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لا يحل لإمرأة مسلمة تسافر مسيرة ليلة . إلا ومعها رجل ذو حرمة منها
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1339 1

selon abu huraira

l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "La femme musulmane ne doit pas entreprendre un voyage d un nuit sans être accompagnée d'un parent qui lui est interdit en mariage(mahram).
sahih moslim
------

169438 - لا يحل لإمرأة تؤمن بالله واليوم الآخر ، تسافر مسيرة يوم وليلة ، إلا مع ذي محرم
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1339
خلاصة الدرجة: صحيح


selon abu huraira
l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "La femme musulmane ne doit pas entreprendre un voyage d un jour et d une nuit sans être accompagnée d'un parent qui lui est interdit en mariage(mahram).
sahih moslim
------

سمعت منه حديثا فأعجبني فقلت له أنت سمعت هذا من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال فأقول على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما لم أسمع قال سمعته يقول قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا تشدوا الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مسجدي هذا ‏ ‏والمسجد الحرام ‏ ‏والمسجد الأقصى ‏ ‏وسمعته يقول لا تسافر المرأة يومين من الدهر إلا ومعها ذو ‏ ‏محرم ‏ ‏منها أو زوجها

d apres abu said

l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "Ne sanglez vos montures que pour aller à trois mosquées: ma mosquée que voici, la Mosquée Sacrée (de La Mecque) et la mosquée Al-'Aqsa". Je l'ai entendu dire également: "Que la femme n'entreprends point un voyage de plus de deux jours à moins qu'elle ne soit accompagnée d'un parent qui lui est interdit en mariage ou de son mari".
sahih moslim

169437 - لا يحل لإمرأة أن تسافر ثلاثا ، إلا ومعها ذو محرم منها
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1339
خلاصة الدرجة: صحيح
selon abu huraira

l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "La femme ne doit pas entreprendre un voyage de 3 jours sans être accompagnée d'un parent qui lui est interdit en mariage(mahram).
sahih moslim
-----

169441 - لا يحل لإمرأة تؤمن بالله واليوم الآخر ، أن تسافر سفرا يكون ثلاثة أيام فصاعدا ، إلا ومعها أبوها أو ابنها أو زوجها أو أخوها أو ذو محرم منها
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1340
خلاصة الدرجة: صحيح

d apres abu said al khudri
L'Envoyé d'Allah (pbAsl) dit: "Il n'est pas licite à une femme qui croit en Allah et au Jour du Jugement Dernier d'entreprendre un voyage de plus de trois jours sans être accompagnée de son père, de son fils, de son mari, de son frère ou d'un parent qui lui est interdit en mariage".
sahih moslim

suite...

Ibn `Abbâs (qu'Allah soit satisfait des deux) a dit:
"L'Envoyé d'Allah (pbAsl) demeura treize ans à La Mecque et mourut âgé de soixante-trois ans".
102037 - بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم لأربعين سنة ، فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة يوحى إليه ، ثم أمر بالهجرة فهاجر عشر سنين ، ومات وهو ابن ثلاث وستين .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3902
خلاصة الدرجة: [صحيح]

boukhari

Anas ibn Mâlik (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
"L'Envoyé d'Allah (pbAsl) n'était pas d'une taille excessive, ni de petite taille non plus; il n'était ni blanc mat, ni brun; ses cheveux n'étaient ni crépus ni lisses. Allah l'envoya (comme Prophète) au début de sa quarantième année. Il séjourna dix ans à La Mecque et dix autres à Médine. Lorsqu'il rendit son âme à Allah, à peine sexagénaire, il n'avait pas sur la tête et dans toute sa barbe vingt poils blancs".
12909 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بالطويل البائن ، ولا بالقصير ، وليس بالأبيض الأمهق ، وليس بالآدم ، وليس بالجعد القطط ، ولا بالسبط ، بعثه الله على رأس أربعين سنة ، فأقام بمكة عشر سنين ، وبالمدينة عشر سنين ، وتوفاه الله على رأس ستين سنة ، وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5900
خلاصة الدرجة: [صحيح]
boukhari



Modifié 1 fois. Dernière modification le 16/11/15 12:31 par abu al hakam.

