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Slm

la polygamie est un droit en islam tu ne peux pas juger de la situation je suis sûre que bcp sont peut être monogame devant les gens mais ont eu une femme cachée

Citation
rézonable a écrit:
Slm

la polygamie est un droit en islam tu ne peux pas juger de la situation je suis sûre que bcp sont peut être monogame devant les gens mais ont eu une femme cachée

salam relis mon poste, ce n'est pas la polygamie que je juge...c'est le fait que la premiere epouse se fait arnaquer dans ses droits...et que la deuxieme aura tout..

je trouve kil y a une injustice.

barakAllah oufik pour ta reponse ! :-)

Citation
Proud_ a écrit:
La pudeur de la femme est une obligation en islam, c'est pour cette raison que la femme dois se voiler et ce montrer qu'au membre de sa famille dont le mariage est impossible.

Par contre connais tu le hadith de la prostitué qui a donné de l'eau a un chien assoiffée ? Grâce à cette action elle rentrera au paradis.

Si madame ne porte ni Niqab ni hijab c'est ton problème ? Occupe toi d'abord de ta famille et assure toi que ce sont des croyants...car tu sais très bien qu'il y a une énorme différence entre le croyant et le musulman.

Tu veux la charia en France ?? Comment souhaite tu procéder pour changer les lois françaises en loi divine ???

Je vais me permettre de te traiter de petit rigolo, les compagnons du prophète saws, le matin il taper pas du nesquick et des croissants....et malgres tout ils avaient la crainte d'Allah

Toi qui vis dans le confort ta pas honte de vivre ainsi ? Dégage d'ici et va vivre dans une grotte comme le bien aimée d'Allah. Quand tu en auras dans le pantalon pour suivre la sunna authentique tu pourra alors te permettre d'ouvrir tes fesses.

Quand je vois la vie des compagnons et toutes les épreuves qu'ils ont vécu, nous ne sommes pas des Rajjell.

Le hadiths concernant la prostituer c'est avant l'islam, quand les règles sont établie cela ne fonctionne plus, car un verset le dit clairement que les actes sont vaines s'il n'y a pas de dine.

Allah dit :

« Vous ne pourrez jamais être (totalement) équitables entre vos femmes, même si vous vous y appliqués. Ne penchez pas (totalement) vers l’une d’elles, au point de laisser l’autre en suspens. Mais si vous améliorez (vos relations avec vos épouses) et que vous craignez (Allah), Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » (Sourate An-Nisâ’, v.129)

Donc ce n'est pas parceque quelqu'un ne pourra pas être totalement équitable qu'il ne peut pas avoir une autre femme, preuve avec ce verset, sinon cela voudrait dire qu'Allah se contredit.

Allah cherche la solution, vous la dissension, car en clair ce ne sont pas ceux qui souhaite que la polygamie soit établie qui créer la dissension, car ceux là prennent les versets d'Allah comme ils viennent, et Allah dit à ce propos :

Sourate la famille d'imran verset 7. C'est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre : il s'y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base du Livre, et d'autres versets qui peuvent prêter à d'interprétations diverses. Les gens, donc, qui ont au coeur une inclinaison vers l'égarement, mettent l'accent sur les versets à équivoque, cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Allah. Mais ceux qui sont bien enracinés dans la science disent : "Nous y croyons : tout est de la part de notre Seigneur! " Mais, seuls les doués d'intelligence s'en rappellent.

Donc nous attestons de cela que la réflexion des jeunes filles musulmanes qui refusent la polygamie est une conception très dangereuse.

Et celle-ci est contradictoire à la loi islamique.

Elles doivent, donc, rejeter leurs passions personnelles et soumettre leurs âmes aux lois religieuses.

Faute de quoi, elles ne seront pas de véritables musulmanes pieuses.

Comme certaines d'entre elles qui prétendent être conformes (à la religion) mais lorsqu'elles sont affrontées à une loi semblable à celle-ci (polygamie) elles la dénigre, alors qu'Allah -dans Sa puissance et Son immensité- Dit dans un verset incontestable du Noble Coran (Traduction rapprochée):

"Non Par ton Seigneur ! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu'ils ne t'auront demandé de juger de leurs disputes et qu'ils n'auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras décidé, et qu'ils se soumettent complètement [à ta sentence]." (Sourate 4 ; verset 65).

Alors nous conseillons les jeunes (frères) ou plutôt les jeunes (sœurs) de se débarrasser de leurs idées, du fait que la polygamie n'est autorisée qu'en cas de nécessité.

