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As-salaamou 3alaykoum. Comme je l'avais dit dernièrement je ferai un texte sur la sirah (vie prophétique) du prophète salla Allahou 3alayhi wa sallama et les enseignements bénéfiques à en tirer pour notre quotidien. Don je vous laisse lire et in chaa Allah apprécier cela et si Allah m'accorde le temps nécessaire je ferai bi idhnihi la fin de révélation + la mort du prophète sous le même cadre comem nous avions dit dernièrement. Il était prévu pour ce poste-ci Jeudi mais j'ai fini avant hamdoullahi Bonne lecture mon frère, ma soeur

Cela porte sur Tabûk:

Mon frère bien aimée, ma soeur bien aimée sois sincère :


Muhammad sallâllahou 3alayhi wa sallama était retourné à Médine et un nombre considérable de personnes avaient adhéré à l’Islam. Quelques mois passèrent et le prophète sallâllahou 3alayhi wa sallama apprit que les byzantins avaient eu le dessus sur les Perses comme l’avait prédit le Qour'ân sourate 30 :

2. Les Romains ont été vaincus,

3. dans le pays voisins , et après leur défaite ils seront les vainqueurs,

4. dans quelques années . A Allah appartient le commandement, au début et à la fin, et ce jour-là les Croyants se réjouiront

5. du secours d'Allah. Il secourt qui Il veut et Il est le Tout Puissant, le Tout Miséricordieux.


Forts de cette victoire, les byzantins dans cette même foulée, décidèrent d’attaquer les musulmans après avoir scellé des alliances avec certaines tribus arabes. Des éclaireurs informèrent Mouhammad sallâllahou 3alayhi wa sallama des intentions hostiles des byzantins, ce qui les poussa aussitôt à mobiliser ses troupes et à marcher contre l’ennemi pour anticiper son attaque. Ce fut une épreuve rude pour les musulmans car il fallait parcourir une distance d’environ 1000 kilomètres dans une chaleur estivale intense et en plein désert.

C’était aussi la saison des récoltes mais les musulmans devaient prendre la route et sacrifier leurs biens. Il y avait une monture pour chaque groupe de trois personnes et la route était longue . . . Ce fut très difficile mais il fallait partir. Certains compagnons tels 3oumar, Aboû Bakr et 3outhmân (radiyâllahou 3anhoum) contribuèrent généreusement au financement de cette expédition. Les hypocrites et nombre de bédouins manquèrent à l’appel en invoquant de fausses excuses. Des versets seront révélés peignant l’attitude de ceux qui ne s’engagent pas avec les troupes sur la voie d’Allah :

Ceux qui ont été laissés à l'arrière se sont réjouis de pouvoir rester chez eux à l'arrière du Messager d'Allah, ils ont répugné à lutter par leurs biens et leurs personnes dans le sentier d'Allah, et ont dit : "Ne partez pas au combat pendant cette chaleur! " Dis : "Le feu de l'Enfer est plus intense en chaleur." - S'ils comprenaient ! -( Sourate 9 verset 81)


Ce verset ne s’adresse pas uniquement à ceux qui ont délaissé le Messager sallâllahou 3alayhi wa sallama mais blâme aussi ceux qui abandonnent sa sounnah. Quelques compagnons au total trois, restèrent également chez eux par pure paresse, ce qui leur valut d’être boycottés par le prophète sallâllahou 3alayhi wa sallama pendant 50 jours après son retour de Taboûk !! ..Et toi, cher frère, chère sœur, combien de jour le prophète sallâllahou 3alayhi wa sallama t’aurait boycotté s’il voyait tes péchés ??? Je pense que cela se compterait en années certainement !!! . . .

Durant le mois de Rajab de l’an neuf de l’Hégire, le prophète sallâllahou 3alayhi wa sallama partit à la tête de trente mille hommes et demanda à 3aly (radiyâllahou 3anhou) de rester auprès de sa famille. Les hypocrites profitèrent de l’occasion pour se moquer de 3aly (radiyâllahou 3anhou) qui ne pouvant supporter une telle attitude s’en alla aussitôt rejoindre les troupes musulmanes. Le prophète sallâllahou 3alayhi wa sallama fut surpris de son arrivée te l’exhorta à retourner à Médine sans tenir compte des sarcasmes des hypocrites, en l’invitant à être pour lui ce que Aaron 3alayhi as-salam fut pour Moûsâ (Moise 3alayhi as-salaam).

Arrivés à un lieu nommé Taboûk, les musulmans s’installèrent et établirent leur campement. Cependant, l’ennemi avait eu vent du mouvement des musulmans et, effrayé, décida de renoncer au combat. Mouhammad sallâllahou 3alayhi wa sallama et son armée demeurèrent près de vingt jours à Taboûk, après quoi ils retournèrent à Médine. Il n’y avait finalement pas eu d’affrontement, mais cette entreprise avait permis de discerner clairement les hypocrites des musulmans et les musulmans qui font effort sur le chemin d’Allah des musulmans paresseux.

En effet, l’épreuve était difficile : C’était la saison des fortes chaleurs, le trajet était très long, et l’entreprise devait se faire au détriment de la récolte des fruits qui constituaient une grande part des richesses de Médine. La sincérité de chacun allait, à travers cette épreuve, apparaitre au grand jour. Il s’agissait en vérité d’une bataille intérieure, d’une expédition contre son propre égo. Ce déplacement vers l’extérieur était en fait un moyen de les faire revenir ver l’intérieur . . .