D'après Sa`îd ibn Jubayr (qu'Allah soit satisfait de lui),
les gens de Kûfa n'étant pas d'accord sur le sens de ce verset: "Quiconque tue intentionnellement un Croyant, sa rétribution alors sera l'Enfer..", je me rendis auprès d'Ibn `Abbâs pour le consulter à ce sujet et il me répondit: "C'est un des derniers versets révélés et rien ne l'a abrogé".
- سعيد بن جبير قال : آية اختلف فيها أهل الكوفة ، فرحلت فيها إلى ابن عباس فسألته عنها ، فقال : نزلت هذه الآية : { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم } . هي آخر ما نزل ، وما نسخها شيء .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4590
خلاصة الدرجة: [صحيح]
boukhari
-----
d apres ibn abass
"le dernier verset revele au prophete (saws) est le verset du riba(2/278)"
آآخر آية نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم آية الربا .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4544
لاصة الدرجة: [صحيح
boukhari
-----------------------------------------------------------
Abd-Allah ibn Zayd (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte

qu'il a vu l'Envoyé d'Allah (pbAsl) allongé dans la mosquée en mettant l’une de ses jambes sur l’autre.
moslim
175691 - أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد ، واضعا إحدى رجليه على الأخرى .
الراوي: عم عباد بن تميم المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2100
خلاصة الدرجة: صحيح

et...
d apres jabir ibn abdullah,le prophete (saws) a dit:
"que personne de vous ne s allonge en mettant l une de ses jambes sur l autre"
moslim
لا يستلقين أحدكم ثم يضع إحدى رجليه على الأخرى
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2099
خلاصة الدرجة: صحي

'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte du Prophète le propos suivant:
Salomon avait soixante femmes
. Un jour, il a dit: "Cette nuit, je vais coucher avec elles toutes pour que chacune devienne enceinte d'un cavalier qui combattra dans la voie d'Allah". Aucune de ses femmes ne devint enceinte, sauf une qui mit au monde un enfant à qui manque la moitié du corps. L'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "Si Salomon avait ajouté (s'il plaît à Allah), chacune de ces femmes aurait devenu enceinte d'un cavalier qui combattrait dans la voie d'Allah".
- أن نبي الله سليمان عليه السلام كان له ستون امرأة ، فقال : لأطوفن الليلة على نسائي فلتحملن كل امرأة ، ولتلدن فارسا يقاتل في سبيل الله ، فطاف على نسائه ، فما ولدت منهن إلا امرأة ، ولدت شق غلام . قال نبي الله صلى الله عليه وسلم : لو كان سليمان استثنى لحملت كل امرأة منهن ، فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم:
7469
boukhari
###############################
D'après Abu Hurayra, le Prophète (r) dit: «Salomon fils de David dit une fois: "Je vais coucher cette nuit avec soixante-dix femmes
et chacune d'elles deviendra enceinte d'un cavalier qui combattra pour la cause d'Allah. — Dis: si Allah le veut\ lui dit-on." Mais Salomon ne dit pas: si Allah veut, d'où aucune femme ne devint enceinte, sauf une qui mit au monde un enfant à qui il manquait la moitié du corps. «S'il avait dit si Allah veut, ajouta le Prophète (r), ils auraient combattu pour la cause d'Allah
قال سليمان بن داود : لأطوفن الليلة على سبعين امرأة ، تحمل كل امرأة فارسا يجاهد في سبيل الله ، فقال له صاحبه : إن شاء الله ، فلم يقل ، ولم تحمل شيئا إلا واحدا ، ساقطا أحد شقيه . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لو قالها لجاهدوا في سبيل الله ) . الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [أورده في صحيحه] . - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3424
boukhari

suite....



Modifié 1 fois. Dernière modification le 16/11/15 12:41 par abu al hakam.

