Islam & pensées religieuses

Le point de vue du Saint Coran sur la Bible peut sembler quelque peu paradoxal : il la confirme et, sur certain points, l'infirme. Mais ce paradoxe qui n'en est un, en fait, qu'en apparence, s'explique aisément, quand ce sont des connaisseurs des deux religions qui s'y penchent. En tout cas, voilà, pour trancher définitivement avec cette question et y voir un peu plus clair, loin du brouillard idéologique, un article, un peu long, mais qui "vaut le coup", qui traite de cette question.

[www.maison-islam.com]

Bonne lecture à tout le monde.

Citation
Abdi2 a écrit:
Le point de vue du Saint Coran sur la Bible peut sembler quelque peu paradoxal : il la confirme et, sur certain points, l'infirme. Mais ce paradoxe qui n'en est un, en fait, qu'en apparence, s'explique aisément, quand ce sont des connaisseurs des deux religions qui s'y penchent. En tout cas, voilà, pour trancher définitivement avec cette question et y voir un peu plus clair, loin du brouillard idéologique, un article, un peu long, mais qui "vaut le coup", qui traite de cette question.

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Bonne lecture à tout le monde.

merci , c'est en effet bien documenté en ce qui concerne les sources bibliques.

mais évidemment c'est un point de vue musulman .
si je résume, en cas de divergence entre le coran et la bible, c'est forcément le coran qui a raison

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"Quiconque prétend s'ériger en juge de la vérité et du savoir s'expose à périr sous les éclats de rire des dieux puisque nous ignorons comment sont réellement les choses et que nous n'en connaissons que la représentation que nous en faisons."
(Albert Einstein / 1879-1955)

Fondamentalement, la religion chrétienne et l’Islam sont assez proches. (Monothéisme, prières, jeûne, aumône, pèlerinage). Même si le Chrétien n’est pas tenu aux cinq prières quotidiennes, il doit aussi prier, comme il doit faire la charité. Le pèlerinage lui est aussi recommandé ainsi, qu’en principe, une période de jeune (le Carême), bien qu’il soit abandonné de beaucoup.
Pourtant, certaines choses peuvent être difficilement compréhensibles ou admissibles, comme par exemple, la filiation de Jésus par Dieu.
Il faut reconnaitre, et l’avouer, même certains Chrétiens peuvent légitimement être sceptiques à ce sujet : Comment le vierge Marie a -t-elle pu enfanter de Dieu ? Comment celui-ci aurait-il pu engendrer un fils en chair et en os ?
Comment Dieu tout puissant aurait-il permit ensuite de crucifier son propre fils ??

Avant que le Coran ne soit révélé, les peuples arabes vivaient dans l’idolâtrie et l’égarement, tandis que les Juifs, monothéistes, avaient un comportement social bien meilleur grâce à leur religion qui leur imposait un Dieu omniprésent et omnipotent.
Le monothéisme était alors le meilleur moyen de rallier les peuples à une nouvelle religion. La révélation du Coran a permis de diffuser ce principe du monothéisme, déjà établi dans la Bible. Mais, puisque certains points de la Bible n’auraient jamais pu être admis, il est normal qu’ils aient été « reprécisés » pour pallier les incohérences de la Bible. (Par exemple, ce n’est pas Jésus qui a été crucifié, mais un homme qui lui ressemblait….)

Ainsi, le Coran ne remet pas en cause la Bible elle-même, mais certains éléments qui auraient pu sembler incohérents. Ceci sur la base que la Bible, considérée elle aussi comme un livre de révélation, mais transcrite et retranscrite maintes fois par les hommes, a fini par présenter des erreurs.

Ceci peut être un élément de réponse

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Abdi2 a écrit:
Le point de vue du Saint Coran sur la Bible peut sembler quelque peu paradoxal : il la confirme et, sur certain points,

Bonne lecture à tout le monde.

notre coran confirme tous les livres saints j'ais dis saints

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marco0 a écrit:
Mais, puisque certains points de la Bible n’auraient jamais pu être admis, il est normal qu’ils aient été « reprécisés » pour pallier les incohérences de la Bible. (Par exemple, ce n’est pas Jésus qui a été crucifié, mais un homme qui lui ressemblait….)

Ainsi, le Coran ne remet pas en cause la Bible elle-même, mais certains éléments qui auraient pu sembler incohérents. Ceci sur la base que la Bible, considérée elle aussi comme un livre de révélation, mais transcrite et retranscrite maintes fois par les hommes, a fini par présenter des erreurs.

Ceci peut être un élément de réponse

Autant l'incarnation de Dieu en Jésus, sa résurrection ou sa montée au ciel relève de la plus pure mythologie pour les non-chrétiens (dont je suis), autant sa crucifixion par les Romains semble être un évênement parfaitement historique.

Le Coran aurait mieux fait de contester la naissance virginale de Jésus (un emprunt direct au paganisme hellénistique) que sa crucifixion.



Modifié 1 fois. Dernière modification le 17/12/07 12:21 par Cyril.

Du point de vue musulman,donc du mien,l'islam est le parachèvement des 2 religions monothéistes précédentes.Ni plus ni moins.

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Azul mara imazighen,imazighen mani ma djan.........Nech zi Al hoceima.Azdjid n'Arrif.



Modifié 1 fois. Dernière modification le 17/12/07 20:22 par udjedjid.

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udjedjid a écrit:
Du point de vue musulman,donc du mien,l'islam est le parachèvement des 2 religions monothéistes précédentes.Ni plus ni moins.

Alors il faut acheter des lunettes car je ne vois nulle part dans le Coran et dans l'islam l'affirmation, fondatrice pour le christianisme, de la divinité de Jésus.

Par contre je vois très bien la filiation de l'islam avec le judaïsme.

On peut aussi faire enrager les juifs en leur disant que le christianisme est le parachèvement du judaïsme. Au contraire pour eux le christianisme est une hérésie, un blasphème contre Dieu.

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Cyril a écrit:
Autant l'incarnation de Dieu en Jésus, sa résurrection ou sa montée au ciel relève de la plus pure mythologie pour les non-chrétiens (dont je suis), autant sa crucifixion par les Romains semble être un évênement parfaitement historique.

Le Coran aurait mieux fait de contester la naissance virginale de Jésus (un emprunt direct au paganisme hellénistique) que sa crucifixion.

c'est aussi mon avis

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"Quiconque prétend s'ériger en juge de la vérité et du savoir s'expose à périr sous les éclats de rire des dieux puisque nous ignorons comment sont réellement les choses et que nous n'en connaissons que la représentation que nous en faisons."
(Albert Einstein / 1879-1955)