Toute une sourate, « le repentir », sera révélée à l’occasion de cet événement. Allah y blâme tous ceux qui avaient renoncé au combat et leur offre ensuite Sa miséricorde et accueille leur repentir sincère. Seuls ceux dont le cœur était endurci par l’hypocrisie, furent condamnés et dénoncés dans cette sourate. L’enseignement est clair : Allah te met à l’épreuve pour que tu prennes conscience de l’état de ta sincérité, et ensuite te fait don de Sa miséricorde pour te combler et te corriger tes manquements.

Certains furent attirés par leurs biens et leurs récoltes alors que d’autres s’étaient élancés animés par la foi embellie dans leur cœur. Ces deux différentes attitudes dessinent de manière éloquente le paradoxe de la nature humaine : L’homme penche pour les biens et le matériel :

On a enjolivé aux gens l'amour des choses qu'ils désirent : femmes, enfants, trésors thésaurisés d'or et d'argent, chevaux marqués, bétail et champs; tout cela est l'objet de jouissance pour la vie présente, alors que c'est près d'Allah qu'il y a bon retour. - (Sourate 3 verset 14)

Mais il a aussi en lui, un élan originel qui le pousse vers Allah :

Et sachez que le Messager d'Allah est parmi vous. S'il vous obéissait dans maintes affaires, vous seriez en difficultés. Mais Allah vous a fait aimer la foi et l'a embellie dans vos coeurs et vous a fait détester la mécréance, la perversité et la désobéissance. Ceux-là sont les bien dirigés. - (Sourate 49 verset 7)


Ainsi tu es tantôt attiré par cette vie, tantôt tu es captivé par la Vie véritable, celle de l’au-delà, et par la proximité d’Allah. Ceci est une épreuve que tu dois certainement expérimenter dans ton quotidien où parfois tu éprouves ce désir de prier et d’assister à des cours et où parfois tu éprouves cette envie de consommer et de te faire plaisir. Tu passes sans cesse d’un état à l’autre, la foi augmente et diminue. Cependant, et c’est d’ailleurs la riche leçon qui ce dégage de cet épisode : Tu dois chaque fois te repentir quand ta foi diminue pour l’augmenter et quand tu t’es oublié dans le matériel pour te rappeler le spirituel. Ainsi si la sourate « le repentir » a été révélée, entre autres, à l’adresse des Compagnons qui avaient cédé aux attraits de cette vie, c’était pour leur donner le moyen de retrouver l’état de leurs frères dans la foi qui s’étaient engagés, malgré la difficulté, pour l’autre Vie.


Wa Allahou a3lam wa bâraka Allahou fiikoum wa as-salâmou 3alaykoum wa rahmatoullahi wa barakâtouh

Citation
abdel aziz a écrit:


Ainsi tu es tantôt attiré par cette vie, tantôt tu es captivé par la Vie véritable, celle de l’au-delà, et par la proximité d’Allah. Ceci est une épreuve que tu dois certainement expérimenter dans ton quotidien où parfois tu éprouves ce désir de prier et d’assister à des cours et où parfois tu éprouves cette envie de consommer et de te faire plaisir. Tu passes sans cesse d’un état à l’autre, la foi augmente et diminue. Cependant, et c’est d’ailleurs la riche leçon qui ce dégage de cet épisode : Tu dois chaque fois te repentir quand ta foi diminue pour l’augmenter et quand tu t’es oublié dans le matériel pour te rappeler le spirituel. Ainsi si la sourate « le repentir » a été révélée, entre autres, à l’adresse des Compagnons qui avaient cédé aux attraits de cette vie, c’était pour leur donner le moyen de retrouver l’état de leurs frères dans la foi qui s’étaient engagés, malgré la difficulté, pour l’autre Vie.


Wa Allahou a3lam wa bâraka Allahou fiikoum wa as-salâmou 3alaykoum wa rahmatoullahi wa barakâtouh

salam aleykoum,

Barak'Allah oufik

Citation
simplemuslima a écrit:

Citation
abdel aziz a écrit:


Ainsi tu es tantôt attiré par cette vie, tantôt tu es captivé par la Vie véritable, celle de l’au-delà, et par la proximité d’Allah. Ceci est une épreuve que tu dois certainement expérimenter dans ton quotidien où parfois tu éprouves ce désir de prier et d’assister à des cours et où parfois tu éprouves cette envie de consommer et de te faire plaisir. Tu passes sans cesse d’un état à l’autre, la foi augmente et diminue. Cependant, et c’est d’ailleurs la riche leçon qui ce dégage de cet épisode : Tu dois chaque fois te repentir quand ta foi diminue pour l’augmenter et quand tu t’es oublié dans le matériel pour te rappeler le spirituel. Ainsi si la sourate « le repentir » a été révélée, entre autres, à l’adresse des Compagnons qui avaient cédé aux attraits de cette vie, c’était pour leur donner le moyen de retrouver l’état de leurs frères dans la foi qui s’étaient engagés, malgré la difficulté, pour l’autre Vie.


Wa Allahou a3lam wa bâraka Allahou fiikoum wa as-salâmou 3alaykoum wa rahmatoullahi wa barakâtouh

salam aleykoum,

Barak'Allah oufik

Wa 3alaykoum as-salaam ..wa fiikil baraka