Salomon dit une fois: "Je vais coucher cette nuit avec quatre-vingt-dix femmes
et chacune d'elles donnera naissance a un cavalier qui combattra pour la cause d'Allah.Dis: si Allah le veut\ lui dit-on." Mais Salomon ne dit pas: si Allah veut, d'où aucune femme ne devint enceinte, sauf une qui mit au monde un enfant à qui il manquait la moitié du corps.L'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "Si Salomon avait ajouté (s'il plaît à Allah), chacune de ces femmes aurait devenu enceinte d'un cavalier qui combattrait dans la voie d'Allah".
قال سليمان : لأطوفن الليلة على تسعين امرأة ، كلهن تأتي بفارس يجاهد في سبيل الله ، فقال له صاحبه : إن شاء الله ، فلم يقل إن شاء الله ، فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن إلا امرأة واحدة ، جاءت بشق رجل ، وأيم الذي نفس محمد بيده ، لو قال : إن شاء الله ، لجاهدوا في سبيل الله فرسانا أجمعون الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم:
6639
boukhari
##################################
Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte du Prophète le propos suivant:
Salomon dit une fois: "Je vais coucher cette nuit avec cent femmes
et chacune d'elles donnera naissance a un cavalier qui combattra pour la cause d'Allah.Dis: si Allah le veut\ lui dit-on." Mais Salomon a oublier de le dire ,et a couche avec elles.mais aucune femme ne devint enceinte, sauf une qui mit au monde un enfant à qui il manquait la moitié du corps.

عن أبي هريرة قال : ( قال سليمان بن داود عليهما السلام ، لأطوفن الليلة بمائة امرأة ، تلد كل امرأة غلاما يقاتل في سبيل الله ، فقال لك الملك : قل إن شاء الله ، فلم يقل ونسي ، فأطاف بهن ، ولم تلد منهن إلا امرأة نصف إنسان . ) قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لو قال إن شاء الله لم يحنث ، وكان أرجى لحاجته ) . الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5242

ibn abass a dit:
"J ai donne à boire de l'eau de Zamzam à l'Envoyé d'Allah (pbAsl). Il l a bu en restant debout".
mosslim
- سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من زمزم . فشرب وهو قائم .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2027
خلاصة الدرجة: صحيح
#####################################
d apres abu huraira

le prophete a dit:"que personne de vous ne boit en restant debout.si quelqu un a oublie ,qu il vomisse ce qu il a bu."
mosslim
1407 - لا يشربن أحد منكم قائما . فمن نسي فليستقي
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2026
خلاصة الدرجة: صحي

a suivre....

Assalâmou 'alaykoum wa rahmatoullah.

J'ai en ma possession un enregistrement de toi où tu dis fièrement que tu as 5 ans et demi. Et j'en ai un autre où tu dis que tu as 13 ans.

Si la religion était un catalogue de règles figées, ça se saurait.

Tu sais quoi, heureusement que tu es là. Depuis 1400 ans, personne ne s'est rendu compte de ce que tu viens de nous révéler. Ça mérite un prix Nobel ce genre de découverte.

Wassalâmou 'alaykoum wa rahmatoullah.

N'est ce pas toi qui s'oppose au copier coller.
un vrais caméléon

Les gens du coma, ont des réel problème, a défaut des preuves contre le Coran, la religion d'Allah, alors ils s’empennent aux hadith.
--C'est justement a cause des gens comme eux, la science des transmetteur a été imposer, afin de distinguer les récit fabriquer,

--Nous musulman nous croyons que le seul livre a l'abri de contradiction est le coran et les récit authentique en conformité avec la révélation. si tu cherche a secouer notre foi, alors c'est au Coran qu'il faut s'attaquer.

De même la base de l'islam est solide inattaquable appuyer par le coran et les hadith authentique, aucun de ce que tu cite ici, vient remettre en cause le fondement de l'islam

Allah dit
Ne méditent-ils donc pas sur le Coran? S'il provenait d'un autre qu'Allah, ils y trouveraient certes maintes contradictions! sourate 4 v 82.

Nos imams sont des humains, ils ne sont pas a l'abri des erreurs, nous prenons d'eux ce qui est conforme a la révélation. sache que leur erreurs n’empêche pas que l'islam reste intact inattaquable, c'est ce qui suscite beaucoup la haine des non musulman, qu'il sois inattaquable, contrairement a vos livre la bible, vous ne verrez que des erreurs humains, jamais de la révélation.

