Citation
miki95 a écrit:
Je trouve cela triste et inquiétant tout simplement.
Il est vrai que l'unité d'une communauté n'est qu'une option...
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miki95 a écrit:
Salâmun 'alaykum,
J'ai remarqué depuis longtemps et cela ne cesse de continuer, que certains musulmans ont une compréhension et une pratique de l'islam basées sur le rejet dans les relations entre nous musulmans.
Avez-vous constaté cela aussi ? et qu'en pensez-vous ?
Si nous sommes pas d'accord avec certains, nous sommes qualifiés d'innovateur, d'égaré et d'égareur ; kâfir même...
Allahu-l-mussta'âne !
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Null a écrit:
Salam,
Sa reste ta propre conception des choses. .. ce que toi tu as remarque maintenant apporte nous les dalil
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miki95 a écrit:
Wa 'alaykas-ssalaam,
En effet, cela reste ma propre conception des choses...
Je ne sais pas ce que tu attends de moi en me disant et je te cite"...maintenant apporte nous les dalil"
Et bien mes preuves se basent uniquement sur ce que j'ai pu voir de mes yeux de certains comportements ou agissements tout simplement.
Finalement nous rendrons tous des comptes, donc chacun sa conception de la religion, de la vie,...
LOL Citation
Null a écrit:
Dac, certaines parisienne porte le vole voir le niqab dans leur quartier et une fois dans Paris hop un petit tour dans les toilettes publiques et Bonjour nabila. ..es-ce que c est une raison de faire porter le chapeau à tout le monde. ..évidemment que non! On as tous vu des choses bizarres mais il faut avoir foi en Allah et délaisser ses sujets.
Délaisse la fitna ukhti, car il y a un bienfait dans celà.
) et occupe toi de ton coeur ! Citation
miki95 a écrit:
Délaisser la fitnah ? de quelle fitnah parles-tu ?
Tu t'es trompé... je ne suis pas une ukht lol
Je me suis demandé... mais pourquoi il m'écrit tout ça lol ;
Néanmoins j'ai compris le sens de ton message et normalement je ne suis pas du genre à mettre tout le monde dans le même sac. D'ailleurs j'avais écrit certains...
Ahssana Allahu ilayik
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Null a écrit:
Délaisse tout sa akhi(
Ces sujets ne mène à rien, si ce n'es attisé la haine.
Du même ordre : [m.youtube.com]
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14Mghreby09 a écrit:
Faut définir ce que vous voulez dire par rejet et par l'autre..
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miki95 a écrit:
L'autre = musulman
Rejet = regard haineux ; ne répond pas au salâm ; n'invite pas au mariage car pas du même minhaj alors qu'on se connaît; impose son avis religieux en croyant être le seul détenir la vérité et si on n'est pas d'accord, on est critiqué voire méprisé ; fait des mises en garde sur des savants ou intellectuels musulmans car ils ont des erreurs et les ont taxé d'innovateur, d'égaré-égareur même kâfir ET s'ils savent qu'on continue de les écouter quand même et bien on est aussi des innovateurs ; ect...
Et tout cela est dû à leur compréhension de l'islam de certains musulmans d'où leur pratique de rejet sur d'autres musulmans.
Enfin bref...
Finalement chacun s'occupe de son cœur, comme disait Null
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14Mghreby09 a écrit:
Si l'autre = musulman, Est-ce que tout les musulmans sont au même degré e sont tous bons à fréquenter ?! Ou alors il y a des exceptions ?
Qu'est-ce qui te fait penser que le comportement que tu as décrit n'est pas entièrement bien ?
Est-ce que toute divergence dans la religion est tolérable ?
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14Mghreby09 a écrit:
La porte ne nous appartient pas...
Faut essayer de lire les paroles de nos pieux prédécesseurs et des savants sur ce sujet...
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14Mghreby09 a écrit:
-Ibn Hani An-Nissabori -Qu'Allah lui fasse miséricorde- a dit :
« J'ai vu Abou 'Abdallah, signifiant l'Imam Ahmed Ibn Hanbal -Qu'Allah lui fasse miséricorde-, aller à la mosquée et un homme des sceptiques (innovateurs) lui donna le Salam. Il ne lui rendit pas son Salam, alors l'homme réitéra son Salam.
L'Imam Ahmed -Qu'Allah lui fasse miséricorde- le repoussa alors et ne lui rendit pas le Salam. »
(« Masa'il Imam Ahmed » de Ibn Hani An-Nissabori 2/153)
-Abou 'Othmane As-Sabouni -Qu'Allah lui fasse miséricorde- (m 449H) a dit en parlant des Gens de la Sounna :
« Et ils évitent les gens de l'innovation et de l'égarement, ayant de l'animosité envers les gens de l'innovation et de l'ignorance.
Ils détestent les gens de l'innovation qui introduisent dans la religion ce qui n'en fait pas parti.
Ils ne les aiment pas, ils ne les accompagnent pas, ils n'écoutent pas leurs paroles, ni ne s'assoient à leurs côtés, ni ne débattent avec eux concernant la religion.
Ils protègent leurs oreilles du faux que les innovateurs transportent vers les oreilles et établissent dans les cœurs, détruisant les cœurs et corrompant les idées… »
(« Aqidatous-Salaf, Ashaboul-Hadith » p 99
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