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Rosewater a écrit:Citation
a écrit:
Résumé du chiisme
Le chiisme est une des pires sectes égarées que l’Islam ait jamais connue.
Le chiisme n est pas une secte, c est un mahdab
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as300 a écrit:
Cheikh Toosi et Nou’mani rapportent tous deux du 8ème Imam, Rida, que le signe de
l’apparence de l’Imam Mahdi sera qu’il apparaîtra nu en plein jour. Un annonceur annoncera
que Amir Al Mouminin vient d’apparaître.
Moulla Baqir Majlissi dit que le premier disciple qui va prêter le serment d’allégeance au
Mahdi nu sera le Prophète Mohammed (sallallaahou ' alayhi wa sallam) lui-même.
(Haqqul Yaqin : 2 : 337)
Remarque :
La supériorité de El-Mahdi par rapport au Prophète (sallallaahou ' alayhi wa sallam) vient
d’être établie ici : quelle hérésie !
Moulla Fathallah Kashani a écrit à propos du Mout’a ( mariage temporaire en vigueur chez les
Chiites) :
« Le Prophète (sallallaahou ' alayhi wa sallam) a dit : « Quiconque fait le Mout’a une fois
aura le statut de Houssayn, celui qui le fait deux fois aura celui de Hassan, celui qui le fait
trois fois aura celui de Ali, et celui qui le fait quatre fois aura mon statut. »
(Tafsir Minhaj Ous-Sadiqin)
L’Imam Khomeini a écrit dans son livre « AL-Hukumatul Islamiya » (p.52) :
« C’est un principe nécessaire de notre croyance, que nos Imams ont des rangs supérieurs
aux anges les plus proches et aux Messagers désignés. »
Il a aussi dit dans « Ittihad wa-Yak-Jihati » p.15 :
« Tout Prophète est venu établir la justice sur terre, son but (Mohammed
(sallallaahou ' alayhi wa sallam)) était aussi d’établir la justice, mais il n’a pas réussi. Sa
position est la même que celle des Prophètes qui sont venus pour réformer la société humaine
et établir la justice, mais qui ont échoué durant leur vie. »
Remarque :
Nous voyons dans ces deux déclarations de l’Imam Khomeyni, la supériorité des Imams par
rapport au Prophète (sallallaahou ' alayhi wa sallam) selon les Chiites.
Je demande à Allah de nous protéger de l’hérésie et de l’égarement.
Croyance Chiites concernant les Compagnons :
Allah a dit dans le Coran :
« Mohammed est le Messager d’Allah. Et ceux qui sont avec lui sont durs envers les
mécréants, miséricordieux entre eux. Tu les vois inclinés, prosternés, recherchant
d’Allah grâce et agrément. Leurs visages sont marqués par la trace laissée par la
prosternation. Telle est leur image dans la Thora. Et l’image que l’on donne d’eux dans
l’Evangile est celle d’une semence qui sort sa pousse, puis se raffermit, s’épaissit, et
ensuite se dresse sur sa tige, à l’émerveillement des semeurs. (Allah) par eux (les
croyants) remplit de dépit les mécréants. Allah promet à ceux d’entre eux qui croient et
font les bonnes oeuvres, un pardon et une énorme récompense. »
(Sourate 48 verset 29)
Allah a dit aussi en parlant des Compagnons :
« Allah a très certainement agréé les croyants quand ils t’ont prêté le serment
d’allégeance sous l’arbre. Il a su ce qu’il y avait dans leurs coeurs, et a fait descendre sur
eux la quiétude, et Il les a récompensés par une victoire proche "
(Sourate 48 verset 18)
Kulayni cite l’Imam Baqir :
« Les gens sont devenus apostats après la mort du Prophète (sallallaahou ' alayhi wa sallam)
sauf 3 personnes : Al-Mikdad Ibn Al-Aswad, Abou Dhar Al-Ghifari et Salman Al-Farissi. » Et
il continue : « Abou Bakr et ’Omar ne se sont pas repentis avant de mourir. En fait, ils n’ont
même pas mentionné ce qu’ils ont fait à Ali. Qu’Allah et les anges et l’humanité les
maudissent. »
(Fourou’ul Kafi : Kitabul Raouda : 115)
Moulla Baqir a écrit :
« Nous croyons qu’il faut se dissocier des 4 idoles suivantes : Abou Bakr, ’Omar, Othman et
Mou’awiya, et de 4 femmes : ’Aisha, Hafsa, Hind et Oummoul Haka, avec tous leurs associés
et fidèles. Ce sont les pires êtres parmi la création d’Allah, et il n’est pas possible de croire
en Allah, son Messager et les Imams sans se dissocier de leurs ennemis. »
(Haqoul Yaqin : 2 : 519)
Moulla Baqir Majlisi écrit :
« Pharaon et Haman dans le Coran désignent Abou Bakr et ’Omar. »
(Haqoul Yaqin : 342)
Allah a dit :
« Il vous a protégé de l’immoralité, de l’acte répréhensible et de la rébellion. »
(Sourate 16 verset 90)
« L’immoralité désigne la première personne (Abou Bakr), l’acte répréhensible fait référence
au second (’Omar) et la rébellion au troisième (’Othman). »
(Commentaire en marge de la traduction de Maqboul de Tafisir Al-Qummi : 522)
Remarque :
Leurs insultes n’ont pas épargné les meilleurs êtres après les Prophètes : Abou Bakr, ’Omar,
’Othman, et les autres Compagnons, qu’Allah a agréés dans le Coran comme vu plus haut.