L' imam Malik a dit :
"Certes je ne suis qu'un humain qui se trompe comme il peut voir juste.
Vérifiez donc mes opinions. Tout ce qui est en accord avec le Coran, livre d' Allah et la sounna prenez-le, et tout ce qui est en désaccord avec le coran et la sounna rejetez- le "
Rapporté par Ibn Abd Bar (El Djâmi' vol.2 p.32)

Citation
abu al hakam a écrit:
لا يحل لإمرأة مسلمة تسافر مسيرة ليلة . إلا ومعها رجل ذو حرمة منها
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1339 1

selon abu huraira

l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "La femme musulmane ne doit pas entreprendre un voyage d un nuit sans être accompagnée d'un parent qui lui est interdit en mariage(mahram).
sahih moslim
------

169438 - لا يحل لإمرأة تؤمن بالله واليوم الآخر ، تسافر مسيرة يوم وليلة ، إلا مع ذي محرم
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1339
خلاصة الدرجة: صحيح


selon abu huraira
l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "La femme musulmane ne doit pas entreprendre un voyage d un jour et d une nuit sans être accompagnée d'un parent qui lui est interdit en mariage(mahram).
sahih moslim
------

سمعت منه حديثا فأعجبني فقلت له أنت سمعت هذا من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال فأقول على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما لم أسمع قال سمعته يقول قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا تشدوا الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مسجدي هذا ‏ ‏والمسجد الحرام ‏ ‏والمسجد الأقصى ‏ ‏وسمعته يقول لا تسافر المرأة يومين من الدهر إلا ومعها ذو ‏ ‏محرم ‏ ‏منها أو زوجها

d apres abu said

l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "Ne sanglez vos montures que pour aller à trois mosquées: ma mosquée que voici, la Mosquée Sacrée (de La Mecque) et la mosquée Al-'Aqsa". Je l'ai entendu dire également: "Que la femme n'entreprends point un voyage de plus de deux jours à moins qu'elle ne soit accompagnée d'un parent qui lui est interdit en mariage ou de son mari".
sahih moslim

لسلام عليكم ورحمة الله وبركاتهI

Mon pauvre garçon !!

***

Bon ! Je ne le fais pas pour toi (car je sais que tu cherches qu'a contredire sans réflexion) mais je le fais à mes frères et soeurs qui cherchent une explication liée à ses '' contradictions ''

***



EXTRAIT

On trouve effectivement parfois deux Hadîths qui disent une chose apparemment différente. De là à en déduire que les Hadîths ne sont pas une source fiable, c'est un peu n'importe quoi.

En fait la contradiction existant entre deux Hadîths n'est que chose apparente ; en réalité il n'y a pas de contradiction entre les différents Hadîths. En fait les différences existant entre certains Hadîths trouvent leur cause dans les cinq facteurs suivants…

1) Le fait que le Prophète (sur lui la paix) a volontairement enseigné plusieurs façons de faire (fi-s-sunna wus'ah)

2) Le fait qu'il y a eu abrogation dans la Sunna ("wuqû' an-naskh fi-s-sunna"

3) Le fait que le Prophète prenait en compte la situation pour prononcer des propos ("ikhtilâfu ba'dh ahkâm in-nabî – 'alayhis-salâm – hasba-khtilâf in-nâs"

4) Le fait qu'un même terme ou une même locution revêt des sens différents dans différentes phrases du Prophète (sens propre ici, sens figuré là ; caractère général ici, caractère particulier là) ("ikhtilâfu haythiyyât aqwâli wa af'âl in-nabî – 'alayhis-salâm"

5) L'existence de certaines différences dans la compréhension des Compagnons ("al-ikhtilâf fî fahmi ba'dhi as'hâb in-nabî – 'alayhis-salâm, wa aradhiyallâhu 'anhum ajma'ïn"




Plus d'infos : ici


Abu Al Hakam Jahl, cherche à comprendre et prendre le temps de te renseigner avant de faire des copiers/collés qui n'ont ni queue ni tête.

Qu'Allah te guide !!