Bien au contraire, elle est autorisée sans même que la nécessité se présente.

Ceci (la polygamie) est mieux pour les jeunes musulmans, ne serait-ce que du côté des désirs (sexuels).

Qu'il (le musulman) aille satisfaire son désir dans le licite avec une deuxième épouse est meilleur pour lui que de le satisfaire avec des maîtresses et des copines dans l'illicite...

Wa Llahou el Mousta3àan...

Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany - الشيخ محمد ناصر الدين الألباني

Question :

Je souhaite me marier mais mon épouse refuse que je me marie.

Puis-je me marier en secret ?

Réponse :

D’abord, conseille-la, fais des efforts dans cela et rappelle-lui qu’elle n’a pas le droit de t’empêcher de te marier alors que tu en as besoin.

Et ceci est un conseil pour les femmes qui empêchent leurs maris de se marier en leur disant expressément ou non, d’une quelconque manière, alors que leurs maris en ont besoin.

Elles doivent craindre Allah.

En effet, ceci peut causer préjudice à la femme tout comme à son mari.

Ceci peut le faire tomber dans la fornication ou l’interdit.

Ceci peut également être une cause pour déséquilibrer son foyer, car s’il n’a pas la possibilité de se marier cela peut le pousser à avoir un mauvais comportement avec sa famille et son épouse.

Il la verra comme un obstacle entre lui et ce qu’il veut.

Cela sera une cause de mauvaise entente entre eux.

Elle en ignorera la cause alors que cela provient d’elle, car elle lui a interdit une chose qu’Allah lui a permis.

Et cela ne l’empêche pas, en cas de besoin, de le rappeler à Allah, de lui dire d’être juste et de craindre Allah envers elle et ses enfants.

Et l’affaire appartient à Allah, Il choisit pour Ses serviteurs ce qu’Il veut.

L’autre conseil est pour quiconque souhaite se remarier : il convient de ne le faire que s’il peut le faire convenablement.

Et ce, afin de ne pas tomber dans l’erreur.

Il est possible qu’un homme se remarie et que cela lui cause préjudice ainsi qu’à d’autres.

Ce n’est pas une simple expérience manquée ou un essai sans en avoir les capacités.

Et louange à Allah, il a ce qui lui suffit.

Et si cela ne lui suffit pas, il accomplit les causes correctes, et le fait sans que cela ne cause de tord à quiconque.

« Ne vous faites pas du tord à vous même et n’en faites pas aux autres. »

Malheureusement, il y a des gens dans d’autres pays que le notre, et nous craignons que notre pays soit éprouvé par cela également, une chose qui est devenue très répandue, il l’appelle : le mariage privé.

Surtout qu’ils prennent une parole, qui est une erreur, très loin de la vérité, qui dit que la femme peut se marier elle-même comme cela est l’avis de certains hanafites.

Et ceci est une erreur.

Les textes du Livre et de la Sunna prouvent que la femme ne peut pas se marier elle-même, c’est plutôt son tuteur qui doit la marier.

Allah a dit :

وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ

« Et n’épousez pas les femmes associatrices tant qu’elles n’auront pas la foi, et certes, une esclave croyante vaut mieux qu’une associatrice, même si elle vous enchante. »

Et regardez ce qu’Il a dit ensuite en ce qui concerne les femmes :

وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ

« Et ne donnez pas d’épouses aux associateurs tant qu’ils n’auront pas la foi, et certes, un esclave croyant vaut mieux qu’un associateur même s’il vous enchante. »

Il a dit au sujet de la femme croyante :

وَلَا تُنْكِحُوا

« Et ne donnez pas d’épouses »

Et au sujet de l’homme, Il a dit :

وَلَا تَنْكِحُوا

« Et n’épousez pas »

Cela prouve que l’homme peut se marier lui-même.

Quant à la femme, elle ne peut pas se marier elle-même, c’est son tuteur qui se charge de cela.

Et ceci est clair dans la parole du Prophète صلى الله عليه وسلم :

« Il n’y a pas de mariage sans tuteur. »

Et pire que cela encore, malheureusement, le jeu qui est pratiqué par certaines personnes en occident.

Un mariage qui ressemble au mariage de jouissance des chiites, c’est une sorte de fornication.

Ceci est interdit, ce n’est pas permis.

Il faut donc faire attention à cela.

Mais, comme nous l’avons mentionné, si tu crains pour ta personne, marie toi et l’agrément de la première épouse n’est pas une condition de validité du mariage.