Les Chiites ne se gênent pas pour interpréter certains passages du Coran en fonction de leur
croyance, au point où l’on voit apparaître des interprétations saugrenues, qui ne sont basées
sur aucune preuve si ce n’est leurs passions et leur haine envers ceux qui nous ont transmis le
message du Prophète (sallallaahou ' alayhi wa sallam).
La Croyance Chiite concernant les Ahl Sounna Wal
Djama’a (sunnites) :
Kulayni rapporte un hadith de l’Imam Baqir :
« Toute personne en dehors des Chiites est illégitime. »
(Furu’ul Kafi : Kitabul Raouda : 135)
Moulla Baqir a écrit :
« Lorsque l’Imam Mahdi apparaîtra, il commencera par exécuter les savants sunnites avant
de s’attaquer aux mécréants. »
(Haqoul Yaqin : 2 : 527)
Moulla Baqir cite l’Imam Zaynul ’Abidin :
« Une personne questionna l’Imam à propos de Abou Bakr et ’Omar. L’Imam répondit :
« J’ai été informé qu’ils étaient tous deux mécréants et toute personne qui s’allient à eux (en
pensant qu’ils sont bons) est aussi mécréante. »
(Haqoul Yaqin : 2 : 522)
Les Chiites considèrent les Sahabas comme des menteurs et apostats. Il y a même une dou’a
appelée « Dou’a Sanamey Qouraych » (les 2 idoles de Qouraych). C’est une invocation
faussement attribuée à Ibn ’Abbas. Abou Bakr et ’Omar y sont maudits et traités d’idoles de
Qouraych, le Chirk leur est attribué, de même qu’à leurs filles ’Aisha et Hafsa, femmes du
Prophète (sallallaahou ' alayhi wa sallam).
Cette Prière a été publiée avec une fatwa de 6 savants Chiites majeurs, dont Al-Khomeini,
encourageant les Chiites à la réciter dans chaque prière.
Conclusion :
Toute personne saine d’esprit voit bien que les commentaires chiites du Coran sont
inconcevables, illogiques et sans fondements, et ce afin de justifier l’injustifiable. Que dire
des insultes contre le Prophète (sallallaahou ' alayhi wa sallam), ses Femmes, ses
Compagnons, à grand renfort de propos forgés, attribués aux Imams pieux.
Les perses ont utilisé l’image de piété et de noblesse de la famille du Prophète
(sallallaahou ' alayhi wa sallam), comme les chrétiens ont utilisé l’image de piété du Prophète
Issa (alayhi sallam), pour s’emparer du Califat, n’ayant aucune légitimité. Les perses ont
donc inventé une religion qui se rapproche de l’islam , en faisant appel au sentiment d’amour
naturel des musulmans pour la famille du Prophète (sallallaahou ' alayhi wa sallam). Ils
profitent de l’injustice faite à la famille du Prophète (sallallaahou ' alayhi wa sallam), de la
même façon que les chrétiens profitent de l’image d’injustice faite au prophète Issa (alayhi
sallam). Ils pleurent et font pleurer les âmes sensibles sur le sacrifice du Christ, sacrifice
inexistant, pour leur faire croire en une absurdité totale telle que la trinité. De même, les
chiites utilisent le sacrifice de Houssayn et la période de troubles ayant succédé la mort de
’Othman (radiallah ’an’ou) pour rassembler les ignorants et leur faire croire en de totales
incohérences. De plus, à leur égarement s’ajoute la haine des Compagnons. A l’instar des juifs
qui n’ont pas accepté la vérité car le Prophète (sallallaahou ' alayhi wa sallam) était arabe et
non juif, les perses n’ont jamais accepté le Califat dirigé par des arabes. Leur haine de ’Omar
et Abou Bakr, (radiallah ’an’ouma), s’explique par le fait que la conquête de la Perse s’est
faite sous leur Califat.