لسلام عليكم ورحمة الله وبركاتهI

D'après `Abd-Allah ibn `Umar (qu'Allah soit satisfait des deux),
l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: Une nuit, je me suis vu (en songe) auprès de la Ka`ba où j'ai vu un homme brun, le plus beau brun que vous puissiez voir; il avait les plus beaux cheveux descendant derrière ses oreilles; ils dégouttaient encore d'eau comme s'il venait de les peigner; il était appuyé sur deux hommes ou, -suivant une variante-, soulevé sur les épaules de deux hommes et faisait ainsi le Tawâf (les tournées rituelles autour de la Maison). Je demandai qui était-il, et on me répondit: "C'est le Messie, fils de Marie". Je vis ensuite un homme boulot aux cheveux crépus; il était borgne de l'œil droit; celui-ci ressemblait à un grain de raisin saillant. Je demandai qui était-il; et on me répondit: "C'est l'Antéchrist".
mosslim
1232 - أراني ليلة عند الكعبة . فرأيت رجلا آدم كأحسن ما أنت راء من أدم الرجال . له لمة كأحسن ما أنت راء من اللمم . قد رجلها فهي تقطر ماء . متكئا على رجلين أو على عواتق رجلين يطوف بالبيت . فسألت : من هذا ؟ فقيل : هذا المسيح بن مريم . ثم إذا أنا برجل جعد قطط . أعور العين اليمنى . كأنها عنبة طافية . فسألت : من هذا ؟ فقيل : هذا المسيح الدجال
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 169
خلاصة الدرجة: صحيح
#######################################
et
D’après Hudhayfa (qu'Allah soit satisfait de lui),
le Prophète (pbAsl) a dit: "L'Antéchrist est borgne de l'œil gauche, aux cheveux touffus et présentera aux gens un Paradis et un Enfer: son Enfer sera un Paradis et son Paradis un Enfer
mosslim
2217 - الدجال أعور العين اليسرى . جفال الشعر . معه جنة ونار . فناره جنة وجنته نار
الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2934
خلاصة الدرجة: صحيح

D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
le Prophète (pbAsl) a dit: "La prière en commun est supérieure de vingt-cinq degrés de celle qu'accomplie l'un de vous en solitaire".
mosslim
- صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وحده بخمسة وعشرين جزءا
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 649
خلاصة الدرجة: صحيح
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D'après Ibn `Umar (qu'Allah soit satisfait de lui):
L'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "La prière en commun surpasse de vingt-sept degrés celle faite par l'homme en solitaire".
mosslim
3 - صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 650
خلاصة الدرجة: صحيح
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D'après ibn 'Umar ,Le Messager d'Allah (r) a dit: "Lorsque le dîner de l'un de vous est servi et qu'on vient de faire l’iqâma pour la prière, il faut commencer par le dîner... Et qu'on ne se presse pas! et ce jusqu'à la fin du dîner."»

2 - إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة . فابدؤوا بالعشاء . ولا يعجلن حتى يفرغ منه
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 559
خلاصة الدرجة: صحيح

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`Amr ibn 'Umayya (qu'Allah soit satisfait de lui) raconte
j ' ai vu l'Envoyé d'Allah (pbAsl) dépecer une épaule de mouton et en manger. puis il a été appele à la prière,il s'est alors levé,a posé le couteau s'est mis à prier sans refaire ses ablutions.
- رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة . فأكل منها . فدعي إلى الصلاة . فقام وطرح السكين وصلى ولم يتوضأ .
الراوي: عمرو بن أمية الضمري المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 355

'Abû Qatâda (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
"Durant les deux premières rak`a des prières de zhuhr et de `asr, le Prophète récitait le premier chapitre du Coran (Al-Fâtiha) et deux autres sourates. Parfois, il récitait les versets de vive voix. Il allongeait la première rak`a de la prière de zhuhr, et en raccourcissait la seconde. Il faisait de même pendant les deux rak`a de la prière de subh (du matin)".

