Citation
Milka Oreo a écrit:
D’après Abou Yahia Souhayb Ibn Sinan رضي الله عنه, le Messager d’Allah صلى الله عليه وسلم a dit
« Je m’étonne du cas du croyant, car sa destinée ne lui apporte que du bien, et nul autre que lui n’a cette spécificité : Si un bonheur l’atteint, il remercie [Allah] et ceci est un bien pour lui ; et lorsqu’un malheur le frappe, il se montre constant et cela est un bien pour lui ».Rapporté par Mouslim
Deux groupes se sont égarés au sujet du destin :
-Le premier : الجبرية - al jabriya
Ceux-ci ont dit que les oeuvres de l’individu lui sont imposées sans que celui-ci n’ait de volonté, ni de capacité.
--Le second : القدرية - al qadariya
Ceux-ci ont dit que l’individu était libre arbitre dans le choix et la capacité de faire ses oeuvres et que la volonté d’Allah n’avait aucune influence sur ses oeuvres.
-Nous allons tout d’abord réfuter les dires du groupe Al Jabriya en nous appuyant sur les textes religieux et la réalité des choses
Quant aux textes religieux
Allah عز و جل a confirmé la volonté et la détermination de l’individu et lui a attribué la capacité d’agir.
Allah عز و جل a dit à ce sujet :
(Il en est parmi vous qui désirent la vie d’ici bas et il en est parmi vous qui désirent l’au-delà.) (Sourate 3 Al-‘Imran/La Famille de Imran V. 152)
(Et dis : La vérité émane de votre Seigneur. Quiconque le veut, qu’il croie, et quiconque le veut, qu’il mécroie. Nous avons préparé, pour les injustes, un Feu dont les flammes les cernent.) (Sourate 18 Al Kahf/La caverne V. 29)
(Quiconque fait une bonne œuvre, c’est pour son bien. Et quiconque fait le mal, il le fait à ses dépens. Ton seigneur, cependant, n’est point injuste envers les serviteurs.) (Sourate 41 Foussilate/Les versets détaillés V. 46)
Quant à la réalité des choses
Certes, tout individu différencie ses oeuvres volontaires (telles que le fait de manger, boire, vendre ou acheter...) de ses oeuvres involontaires (telles que le fait de trembler à cause d’une fièvre, de tomber du toit...).
Dans le premier cas, l’individu a le choix de pratiquer ses oeuvres par sa propre volonté sans aucune contrainte externe.
Dans le deuxième cas, il n’a ni le choix, ni la volonté sur ce qui lui est arrivée.
-Nous allons, à présent, réfuter les dires du groupe Al Qadariya par les textes religieux et la raison
Quant aux textes religieux
Allah est, par Sa volonté, Le Grand Créateur de toute chose existante.
Il a expliqué dans le Saint Coran que les oeuvres des individus ont lieu par Sa volonté.
Il a dit à ce propos :
(Et si Allah avait voulu, les gens qui vinrent après eux ne se seraient pas entretués, après que les preuves leur furent parvenues ; mais ils se sont opposés : Les uns restèrent croyants, les autres furent infidèles. Si Allah avait voulu, ils ne se seraient pas entretués; mais Allah fait ce qu’Il veut. ) (Sourate 2 Al Baqara/La Vache V. 253)
(Si Nous le voulions, Nous apporterions à chaque âme sa guidée. Mais la parole venant de Moi doit être réalisée : J’emplirai l’Enfer de djinns et d’hommes réunis.) (Sourate 32 As-Sajda/La Prosternation V. 13)
Quant à la raison
L’univers entier appartient à Allah ; et l’être humain, faisant partie de cet univers, appartient lui aussi à Allah.
De là, l’esclave ne peut agir à son gré dans le royaume de son Maître que par la permission et la volonté de ce dernier.
Et La Louange est à Allah, Seigneur des mondes, par qui les bienfaits s’accomplissent, et c’est à Lui que nous demandons l’aide.