Pour justifier ce qui s’oppose au Coran, à la Sounna et au comportement d’amour des
Compagnons entre eux, les Chiites ont inventé un statut d’infaillibilité à leurs Imams. Tous
leurs hadiths sont forgés, avec des chaînes de transmission incomplètes, où il manque des
narrateurs, et où on voit des narrateurs qui ne sont même pas cités par leurs noms mais
désignés par « une personne » ou « un homme ». Qui est cet homme ? Comment vérifier la
parole de l’Imam si la personne est inconnue ? Leurs textes contiennent une multitude de
contradictions, mais ils les justifient en disant que l’Imam a pratiqué la taqya lorsqu’il parle
en bien des Compagnons, lorsque Ali fait l’éloge de Abou Bakr et ’Omar dans « Nahdj Al-
Balagha ». Ali n’a jamais parlé de changement dans le Coran, son fils Hassan a renoncer au
Chiisme
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Califat afin de réconcilier les musulmans. Comment les Chiites justifient-ils donc son acte,
étant donné que, selon eux, Al-Hassan, comme tout Imam, est infaillible.
Ils ont forgés des récits historiques, se moquant des gens avec leurs interprétations fantaisistes
et forcées du Livre d’Allah. Allah loue les Compagnons dans le Coran. Il affirme qu’Il est le
seul à connaître l’avenir, qu’Il protège le Coran, qu’Il a laissé un message clair et sans
ambiguïté à l’humanité, un Livre sans distorsions, ni erreurs. Comment expliquent-ils ces
paroles d’Allah ? Allah aurait-il envoyé le dernier et meilleur des Prophètes avec un livre
altéré et entouré des pires créatures que la Terre ait jamais portées ? Comment réfléchissentils
?
Nous terminerons ce bref exposé par une parole sage de Abdallah Ibn Al-Moubarak au sujet
des chiites :
« Si tu poses la question suivante aux Juifs : « Quels sont les meilleurs êtres de la Création
après Moïse ? » Ils te répondront : « Les Compagnons de Moïse ! » Si tu poses la question
suivante aux Chrétiens : « Quels sont les meilleures créatures d’Allah après Jésus ? » Ils te
répondront : « Les Apôtres de Jésus ! » Et si tu poses la question aux chiites : « Quelles sont
les pires créatures que la Terre ait jamais portées ? » Ils te répondront : « les Compagnons
de Mohammed (sallallaahou ' alayhi wa sallam) ! »
Il convient donc aux musulmans de ne pas être dupes de la manigance actuelle des Chiites
consistant à vouloir rapproché Sunnisme et Chiisme en mettant les divergences de côté. Le
musulman n’a pas le droit d’avoir une quelconque sympathie envers ces innovateurs et se doit
de les combattre de toutes ses forces afin de préserver la pureté de l’Islam, du Coran, de la
Sounna, l’honneur de la Famille du Prophète (sallallaahou ' alayhi wa sallam) et de ses
Compagnons. D’ailleurs, les Savants de la Sounna parmi les Salafs ont toujours été d’une
intransigeance totale à l’égard de ce genre de secte, car leur accorder une quelconque
sympathie sous l’excuse de ne pas vouloir diviser la communauté musulmane qui l’est déjà
assez n’est qu’une tromperie de shaytan afin de pouvoir s’insérer dans la croyance pure des
Ahl Sounnah wal Djama’ah (Sunnites).
Ainsi se termine ce bref exposé.
Que la Paix et la bénédiction d’Allah soient sur le Prophète Mohammed, sa Famille et
ses Compagnons, et la louange est à Allah, Seigneur des Mondes.
[www.islamhouse.com]
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as300 a écrit:
Assalam Alaikoum l'homme qui ne sait rien
Ce texte n'est pas de moi (j'ai mis la source d'où je l'ai tirée à la fin du texte), j'ai juste remis ici des sources pour bien se rendre compte des différences qui existent entre le sunnisme et le chiisme.
Une réconciliation avec les chiites est illusoire tant qu'ils tiendront de tels propos.
Cela dépasse de loin le domaine politique, il s'agit d'une véritable haine contre le sunnite...
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