1 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا . فيقرأ في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورتين . ويسمعنا الآية أحيانا . وكان يطول الركعة الأولى من الظهر . ويقصر الثانية . وكذلك في الصبح .
الراوي: أبو قتادة الأنصاري الحارث بن ربعي المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 451
خلاصة الدرجة: صحيح
------

- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر ، في الأوليين بأم الكتاب وسورتين ، وفي الركعتين الآخريين بأم الكتاب ، ويسمعنا الآية ، ويطول في الركعة الأولى مالا يطول في الركعة الثانية ، وهكذا في العصر ، وهكذا في الصبح .
الراوي: أبو قتادة الأنصاري الحارث بن ربعي المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 776
خلاصة الدرجة: [صحيح]
---------------------------------------------------------------------------
Abû Qatâda (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
"Durant les deux premières rak`a des prières de zhuhr et de `asr, le Prophète récitait le premier chapitre du Coran (Al-Fâtiha) et une autre sourate.Parfois, il récitait les versets de vive voix,et Il allongeait la première rak`.
--

- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ بأم الكتاب وسورة معها ، في الركعتين الأوليين ، من صلاة الظهر وصلاة العصر ، ويسمعنا الآية أحيانا ، وكان يطيل في الركعة الاولى .
الراوي: أبو قتادة الأنصاري الحارث بن ربعي المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 778
خلاصة الدرجة: [صحيح]

Tu as vraiment un réel problème, tu n'a pas l'air de comprendre ce qu'un messager.

---c'est ca la sounna, adorer Allah en conformité a la sounna du messager d'Allah paix et bénédiction d'Allah sois sur lui.

Citation
abu al hakam a écrit:
'Abû Qatâda (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
"Durant les deux premières rak`a des prières de zhuhr et de `asr, le Prophète récitait le premier chapitre du Coran (Al-Fâtiha) et deux autres sourates. Parfois, il récitait les versets de vive voix. Il allongeait la première rak`a de la prière de zhuhr, et en raccourcissait la seconde. Il faisait de même pendant les deux rak`a de la prière de subh (du matin)".

1 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا . فيقرأ في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورتين . ويسمعنا الآية أحيانا . وكان يطول الركعة الأولى من الظهر . ويقصر الثانية . وكذلك في الصبح .
الراوي: أبو قتادة الأنصاري الحارث بن ربعي المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 451
خلاصة الدرجة: صحيح
------

- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر ، في الأوليين بأم الكتاب وسورتين ، وفي الركعتين الآخريين بأم الكتاب ، ويسمعنا الآية ، ويطول في الركعة الأولى مالا يطول في الركعة الثانية ، وهكذا في العصر ، وهكذا في الصبح .
الراوي: أبو قتادة الأنصاري الحارث بن ربعي المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 776
خلاصة الدرجة: [صحيح]
---------------------------------------------------------------------------
Abû Qatâda (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
"Durant les deux premières rak`a des prières de zhuhr et de `asr, le Prophète récitait le premier chapitre du Coran (Al-Fâtiha) et une autre sourate.Parfois, il récitait les versets de vive voix,et Il allongeait la première rak`.
--

- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ بأم الكتاب وسورة معها ، في الركعتين الأوليين ، من صلاة الظهر وصلاة العصر ، ويسمعنا الآية أحيانا ، وكان يطيل في الركعة الاولى .
الراوي: أبو قتادة الأنصاري الحارث بن ربعي المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 778
خلاصة الدرجة: [صحيح]

Modifié 1 fois. Dernière modification le 17/11/15 11:55 par rosiles.

je disais que tu as un vrais problème.

si un rapporteur nous apprend que messager d'Allah adorait Allah d'une manière, un autre rapporteur dit il adore Allah d'une autre manière différent .
-- pour les ennemies de l'islam, il y a contradiction.
a leur yeux messager d'Allah paix et bénédiction d'Allah sois sur lui, doit adorer Allah d'une seul manière.

-- ainsi donc, dans les 5 prières quotidien selon leur logique, il y a contradiction.du moment qu'on ne respect pas les nombres du rakat, c'est a dire
deux rakat comme celui du matin, dans chacune des 5 prières, comme celui du matin.
ou 4 rakat comme celui du dzohr dans chacune des 5 prières, comme celui du dzohr. etc.

-- la logique est respecter. comme ci l'islam est fonder sur la logique.
alhamdulillah, l’erreur vient plutôt de la haine sans borne de l'islam, Nous cherchons la protection d'Allah contre leur maux, et Allah guide qui il veux.
---

Citation
abu al hakam a écrit:
'Abû Qatâda (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
"Durant les deux premières rak`a des prières de zhuhr et de `asr, le Prophète récitait le premier chapitre du Coran (Al-Fâtiha) et deux autres sourates. Parfois, il récitait les versets de vive voix. Il allongeait la première rak`a de la prière de zhuhr, et en raccourcissait la seconde. Il faisait de même pendant les deux rak`a de la prière de subh (du matin)".

