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Douniazede a écrit:
Salam aleikoum
J'ai lu un hadith qui dit que le "coup de foudre n'existe pas en Islam" , mais je n'ai pas très bien compris.
Il peut arriver qu'on rencontre une personne qui ( nous plait d'abord physiquement ) et là on commence à parler et échanger avec la personne , mais qu'est-ce que c'est si ce n'est pas un coup de foudre ?
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Tounsiaa a écrit:
Salam,
Si malheureusement le coup de foudre existe et il peut même s'avérer mortel. Les seules solutions restent de s'éloigner des arbres ou de ne pas s'abriter sous un parapluie.
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Tounsiaa a écrit:
Salam,
Si malheureusement le coup de foudre existe et il peut même s'avérer mortel. Les seules solutions restent de s'éloigner des arbres ou de ne pas s'abriter sous un parapluie.
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Douniazede a écrit:
Salam aleikoum
J'ai lu un hadith qui dit que le "coup de foudre n'existe pas en Islam" , mais je n'ai pas très bien compris.
Il peut arriver qu'on rencontre une personne qui ( nous plait d'abord physiquement ) et là on commence à parler et échanger avec la personne , mais qu'est-ce que c'est si ce n'est pas un coup de foudre ?
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Douniazede a écrit:
Conseils de l'imam Ibn Taymiyya aux victimes des coups de foudre
par abou roumaysa le Mer 22 Juin - 1:23
Conseils de l'imam Ibn Taymiyya aux victimes des coups de foudre
« Un saint a dit également : « Le Diable dit à la femme : Tu es la moitié de mon armée, tu es ma flèche que je décroche à coup sûr » »
[Al-Ghazâli, « Des vertus du Mariage », trad. Desmazières, éditions Alif, p. 161]
Au nom d'Allah, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux
La louange à Allah seul ! La prière et la paix sur celui après qui il n'est plus de prophète !
Le Shaykh, l'imam , le savant, le savantissime, le Shaykh de l'Islam, Ahmad Ibn Taymiyya – qu'Allah sanctifie son âme – fut interrogé à propos de celui qui est victime d'une des flèches empoisonnées du diable.
Celui qui est victime d'une blessure empoisonnée doit faire en sorte d'extraire le poison et de guérir la blessure, au moyen d'une thériaque (tiryâq) et d'un cataplasme (marham). Cela suppose [diverses] affaires.
Il y a notamment se marier ou prendre une concubine (tasarrâ). Le Prophète – qu'Allah prie sur lui et lui donne la paix – a dit : « Lorsque l'un d'entre vous regarde les beautés d'une femme, qu'il revienne vers son épouse (ahl) ! » Avec elle seulement [convient] en effet un [comportement] semblable à celui qu'il a avec [cette femme]. Ceci est de ce qui diminue la concupiscence et affaiblit l'amour ('ichq).
Il y a deuxièmement être diligent dans ses cinq prières, ainsi que d'invoquer et supplier [Allah] au temps de l'aube. Qu'il fasse sa prière le cœur présent, avec humilité, et qu'il multiplie les invocations en disant : « Ô Celui qui retourne les cœurs, affermis mon cœur dans Ta religion ! Ô Celui qui infléchit les cœurs, tourne mon cœur vers Ton obéissance et l'obéissance à Ton Messager ! » Quand il est assidu dans l'invocation et la supplication d'Allah, Il détourne son cœur de cela, ainsi qu'Il l'a dit : «Ainsi [agîmes-Nous] pour détourner de lui le mal et la turpitude. Il était de Nos serviteurs consacrés.» (sourate 12 – verset 24)
Il y a troisièmement s'éloigner de la demeure de cette personne et cesser de fréquenter ceux qui fréquentent, de manière à ne point entendre de ses nouvelles et à ne tomber ni sur elle-même, ni sur une trace [d'elle]. L'éloignement est une manière de se détourner, et que le souvenir s'amenuise, la trace faiblit dans le cœur.
Qu'il accomplisse donc ces affaires, et qu'il observe quelle est sa nouvelle situation. Et Allah est le plus savant.
Source : « majmoû' al-fatâwâ » de l'imam Ibn Taymiyya, t. 32, p. 5-6.
Vocabulaire :
Thériaque : Autrefois, en pharmacie, électuaire (médicament fait de poudres composées et mélangées à des sirops de sucre ou de miel) employé contre toute espèce de venins.
Cataplasme : Bouillie médicinale appliquée sur la peau pour apaiser une inflammation
Concupiscence : Penchant pour les plaisirs sensuels
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