Cependant, saches que dans cette affaire tu dois être réaliste.

« Ne vous faites pas du tord à vous même et n’en faites pas aux autres. »

Et c’est à Allah que l’on demande l’aide.

Cheikh Abdullah Ibn Omary Al Adani - الشيخ عبدالله بن مرعي العدني

Prendre une seconde épouse sans en informer la première (audio)


Un homme a posé la question suivante :

M'est-il permis de prendre une deuxième épouse sans en informer la première car cette dernière n' est pas d' accord ?

Le cheikh répond :

Pourquoi cela, peureux !

La plupart d'entre nous sommes lâche dans ces sujets.

Ne le dites pas à vos femmes, sinon elle accepteront pas les propos.

La première femme n'a pas le droit de t'empêcher de te marier .

Cependant, toi, questionne toi !

Si tu es un homme capable d'être juste, que tu sois quelqu'un de fort intérieurement et que tu supporte les propos (qui ne déplairont) et que tu passes outre certaines paroles et qu'en premier lieu tu fais tous les efforts pour être juste alors, vas y!

Mais si tu penses que au fond de toi tu vas te pencher sur une épouse au détriment de l'autre, alors ne le fais pas.

Si c'est arrivé au point que tu craignes que ta femme soit au courant, alors la situation est grave.

Tu te dois d' être doux avec avec elle, et introduire ce sujet-là.

Essai d' adoucir l'ambiance avec elle, lui faire plaisir et avec la douceur.

Puis si malgré cela elle persiste, tu n'es pas tenu de conformer à son désir.

Faites revivre cette sounnah, beaucoup de femmes musulmanes sont dans les maisons non mariés.

Parfois, on en trouve 10 dans un foyer certaines ont la quarantaine, la cinquante.

Et nous, on a imité l' occident, on a suivi les feuilletons de bas étages et tous les feuilletons sont de bas étages.

Ces feuilletons qui salit l' image du mariage et de la polygamie.

(traduciton rapprochée)

« Si vous craignez d’être injustes pour les orphelins , épousez des femmes qui vous plaisent. Ayez-en deux , trois ou quatre, mais si vous craignez d’être injustes, une seule ou bien des esclaves de peur d’être injustes. »

Allah a commencé par deux.

Cheikh Ibn Baz (rahimahoullah) disait que la base c' est la polygamie et il a en ce propos des savants qui l' ont devancé.

Et la monogamie c'est quand l' homme a peur d' être inujste en étant polygame.

Cheikh Abd-S-Salaam As Souhaymi - للشيخ عبد السلام السحيمي

Question :

Certaines femmes préfèrent les coutumes de l'Europe ou de l'Occident en général, ou tout autre pays non-musulman.
Elle disent : "Vraiment, le mariage multiple est interdit", alors que la Chari'a permet le mariage multiple (polygamie).
Quel le jugement islamique quant à cette déclaration (que la polygamie est interdite) en Islam ?

Réponse :

Quiconque déteste la polygamie et prétend que son refus est meilleur, est mécréant et apostasie de l'Islam. Ce, pour le fait qu'ils/elles ont détesté ce qu'Allah a révélé, et nous cherchons refuge auprès d'Allah contre le fait de détester Ses lois.

Allah Tout-Puissant dit :

ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ

{C'est parce qu'ils ont de la répulsion pour ce qu'Allah a fait descendre. Il a rendu donc vaines leurs œuvres.} (Sourate 47, Verset 9)

Ainsi, celui qui déteste ce qu'ALLAH a révélé verra ses oeuvres vaines.

Quant à celui qui déteste la polygamie et voit véritablement que la Chari'a est injuste, que les Lois d'Allah en la matière sont "déficientes" (Naaqiç), ou ne sont pas bonnes, ou que ce qui est pratiqué dans les pays chrétiens, le fait de ne marier qu'une seule femme, est meilleur ; tout cela est apostasie - et nous cherchons refuge auprès de Lui contre cela - Tout comme celui qui dira : "Vraiment, l'obligation de la prière n'est pas appropriée".

Suggérant par cela que si les gens délaissaient la prière, le jeûne, la Zakat (l'Aumône légale), cela serait mieux pour eux. Toute personne qui dit ceci est mécréante.

Quiconque dit que le refus de la prière, du jeûne, de la Zakat et du Hajj (pèlerinage) est préférable, il/elle est mécréant(e).