1 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا . فيقرأ في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورتين . ويسمعنا الآية أحيانا . وكان يطول الركعة الأولى من الظهر . ويقصر الثانية . وكذلك في الصبح .
الراوي: أبو قتادة الأنصاري الحارث بن ربعي المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 451
خلاصة الدرجة: صحيح
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- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر ، في الأوليين بأم الكتاب وسورتين ، وفي الركعتين الآخريين بأم الكتاب ، ويسمعنا الآية ، ويطول في الركعة الأولى مالا يطول في الركعة الثانية ، وهكذا في العصر ، وهكذا في الصبح .
الراوي: أبو قتادة الأنصاري الحارث بن ربعي المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 776
خلاصة الدرجة: [صحيح]
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Abû Qatâda (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
"Durant les deux premières rak`a des prières de zhuhr et de `asr, le Prophète récitait le premier chapitre du Coran (Al-Fâtiha) et une autre sourate.Parfois, il récitait les versets de vive voix,et Il allongeait la première rak`.
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- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ بأم الكتاب وسورة معها ، في الركعتين الأوليين ، من صلاة الظهر وصلاة العصر ، ويسمعنا الآية أحيانا ، وكان يطيل في الركعة الاولى .
الراوي: أبو قتادة الأنصاري الحارث بن ربعي المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 778
خلاصة الدرجة: [صحيح]

puisque aucun adorateur de boukhari et moslem n a pu justifier toutes ^ces contradictions,poursuivons alors avec d autres recits

ات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين . وأبو بكر وعمر . وأنا ابن ثلاث وستين .
الراوي: معاوية بن أبي سفيان المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2352
خلاصة الدرجة: صحيح

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- أن الرسول صلى الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4466
خلاصة الدرجة: [صحيح]

"Le messager d allah saws est décédé à l'âge de 63 ans "
boukhari/mosslim.narrateur:aicha/muawia

dans un autre recit rapporte par mosslim,on peut lire


30 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي وهو ابن خمس وستين .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2353

خلاصة الدرجة: صحيح

"Le messager d allah saws est décédé à l'âge de 65 ans "
narrateur;ibn abass

ce qui est bizzare,c est qu il y a un autre recit rapporte par boukhari et mosslim ou il y a question de 60 ans!


5 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بالطويل البائن ، ولا بالقصير ، وليس بالأبيض الأمهق ، وليس بالآدم ، وليس بالجعد القطط ، ولا بالسبط ، بعثه الله على رأس أربعين سنة ، فأقام بمكة عشر سنين ، وبالمدينة عشر سنين ، وتوفاه الله على رأس ستين سنة ، وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5900
خلاصة الدرجة: [صحيح]

.... Il reçut la Révélation à l’âge de quarante ans et il resta à la Mecque durant dix ; à Médine, il y resta dix ans. il décéda à l'âge de 60 ans, il n’y avait même pas vingt poils blancs dans ses cheveux et dans sa barbe
narrateur:anass ibn malek

dans un hadith rapporte par moslim,le prophete dit:

le Messager de Dieu (صلى الله عليه و سلم) a dit : "
Les maudisseurs invétérés ne seront, le jour de la résurrection, ni intercesseurs, ni témoins"
1989 - إن اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء ، يوم القيامة
الراوي: أبو الدرداء المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2598
خلاصة الدرجة: صحيح

mais dans d autres recits,le meme moslim nous rapporte des hadiths ou le prophete lui meme n hesite pas a maudir et insulter!!

