Citation
Béybér a écrit:
Il y a d'autre moment dans la vie ou l'on doit savoir définir un musulman, par exemple, si un homme connu pour etre un kfr vient demander la possibilité d'épouser votre fille, comment savoir si le type a fait une conversion sincère ou c'est juste pour pouvoir assouvir ses fantasme d'amoureux qu'il ne peut vivre autrement que par le zawadj, il faut savoir juger la mounafi9a qui se fait passer pour une musulmane pour obtenir un avantage dans telle ou telle situation...car nos choix dans ces cas ont de lourde conséquences.
Citation
rosiles a écrit:Citation
Béybér a écrit:
Il y a d'autre moment dans la vie ou l'on doit savoir définir un musulman, par exemple, si un homme connu pour etre un kfr vient demander la possibilité d'épouser votre fille, comment savoir si le type a fait une conversion sincère ou c'est juste pour pouvoir assouvir ses fantasme d'amoureux qu'il ne peut vivre autrement que par le zawadj, il faut savoir juger la mounafi9a qui se fait passer pour une musulmane pour obtenir un avantage dans telle ou telle situation...car nos choix dans ces cas ont de lourde conséquences.
assalam alaikum
on ne donne pas nos fille a un homme sans avoir mener une en quette satisfaisant sur lui, peut etre qu'il frappe les femme, ou un radin ou un khawarij ou un rafidi ect.... l'islam nous enseigne les procédure a suivre, c'est a dire les critères de la femme et de l'homme: malheureusement certain d'entre nous, ne respect pas les critère donner, alors il n'a qu'a s'en prendre a lui même.
Concernant, savoir définir un musulman.
je comprend tes soucis, je crois que tout les musulmans aimerai bien reconnaitre un Hypocrite, mais malheureusement ce n'est pas une chose facile,
a moins que le l'hypocrite se montre reelement de manière clair, et que nous avons la science necessaires pour le sanctionner, comme tu as dit plus haut -- L'incapacité des gens de juger correctement est qu'il n'étudient pas leurs dine,
-- Celui qui n’étudie pas comblera le vide par d'autre mode de penser inconnu de la révélation; tel que la Philosophie des koufar , user de la logique et de la raison, c'est de cette manière que les sectes se forme.
--La connaissance de l'islam nous aide.
sois sanctionner l'hypocryte
sois s'abstenir a defaut des preuve reel, dans ce cas l'hypocrite aura le meme droit qu'un musulman,
Hypocrisie se duvise en deux:
-- Hypocrisie mineur: la personne reste musulman
-- Hypocrisie majeur la personne est mecreant
C'est la connaissance de l'islam qui va nous aider a déterminer si une personne est tomber dans l'un ou l'autre.
Ibn Qayim rahimahullah disait: le TAWHID est un refuge des allier d Allah et de ses ennemies.
qu Allah nous en preserve
__
__
Les wahabites sont les khawarij de notre temps.Citation
faqir a écrit:
Assalam alaikoum
Le khwarijisme est basé sur l'exclusivisme; exclure l'autre, ne pas l'accepter, vouloir se procurer, s'emparer de la vérité, et par là vouloir le juger. C'est une démarche ne pouvant voir en l'autre que l'opposé, qu'il faut lutter, bannir, et là toute la question, tout le problème, et tout ce qu'on peut voir aujourd'hui comme manifestations de conflit et de violence n'est que conséquence d'une telle démarche, d'une telle attitude, d'une telle pensée.
Citation
rhonrhon a écrit:
salam aleycom
entièrement d'accords avec rosiles , on ne peut pas juger qui est hypocrite ou pas car on ne connait pas leur niveau de foi et science , par contre là il est évident qu'on peut savoir qui est orgueilleux ! et ce topic a été crée dans un but précis "dénigré même si l'auteur va se défendre en pouvant dire "je parle en général"
ma question : peut-on dire de quelqu'un qu'il est khawaridj alors qu'il est ignorant de beaucoup de chose en islam ? c'est quoi l'origine des khawaridj?
bref dans ce forum y en a qui se l'a raconte énormément , aller donc vous réformer plutôt .
"le savoir c'est comme la confiture moins on en a plus on l'étale" , j'aime trop ce diction , et ce servir de ce peu de savoir qu'on a pour rabaisser dénigrer c'est PATHETIQUE et de la grande innovation !
Citation
faqir a écrit:
Assalam alaikoum
Le khwarijisme est basé sur l'exclusivisme; exclure l'autre, ne pas l'accepter, vouloir se procurer, s'emparer de la vérité, et par là vouloir le juger. C'est une démarche ne pouvant voir en l'autre que l'opposé, qu'il faut lutter, bannir, et là toute la question, tout le problème, et tout ce qu'on peut voir aujourd'hui comme manifestations de conflit et de violence n'est que conséquence d'une telle démarche, d'une telle attitude, d'une telle pensée.
Citation
faqir a écrit:
Assalam alaikoum
C'est toujours le même exclusivisme, se manifestant sous différentes formes.
Citation
rhonrhon a écrit:
salam
on tourne en rond dans ce post , le^pire c'est qu'il y en a qui se contredise àb travers différent post sur différent sujet même pas envie d'en parler sérieusement je suis blasé .
Citation
faqir a écrit:
Assalam alaikoum
Et le pire, c'est que ceux se revendiquant de la vérité, pratiquant cet exclusivisme en son nom, sont les plus loin de son sens.
aleycom salamCitation
faqir a écrit:Citation
rhonrhon a écrit:
salam
on tourne en rond dans ce post , le^pire c'est qu'il y en a qui se contredise àb travers différent post sur différent sujet même pas envie d'en parler sérieusement je suis blasé .
Assalam alaikoum
Ce n'est pas tourner en rond que de parler, et essayer de comprendre, un sujet aussi grave, dont les conséquences néfastes sur la Oumma, dans le passé, tout en continuant à l'être de nos jours. Ici, il ne s'agit pas seulement d'un passé, d'une histoire, mais d'un présent, d'une réalité, d'un état, qu'il faudrait confronter, et ne pas fuir, sinon la situation ne peut que s'aggraver
salamCitation
faqir a écrit:
Assalam alaikoum
Certes la Vérité est une, et non multiple, c'est celle du Coran et la Sunna, cependant personne n'est en mesure de prétendre la détenir, qui peut prétendre détenir la vérité du Coran, parole vivante et vivifiante, et les pieux prédécesseurs sont loin d'une telle prétention, alors que vouloir l'arrêter, la figer, en leur nom, est la plus grande innovation, ayant causé un conservatisme, et exclusivisme, allant à l'encontre de cette vérité, du message, de son sens, de son contenu, et dont on voit les conséquences aujourd'hui.