De même, supposons qu'il/elle déclare :

"Il est permis de juger avec autre chose que la Loi d'Allah ", même si la personne pense que la Chari'a est meilleure, mais que cette personne dise : "Juger avec autre chose que ce qu'Allah a révélé est permis, ou bon", tout cela est une apostasie de l'Islam et nous cherchons refuge auprès d'ALLAH contre cela.

Ce qu'il faut retenir est que toute personne qui déteste ce qu'Allah a révélé et ce qu'Allah a légiféré est un apostat.

Et dans un même sens, toute personne qui se satisfait et aime se qu'Allah a rendu interdit et dit que c'est une bonne chose et que c'est approprié, comme par exemple la fornication ou le vol, cet individu sera tout autant un mécréant.

Nous demandons à Allah Sa protection, amîne.

حكم من أنكر جواز تعدد الزوجات
بعض النساء يفضلن العادات الاجتماعية في أوروبا أو في الغرب عموماً، أو في البلاد غير الإسلامية، ويقلن في ذلك: إن تعدد الزوجة ممنوع، وهنا مثلاً في الحكم الشرعي يباح تعدد الزوجة، فما الحكم في إلصاق هذه
التهمة في الإسلام؟
من كره تعدد الزوجات وزعم أن عدم التعدد هو أفضل هو كافر ومرتد عن الإسلام، لأنه نعوذ بالله منكر لحكم الله وكاره لما شرع الله، والله يقول سبحانه: ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم، من كره ما أنزل الله حبط عمله، فالذي يكره تعدد الزوجات ويرى أن الشريعة قد ظلمت، أو أن حكم الله في هذا ناقص أو مو طيب، أو أن ما يفعلونه في بلاد النصارى من الوحدة أن هذا أولى وأفضل هذا كله ردة على الإسلام، نعوذ بالله، كالذي يقول أن فرض الصلاة ما هو مناسب، لو ترك الناس بدون صلاة كان أحسن أو بدون صيام أحسن، أو بدون زكاة يكون أحسن، من قال هذا فهو كافر، من قال أن عدم الصلاة أولى أو عدم الصيام أولى أو عدم الزكاة أولى، أو عدم الحج أولى كان كافراً، وهكذا لو قال: لا بأس أن يحكم بغير الشريعة، يجوز، ولو قال حكم الشريعة أفضل، لكن إذا قال إن الحكم بغير ما أنزل الله جائز أو أنه حسن، كل هذا ردة عن الإسلام نعوذ بالله، فالحاصل أن من كره ما أنزل الله وما شرعه الله فهو مرتد، وهكذا من أحب أو رضي بما حرم الله وقال إنه طيب وأنه مناسب كالزنا والسرقة يكون كافراً أيضاً، نسأل الله العافية
حكم من أنكر جواز تعدد الزوجات |

[www.binbaz.org.sa]

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

Citation
AsOne a écrit:
Comment peut on avoir du dégoût en ce qu'Allah a autorisé ? Je comprend pas wollah je comprend pas.

Déjà de un, Allah a interdit qu'on refuse d'aller à une invitation, sauf pour deux raison, première maladie, seconde que cette invitation il y a du haram dedans.

Gloire à Allah il dévoile les hypocrites!
Alors il y a ceux qui se jettent corps et âmes dans les mariages mixtes avec musique a fond (et donc qui serait une raison valable de ne pas aller à l'invitation)

Et il y a ceux qui se désavoue d'une chose qu'Allah a autoriser et qui cherchent à ne pas aller à l'invitation du mariage supposé.

Eh bah écoute cocote, comme le prophete a dit (ceux qui font comme un peuple fait partie de eux) et donc ceux qui se marient avec plusieurs femmes font comme le prophete et donc font partie des musulmans, ceux qui se désavouent de cette pratique et font comme les mécréants a propos de ce sujet font donc parti d'eux.

C'est toi qui a besoin d'Allah, pas lui, alors si tu désavoue une chose qu'il a autorisé, faudra pas venir pleurer hein.

Citation
AsOne a écrit:
Donc nous attestons de cela que la réflexion des jeunes filles musulmanes qui refusent la polygamie est une conception très dangereuse.

Et celle-ci est contradictoire à la loi islamique.

Elles doivent, donc, rejeter leurs passions personnelles et soumettre leurs âmes aux lois religieuses.

Faute de quoi, elles ne seront pas de véritables musulmanes pieuses.