D’après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
le Prophète (pbAsl) a dit: "Seigneur! Je suis un être humain. Seigneur! Si
j'injurie, je maudis ou je fouette un musulman, fais que mon acte lui soit une source de purification et de miséricorde".
2 - اللهم ! إنما أنا بشر . فأيما رجل من المسلمين سببته ، أو لعنته ، أو جلدته . فاجعلها له زكاة ورحمة . وفي رواية : عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله . إلا أن فيه : زكاة وأجرا
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2601
خلاصة الدرجة: صحيح
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175953 - دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان . فكلماه بشيء لا أدري ما هو . فأغضباه .
فلعنهما وسبهما . فلما خرجا قلت : يا رسول الله ! من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان . قال " وما ذاك " قالت قلت : لعنتهما وسببتهما . قال " أو ما علمت ما شارطت عليه ربي ؟ قلت : اللهم ! إنما أنا بشر . فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا " .
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2600
خلاصة الدرجة: صحيح

Sourate 2, Verset 171
Les mécréants ressemblent à (du bétail) auquel on crie et qui entend seulement appel et voix confus. Sourds, muets, aveugles, ils ne raisonnent point.

-- Tu peu toujours nager dans tes copier coller, nous n'avons pas le moyen de faire entendre celui qui ne veux pas entendre.
--aucun de ce que tu as ramener a pu secouer la religion d'Allah, c'est un combat perdu d'avance.
--Un de vos maitre ennemie d'Allah Abou lahab est vaincu

alhamdulillah, s'il y a erreur, cela vient des hommes, ou de la mauvaise compréhension, comme celui qui appel au terrorisme.
-- Tout comme celui qui a une haine aveugle contre l'islam, Sourds, muets, aveugles, ils ne raisonnent point.
-- ils sont une épreuve pour les croyant
Nous cherchons la protection d'Allah contre leur maux, et Allah guide qui il veux.

----

Les mécréants ressemblent à (du bétail),,d apres toi est ce un language d un createur tout puissant ou bien un bedouin fou de rage de ses oposants?

Citation
rosiles a écrit:
Sourate 2, Verset 171
Les mécréants ressemblent à (du bétail) auquel on crie et qui entend seulement appel et voix confus. Sourds, muets, aveugles, ils ne raisonnent point.

-- Tu peu toujours nager dans tes copier coller, nous n'avons pas le moyen de faire entendre celui qui ne veux pas entendre.
--aucun de ce que tu as ramener a pu secouer la religion d'Allah, c'est un combat perdu d'avance.
--Un de vos maitre ennemie d'Allah Abou lahab est vaincu

alhamdulillah, s'il y a erreur, cela vient des hommes, ou de la mauvaise compréhension, comme celui qui appel au terrorisme.
-- Tout comme celui qui a une haine aveugle contre l'islam, Sourds, muets, aveugles, ils ne raisonnent point.
-- ils sont une épreuve pour les croyant
Nous cherchons la protection d'Allah contre leur maux, et Allah guide qui il veux.

----

Sourate 2, Verset 171

Les mécréants ressemblent à (du bétail) auquel on crie et qui entend seulement appel et voix confus. Sourds, muets, aveugles, ils ne raisonnent point.

tu tes vu quand t'as bu, le verset vous décris parfaitement, des nombreuses verset de ce genre nous apprend qui vous êtes. tu peu toujours persisté a croire qu'il vient des hommes, sache qu'il te décrit parfaitement,

-- sache que l'islam rien ne l’arrêtera, l'appel a l'islam est a une vitesse qui vous pousse a pisser dans vos froque,
votre effort est vaine, vos menace vos technologie, et vos alliance armé le terrorisme afin d'en finir avec l'islam, tombera a l'eau, plus vous attaque a l'islam plus vous facilitez le chemin vers l'islam par la permission d'Allah.

bande de peureux,
je sais que tu as peur, vous avez peur, tu ne sera pas la sinon, a tenter a repousser l'islam cacher derrière un pseudo, ça prouve que tu es faible,
Tu sais le Maitre du monde a fait disparaitre des societe plus grand que le votre.
pauvre orgueilleux,

A vos yeux le Maitre du monde doit etre seulement pleine d'Amour, et qu'il effacera vos pécher par sa mort, sans que vous payer les desordre que vous avez semer., quelle naivété, c'est du paganisme.
Sache qu'Alah est dur en châtiment, IL s'adresse a ses creature comme il veux sans qu'il rendra des compte.
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Citation
abu al hakam a écrit:
Les mécréants ressemblent à (du bétail),,d apres toi est ce un language d un createur tout puissant ou bien un bedouin fou de rage de ses oposants?