Et que la prière et la paix d’Allah soient sur Son Messager, sa famille et tous ses compagnons,
Ainsi que sur ceux qui les ont bien suivis jusqu’au Jour du Jugement.
copié de alghourabaa.com
Citation
FM3S2R a écrit:
Salam alayk
@ "Milka Oreo":
Pour faire bref puisque le sujet est important, je dirais que le Créateur crée les actes et l'Homme les acquiert, et que le Libre-arbitre est une illusion car ne se réalise que la Volonté d'Allah dans tous les domaines. Toute action effectuée par les êtres humains, n'est que la réalisation d'une Prédestination incluse dans le destin. Notre destin se déroule déjà en direct dans notre inconscient et l'information du déroulement nous parvient en ce monde en différé.
Citation
Milka Oreo a écrit:
Waleykoum Salam
Pas tout à fait notre libre arbitre sont nos propre choix mais qui sont bel et bien écrit dans notre destin. Si je me gratte la tête c'est mon propre choix et désir mais ce choix que je fait de me gratter la tête est écrit dans ma destiner.
Notre prédestination empêche en rien notre libre arbitre. Notre Créateur nous connais mieux que nous même, donc notre Libre Arbitre ( nos coeur, nos désir ect... ) lui échappe pas et pas ce fait notre destin et le libre arbitre sont étroitement liée.
Voilà un petit texte du livre explications des 99 nom d'Allah éditions dar al muslim. Pages 67, explication des nom Al Khaliq, Al Bari et Al Musawwir je cite:
" C'est également Lui qui fait en sorte qu'il y ait des croyant et des mécréant, sans pour autant forcer les gens à faire ce qu'il ne veulent pas. Le caractère général de Sa qualité de Créateur réfute la thèse des quadrites. En fait, de peur de nier le libre arbitre c'est derniers affirment que les actes réalisés par les gens, leur obéissance et leurs pêchés, ne sont pas inclus dans la création et la predetermination divines. Ce qu'ils ne savent pas c'est que la perfection d'Allah et la perfection de Son pouvoir ne font pas obstacle au libre arbitre et qu'Il est tout à fait capable de faire en sorte que l'homme réalise ce qu'il a choisi de faire, conformément à la prédestination et à la volonté divines. Allah est bien trop grands pour forcer les gens à faire quoique ce soit, bien trop juste pour les opprimer. Ce sont donc bien les gens qui veulent et choisissent, et c'est Allah qui fait en sorte que cela ait lieux. Leurs volontés et leur pouvoir dépendent de la Volonté d'Allah." Fin de citations.
L'explication des noms finis avec ce versets traduction rapprocher :
"Pour celui d'entre vous qui souhaite suivre le droit chemin. 29. Mais vous ne le souhaiterez que si Allah le veux, le Seigneur de L'univers" [al-takwir : 28-29]
Citation
FM3S2R a écrit:
Salam alayk
@ "Milka Oreo":
Pas tout à fait notre libre arbitre sont nos propre choix mais qui sont bel et bien écrit dans notre destin. Si je me gratte la tête c'est mon propre choix et désir mais ce choix que je fait de me gratter la tête est écrit dans ma destiner.
Alors prenons la chose différemment : Ce qui est écrit dans le destin, va se dérouler dans l'espace/temps jusqu'à nous parvenir dans cette vie, et le fait de me gratter la tête est le fruit d'une inspiration plus puissante par rapport à une autre inspiration qui me disait de ne pas le faire. Par conséquent je me suis gratté la tête en accord avec l'inspiration la plus puissante.
Mon "choix" n'en est pas un mais la conséquence de la pression la plus puissante. C'est l'inspiration la plus puissante qui a déterminé le "choix". Ce n'est pas un "choix libre", mais un choix "conditionné".
Bien entendu c'est ce que le Créateur me permet de comprendre, et je n'impose nullement cette vision à quiconque.
Citation
Milka Oreo a écrit:
Qu'en est il de la marche à pieds selon ta compréhension ?
Je comprends et cela n'est pas ma compréhension du destin et du libre arbitre.
Citation
FM3S2R a écrit:
Salam alayk
@ "Milka Oreo":
Qu'en est il de la marche à pieds selon ta compréhension ?
Qu'est-ce que tu veux dire par là?
En attendant ta réponse visionne ceci :
Le destin et le libre arbitre