Comme certaines d'entre elles qui prétendent être conformes (à la religion) mais lorsqu'elles sont affrontées à une loi semblable à celle-ci (polygamie) elles la dénigre, alors qu'Allah -dans Sa puissance et Son immensité- Dit dans un verset incontestable du Noble Coran (Traduction rapprochée):

"Non Par ton Seigneur ! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu'ils ne t'auront demandé de juger de leurs disputes et qu'ils n'auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras décidé, et qu'ils se soumettent complètement [à ta sentence]." (Sourate 4 ; verset 65).

Alors nous conseillons les jeunes (frères) ou plutôt les jeunes (sœurs) de se débarrasser de leurs idées, du fait que la polygamie n'est autorisée qu'en cas de nécessité.

Bien au contraire, elle est autorisée sans même que la nécessité se présente.

Ceci (la polygamie) est mieux pour les jeunes musulmans, ne serait-ce que du côté des désirs (sexuels).

Qu'il (le musulman) aille satisfaire son désir dans le licite avec une deuxième épouse est meilleur pour lui que de le satisfaire avec des maîtresses et des copines dans l'illicite...

Wa Llahou el Mousta3àan...

Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany - الشيخ محمد ناصر الدين الألباني

As tu vue le contexte de cette question, cette question s 'adresse surement a un homme qui vie dans un pays qui autorise la polygamie? et ensuite compte tenu de toutes les sectes qui pullulent ton copier coller et bidon, mais bon ca doit flatter ton égo

Le mec passe son temps a faire le bon muslim mais passe son temps sur le forum des magrebine! chercher l'erreur.... soupirrrr

Ok merci pour ta réponse mais comment sais tu que la première reste dans rien et pourquoi ??

Citation
panierdefruit a écrit:
As tu vue le contexte de cette question, cette question s 'adresse surement a un homme qui vie dans un pays qui autorise la polygamie? et ensuite compte tenu de toutes les sectes qui pullulent ton copier coller et bidon, mais bon ca doit flatter ton égo

1) les lois d'Allah s'appliquent partout sur la terre.
2) les questions s'adressent à TOUT les musulmans.
3) dans l'islam on donne pas nos avis, nos avis sont pas pris en compte, nous faisons que des copiées coller afin que l'islam ne change pas.

Parle pas de mon ego pour parler du tien finalement, les preuves sont là, Coran, hadiths et savants a l'appuie, et je vois clairement que tu fait parti de ceux qui refusent la polygamie, regarde ce qu'ils disent les savants, tu sort de l'islam, c'est pas moi qui le dit, c'est Allah, sont messager et les savants qui te l'explique.

Arretez de vouloir inventer un islam des pays, d'époques et de contexte, l'islam est clair, pour l'univers, à toutes époques et pour tout les contextes, Allah n'a rien oublier, gloire à lui!

Citation
AsOne a écrit:
1) les lois d'Allah s'appliquent partout sur la terre.
2) les questions s'adressent à TOUT les musulmans.
3) dans l'islam on donne pas nos avis, nos avis sont pas pris en compte, nous faisons que des copiées coller afin que l'islam ne change pas.

Parle pas de mon ego pour parler du tien finalement, les preuves sont là, Coran, hadiths et savants a l'appuie, et je vois clairement que tu fait parti de ceux qui refusent la polygamie, regarde ce qu'ils disent les savants, tu sort de l'islam, c'est pas moi qui le dit, c'est Allah, sont messager et les savants qui te l'explique.

Arretez de vouloir inventer un islam des pays, d'époques et de contexte, l'islam est clair, pour l'univers, à toutes époques et pour tout les contextes, Allah n'a rien oublier, gloire à lui!

Arrête le Monsieur en question ne fait même pas la salat une obligation et un pilier de l'islam, mais il veut de la polygamie qui est juste une possibilité en islam. Mais on se moque de qui ?

Citation
MeRi1 a écrit:
Arrête le Monsieur en question ne fait même pas la salat une obligation et un pilier de l'islam, mais il veut de la polygamie qui est juste une possibilité en islam. Mais on se moque de qui ?

Encore une fois gloire à Allah le seul à pouvoir savoir l'inconnu et lire dans les cœurs, tu t'associe a lui? Tu sais que c'est le plus grand des pêcher?

J'ai rien a prouver, mais je le fait quand même afin que tu évite d'autres grands pêchers et erreurs comme celle ci (prétendre connaître l'inconnu et lire dans les cœurs) avec d'autres personne dont tu ne connais rien sur eux.


