voila ce que j'ai pu trouver sur un autre forum a ce sujet, j'espere que ca t'aidera inchALLAH
Question:
Quels sont les effets du mariage au sein d'une même famille ?
Réponse:
Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.
Cher frère :
Il est bon de savoir en premier lieu que le mariage entre les proches qui ne sont pas des Mahram est licite. En effet Allah, après avoir cité les femmes qu’Il défendu a l’homme d’épouser dit : « Hormis toutes ces interdictions, tout vous est rendu licite si vous employez vos biens à vous établir en mariage, non en débauchés » (Sourate 4/Verset 24)
En plus tous les hadiths dans lesquels le Prophète, Salla Allahou Alaihi wa Sallam, déconseille le mariage entre les proches ne sont pas authentifiés.
Certains chercheurs et médecins ont mentionné que le ce type de mariage pourrait avoir certains inconvénients nuisibles parmi lesquels la grande probabilité de transmission de certaines maladies héréditaires. Tandis que d’autres parmi eux le Dr. Mohamed Ali Al Bar et le Dr. Ahmed Chawqi Ibrahim pensent que la probabilité de transmission de ces maladies est existante indépendamment de l’existence ou de la non existence de liens de parenté entre les époux, que son aggravation quand il s’agit d’époux issus de la même famille est insignifiante et que ce genre de mariage a aussi de vrais avantages. En effet, il peut dans certains cas sauver les générations futures de beaucoup de maladies.
Dans tous les cas nous pensons que s’il comprenait un danger réel, Allah ne l’aurait pas permis a Son Messager, Salla Allahou Alaihi wa Sallam, ainsi qu’à sa communauté lorsqu'Il dit : « ô Prophète ! Nous t'avons rendue licites tes épouses à qui tu as donné leur mahr (dot), ce que tu as possédé légalement parmi les captives [ou esclaves] qu'Allah t'a destinées, les filles de ton oncle paternel, les filles de tes tantes paternelles, les filles de ton oncle maternel, et les filles de tes tantes maternelles, - celles qui avaient émigré en ta compagnie, - ainsi que toute femme croyante si elle fait don de sa personne au Prophète, pourvu que le Prophète consente à se marier avec elle : c'est là un privilège pour toi, à l'exclusion des autres croyants. Nous savons certes, ce que nous leur avons imposé au sujet de leurs épouses et des esclaves qu'ils possèdent, afin qu'il n'eût donc point de blâme contre toi. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » (Sourate 30/Verset 50)
De ce fait il ne convient pas de s’abstenir du mariage avec les proches comme il ne convient que de tels époux en fassent une source d’inquiétude.
Et Allah Sait mieux.
Le centre de la fetwa est présidé par D. Abdallah Al Fakih
salam alaykoum
[color=#CC6666][b][center]Il y a, dans la création des cieux et de la terre et dans la succession de la nuit et du jour, des signes pour ceux qui sont doués d'intelligence _ sourate 3/verset 190[/center][/color][/b]
[color=#CC6666][b][center]Il y a, dans la création des cieux et de la terre et dans la succession de la nuit et du jour, des signes pour ceux qui sont doués d'intelligence _ sourate 3/verset 190[/center][/color][/b]
En effet, ce qui me perturbe dans le verset cité, c'est la partie où Allah dit'' c'est là un privilège pour toi''... Donc la permission de se marier avec ses cousines a été donnée juste au prophet ? Si j'ai bien compris..... Veuillez expliquer avec détail.... Svp
il y a un hadith qui déconseille le mariage entre cousins mais je ne me rappéle pas l'énoncé; j'ai pas dis que ce hadith dis rapporte tahrim ce mariage mais juste le déconseille merci de me répondre
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