ouais mais dans l'article, ils prétendent que certains versets auraient été ajoutés et d'autres supprimesCitation
Chamsadine a écrit:
Les versions différente sont juste, des maniére différente de récité le Coran, elle ne sont pas des version qui se contredirait :
- hafs
- warch
Etc...
Citation
mhido1 a écrit:
assalamo alaikom
il y a dix lecture differentes du quran,,la différence reside dans les "harakates,al wa9f,al imala....."...rien na changé dans le quran et rien ne changera jusqua yam al 9iyama,et ca c dis dans le quran dans pas mal de ayate......
Citation
JD a écrit:Citation
mhido1 a écrit:
assalamo alaikom
il y a dix lecture differentes du quran,,la différence reside dans les "harakates,al wa9f,al imala....."...rien na changé dans le quran et rien ne changera jusqua yam al 9iyama,et ca c dis dans le quran dans pas mal de ayate......
le coran a changé, puisque on y a rajouté les points diacritiques, et qui prouve que celui qui l'a fait ne s'est pas trompé quelque part ? il suffit d'un seul point mal placé pour changer le sens du verset.
Citation
mhido1 a écrit:
le quran na pas changé,il ya pas mal de ayat ki confirme cette realité...dans le quran tu trouvera jamais une contradiction,,c la preuve k il n est pas l oeuvr d un etre humain..
Citation
mhido1 a écrit:
le quran na pas changé
Citation
a écrit:
il ya pas mal de ayat ki confirme cette realité...
Citation
a écrit:
dans le quran tu trouvera jamais une contradiction,,c la preuve k il n est pas l oeuvr d un etre humain..
Citation
Jan a écrit:Citation
mhido1 a écrit:
le quran na pas changé
Tout dépend de quel Coran on parle. Avant ou après Othman.
Prend aussi une photo d'une page du mashaf d'Othman et compare avec un Coran d'aujourd'hui.
Citation
a écrit:
il ya pas mal de ayat ki confirme cette realité...
Ce n'est pas une preuve que de dire qu'un livre est juste parce que c'est écrit dans ce livre.
Citation
a écrit:
dans le quran tu trouvera jamais une contradiction,,c la preuve k il n est pas l oeuvr d un etre humain..
Il y a justement une énorme contradiction qui concerne le changement. Le Coran dit que la parole d'Allah ne change pas et en même temps il dit qu'Allah change des versets pour d'autres.
Les passages du Coran qui reprennent des histoires juives ou chrétiennes peuvent très bien être des oeuvres humaines puisque ce sont les humains qui les ont imaginées en premier.
Citation
JD a écrit:Citation
mhido1 a écrit:
assalamo alaikom
il y a dix lecture differentes du quran,,la différence reside dans les "harakates,al wa9f,al imala....."...rien na changé dans le quran et rien ne changera jusqua yam al 9iyama,et ca c dis dans le quran dans pas mal de ayate......
le coran a changé, puisque on y a rajouté les points diacritiques, et qui prouve que celui qui l'a fait ne s'est pas trompé quelque part ? il suffit d'un seul point mal placé pour changer le sens du verset.
Citation
Chamsadine a écrit:
Ohlalala !!
L'ajout des point Diacritique n'a rien changé au Coran.
Citation
a écrit:
Seulement, le fait que les signe diacritique ne soient pas présent favorise, les personne connaissant par coeur le Coran, donc favorise la tradition orale.
L'ajout de ces points, à été faite pour que tout le monde puisse le lire, sans être obligé de connaitre par coeur le Coran.
Citation
JD a écrit:
cela reste à prouver.
qui a décidé de le faire ?
quand ?
pourquoi à ce moment et pas avant ?
qui peut garantir qu'il n'y a pas eu d'erreur ?
Citation
JD a écrit:Citation
mhido1 a écrit:
le quran na pas changé,il ya pas mal de ayat ki confirme cette realité...dans le quran tu trouvera jamais une contradiction,,c la preuve k il n est pas l oeuvr d un etre humain..
au lieu de répéter ce qu'on t appris, essaie de vérifier par toi même.
tu auras des surprises
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Chamsadine a écrit:
Point à la ligne.
Citation
JD a écrit:Citation
Chamsadine a écrit:
Point à la ligne.
salut
tu as extrait ce qui va dans ton sens, mais il y a d'autres passages:
Les copies "uthmaniennes" n'englobent donc pas la totalité mais une grande partie des variantes de récitation enseignées par le Prophète au cours de sa mission ; c'est globalement l'avis des savants Ibn al-Jazarî, al-Baghawî, Ibn Abî Hishâm, Abul-Abbâs ibn Ammâr et d'autres encore (voir al-Itqân, p. 157, Fath ul-bârî, tome 9 pp. 38-39). De même, elles incluent seulement une partie des variantes de récitation conservées lors de l'ultime révision (al-'ardha al-akhîra) entre l'ange Gabriel et le Prophète : celles relatées par Ibn Mas'ûd n'ont pas été abrogées lors de l'ultime révision.
Citation
La Boetie a écrit:
http://www.maison-islam.com/article.php?id=183
je suis quand même sidéré de lire certaine chose
sans même faire une seul allusion au manuscrits de Sanaa ou aux conclusions du Dr Puin, le texte s'évertue a dire ce que tout le monde sait et ne change rien a la question posée
me vient une question quand même en vertue de ce qui est dit et que je ne conteste pas dans cette page
il y a bon nombre de musulmans qui rétorquent, face au fait qu'on doute de l'exactitude du sens des verset transmis, que tout a chacun aurait put contester le Coran tel qu'il fut présenté lors de son élaboration
C'est fort drôle qu'ici nous avons une pleine page qui explique justement le pourquoi de cette impossibilité de contestation (sans parler du peu de gens restant et connaissant "la récitation' par coeur"