1) j'ai commencer la prière à 12 ans hamdoulilah, j'en est 30.
2) je n'ai jamais bu d'alcool de ma vie.
3) je n'ai jamais fumer de ma vie, que ce soit drogues ou cigarette ou chicha.
4) je ne suis jamais aller en boîte discothèque ou autres barres et choses de ce genre.
5) je ne suis jamais sortie avec de femme de ma vie. (Et sans me la "Peter" jusqu'à aujourd'hui yen a plein qui me tourne autour)
6) je me suis marier à l'âge de 26 ans sans avoir jamais eue de rapport sexuel.
7) je remerci Allah tout les jours des biens faits et de toute les fois ou ils ma préserver.
8) je suis née en France, et donc sans cesse attiré par toutes ces tentations.

Citation
AsOne a écrit:
Encore une fois gloire à Allah le seul à pouvoir savoir l'inconnu et lire dans les cœurs, tu t'associe a lui? Tu sais que c'est le plus grand des pêcher?

J'ai rien a prouver, mais je le fait quand même afin que tu évite d'autres grands pêchers et erreurs comme celle ci (prétendre connaître l'inconnu et lire dans les cœurs) avec d'autres personne dont tu ne connais rien sur eux.


1) j'ai commencer la prière à 12 ans hamdoulilah, j'en est 30.
2) je n'ai jamais bu d'alcool de ma vie.
3) je n'ai jamais fumer de ma vie, que ce soit drogues ou cigarette ou chicha.
4) je ne suis jamais aller en boîte discothèque ou autres barres et choses de ce genre.
5) je ne suis jamais sortie avec de femme de ma vie. (Et sans me la "Peter" jusqu'à aujourd'hui yen a plein qui me tourne autour)
6) je me suis marier à l'âge de 26 ans sans avoir jamais eue de rapport sexuel.
7) je remerci Allah tout les jours des biens faits et de toute les fois ou ils ma préserver.
8) je suis née en France, et donc sans cesse attiré par toutes ces tentations.

Voyons, je parle pas de toi pour la salat, mais du cousin de la posteuse, celui qui souhaite avoir une seconde épouse.

Citation
MeRi1 a écrit:
Voyons, je parle pas de toi pour la salat, mais du cousin de la posteuse, celui qui souhaite avoir une seconde épouse.

Ah désolé mal compris, mais même, le gars en question tu le connais pas donc tu peux pas savoir.

Citation
AsOne a écrit:
Ah désolé mal compris, mais même, le gars en question tu le connais pas donc tu peux pas savoir.

Sa cousine nous l'a écrit (en répondant à un de tes posts en plus), elle par contre elle le connait.
Donc demander une chose qui est une faculté en islam, alors qu'on accomplit pas les obligations, je trouve ça limite. En gros, on veut les droits mais pas les devoirs et obligations.

C'est pas pour juger ou que sais-je encore, mais il faut un minimum de cohérence dans ces actions, non ?



Modifié 1 fois. Dernière modification le 12/09/15 19:54 par MeRi1.

Juger ta le droit c'est un devoir du musulman quand on voit nos frères et sœurs dans l'égarement, le fait de pas faire la prière est de l'égarement et cela nous est récompenser de les juger, dans le livre Ryad El salehine il y a une section avec pour titre "le devoir et l'obligation de juger sont frère qui est dans l'égarement".

Maintenant pour les cohérences c'est autres choses, maintenant il y a des gens qui prient mais qui font ribaa, ceci est plus pire que de vouloir se marier avec plusieurs femmes et ne pas avoir réunis toute les conditions, mais beaucoup de gens vont plus accepter celui qui fait crédit avec intérêt que celui qui est polygame injustement.

C'est pour ça, pour les cohérences c'est un long débat et vis à vis de chaque personnes ont sera tous incohérents, finalement faut voir comment on est cohérent vis à vis d'Allah, pas vis à vis des gens.

"Si tu es un homme capable d'être juste, que tu sois quelqu'un de fort intérieurement et que tu supporte les propos (qui ne déplairont) et que tu passes outre certaines paroles et qu'en premier lieu tu fais tous les efforts pour être juste alors, vas y!

Mais si tu penses que au fond de toi tu vas te pencher sur une épouse au détriment de l'autre, alors ne le fais pas. "

Le cheikh à tout dit.

Il faut être JUSTE
Et ne pas se pencher sur une épouse au détriment de l'autre

Dans le cas de la posteuse l'homme est injuste.

Un musulman ne doit pas encourager l'injustice.

La polygamie ou mais la polygamie injuste non.

Donc ton cousin non.



Modifié 1 fois. Dernière modification le 12/09/15 21:47 par elhamdoulilah46.