout en restreignant les libertés des nôtres.
Si la loi française s'applique pour les ressortissants étrangers et marocains,alors il faut accepter que le Maroc applique la Loi marocaine vis à vis des français,qu'ils soient manifestants dans l'illégalité, trafiquants, accusé de terrorisme, de délits, gays ou pédophiles notoires.
Citation
blagueur a écrit:
Salam,
Ils sont au centre de lois spécifiques pour chaque pays.
Il faut prendre le problème sous l'angle juridique et sous celui des conventions franco-marocaines.
Un couple gay légalement marié en France, en voyage touristique au Maroc,tombe sous le coup de la Loi marocaine.
Bien plus il y a eu le cas du mariage d'un binational franco-marocain gay devant les tribunaux français.
C'est des problèmes qui se posent déjà et qui se multiplieront.
Les français ne sont plus et ne sont pas au centre de l'univers.
En Droit international, il y a le principe de réciprocité, la France ne peut espérer de traitement particulier de ses citoyens tout en restreignant les libertés des nôtres.
Si la loi française s'applique pour les ressortissants étrangers et marocains,alors il faut accepter que le Maroc applique la Loi marocaine vis à vis des français,qu'ils soient manifestants dans l'illégalité, trafiquants, accusé de terrorisme, de délits, gays ou pédophiles notoires.
Citation
sarrow a écrit:
Dans la loi du mariage pour tous, il y a certaines restrictions... Ainsi un ressortissant marocain, algérien... ne peut pas se marier avec un homme. Cette loi voté l'interdit pour certains ressortissants d'autres nations cités dans cette loi...
Citation
blagueur a écrit:
Salut,
Vous avez exprimé le fond de votre pensée ..
Si le musulman ne réfléchit pas, il faudrait être sotte pour lui poser des questions de réflexion, n'est-ce pas ?
Glisser le mécréante dans le discours, c'est prendre les enfants du bon Dieu pour des canards sauvages ...
Il ne s'agit pas d'édifier un état musulman, mais de pouvoir vivre librement sa religion comme en Angleterre, aux USA, en Suède, en Norvège et ailleurs.
Il faut avoir le recul historique, pendant de longues années en France, le problème de l'Islam proprement dit, ne s'est jamais posé, uniquement celui de la xénophobie et du racisme.
C'est les récents changements d'approche qui posent problème, depuis la polémique sur le port du voile, l'affaire ne fait que s'amplifier et empirer.
L'Etat français veut formater par la loi "républicaine", assimiler, exporter avec le concept d'un Islam de France, une approche laïciste séparant la sphère privée de celle publique et à ce jeu la France joue contre ses intérêts à long terme dans les pays musulmans.
Comment un couple gay français, serait reçu dans les hôtels des pays musulmans ?
Les divergences s'accentuent et finiront par atteindre un point de rupture entrainant des conséquences économiques et culturelles lourdes pour la France.
Déjà, nombre remettent en question la francophonie et penchent pour l'adoption de l'anglophonie dans l'enseignement, car la francophonie serait un vecteur culturel déstabilisant les valeurs de la société.
La mondialisation implique la diversité, la tolérance réciproque et mutuelle et non le formattage des peuples au crédo laïc français.
Citation
cafard a écrit:
Salam Aleykoum
ta question est très pertinente
les religieux de manière générale prônent le communautarisme en s'appuyant sur les enseignements coraniques
Les préceptes religieux existent et doivent être appliqués dans notre intérêt
Citation
Tacha21 a écrit:
Bonjour,
Oui, en France la laicité est à la fois bien et pas bien. pour toutes religions,
Aujourd'hui des couples du même sexe peuvent se marier, pour moi, c'est une bonne chose? Après tout, on a tous le droit de vivre sa vie comme on le souhaite.
Mais , il est encore très complique de trouver un juste milieu, comme le droit de porter un voile, la construction de mosquée (exemple Fréjus )
Idem, pour les catholiques, bah oui, on est dans pays catholique dans l'histoire, c'est comme ça. Mais on a plus le droit de faire des crèches , c'est aussi complique et "véxant" pour les catholiques.
Je suis catholique, mais je ne récite plus mes prière. Je vis ma religion autrement , c'est mon choix .
En somme en France, on se bat pour les libertés (nos libertés) mais on se bat aussi contre celle des autres.
Au Portugal, Pays catholique, le mariage Homo a pas eu de problèmes, on fête Noel publiquement, et à Lisbonne, la Mosquée est sublimes je trouve.
Citation
heywa a écrit:
Jimagine que la question est posé dans un pays non musulman....dans ce cas oui absolument possible ...suffit juste d'un tt petit peu de bonne volonté.
Citation
Espf a écrit:
Oui, exactement, mais même les pays musulmans dissocient le religieux du social, car sinon ils pratiqueraient tous la charia.
Salut,Citation
Espf a écrit:
Ce n'est pas le fond de ma pensée parce ce qui m'inquiète justement c'est que les termes concernant la réflexion existent dans le Coran.
Ma phrase est plus ironique qu'autre chose.
Bien sur que je veux l'équité de traitement pour tous, la possibilité d'un plat végétarien en cantine, si les filles veulent se voiler qu'elles puissent le faire, la possibilité de travailler voilée etc...
Mais je n'oublie pas qu'historiquement la France n'est pas un pays musulman, ni juif d'ailleurs..
Citation
sarrow a écrit:
Qu'est ce que tu fais du verset 4 de la sourate l'Eprouvée que tu as cité en page 1?
Comme quoi un musulman doit réfléchir avant de se retrouver dans un problème complexe,
Je te laisse résoudre l'équation qui se trouve dans les hadiths... Je t'oriente ver le père de sidna 3ali (ra) le gendre du prophète.
Et pour confirmer tes dires premier en fonction de cette sourate, je t'oriente vers la sourate 111 El Massad, (la fibre)
Bosse et réfléchis avant de répondre et tu reste libre de le faire ou pas;
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