Bismillah ar-rahmani r-rahim Salam aleykoum wa rahmatoullahi wa barakatouh
Beaucoup de frères et sœurs, de nos jours, aiment et passent leur temps à polémiquer… discuter, parler de sujets qui dans la plupart des cas sont des sujets minutieux… chercher la petite bête, la petite faille, etc…
et ils passent donc la plupart de leur temps à vouloir montrer l’incapacité de répondre de certains, tourner en ridicule d’autres, tout cela pour sois disant montrer l’ignorance de la personne qu’ils accusent… se prenant ainsi pour des personnes savantes alors qu’ils ne sont même pas des étudiants en science islamique… mais cela ne les empêche pas de parler à tord et à travers de personnes respectueuses telles que les imams et les savants de notre communauté qui en général sont des personnes âgées…
Et dans un hadith d’après Ibn Abbas –radhi Allah ‘anhu-, le prophète –sala Allah alayhi wa sallam- dit dans la traduction approchée : « N'agace pas ton frère - Ne fait pas acte de sournoiserie envers lui - ne te moque pas avec lui, et ne lui donne pas un rendez-vous sans y aller - et une promesse sans la tenir - » (hadith rapporté par At-Tirmidhi)
La raison pour laquelle j’écrit ce message est que je vois, autour de moi, plus en plus de frères qui polémique… alors qu’ils n’ont pas un niveau de science pour le faire… puis c’est la même chose sur la plupart des forums consacré à l’Islam… et il faut faire la différence entre ceux qui parle d’un sujet en polémiquant et ceux qui parle d’un sujet en apportant ce qu’ils savent à propos de celui-ci… car en général les polémistes ont un comportement assez désagréable, ceci est peut être dû à l’ignorance… car la science pousse la personne sincère qui la porte à adopter un comportement modeste et respectueux…
Certaines personnes vont même jusqu’à prendre en compte des calomnies et des mensonges et parfois jusqu’à mentir eux-même... Alors que le musulman sincère doit dire la vérité même si elle lui coûte chère... En disant la vérité, il ne doit redouter qu’Allah... le mensonge détruit l'âme et humilie son auteur... Et tout musulman sincère doit tenir sa langue... la médisance, la calomnie, le mensonge, les paroles vaines sont autant de méfaits qui ne doivent pas faire partie du comportement du musulman sincère qui essaye de suivre les pieux prédécesseurs dans leur compréhension, méthodologie et voie…
L'Imam Nawawi –rahimahullah- a dit : « Sachez que toute personne qui atteint l'âge de puberté doit s'abstenir de toute parole, sauf de celle qui s'avère utile. Lorsque parler et se taire donnent le même résultat, la Sunna nous conseille de ne pas parler. En effet, les paroles engendrent souvent l'illicite ou le blâmable. Et le salut n'a point d'égal. » Et le Prophète –salla Allah alayhi wa sallam- nous a montré à plusieurs reprises les risques que comporte le fait de parler d’une façon inutile, à tord et à travers voir même irrespectueuse...
Il –salla Allah alayhi wa sallam- dit dans la traduction approchée : « Rien ne fait tomber les gens dans l'Enfer, la tête en premier, si ce n'est le résultat de leurs paroles. » (rapporté par At-Tirmidhi) Et le prophète –salla Allah alayhi wa sallam- nous a montré les qualités et le comportement du musulman sincère envers ses frères et sœurs dans un hadith rapporté par At-Tirmidhi, il –salla Allah alayhi wa sallam- dit : « Le croyant ne recherche pas chez le musulman ses défauts ou ses points faibles. Il ne maudit pas les autres et ne dit pas de mots grossiers. » ( rapporté par Tirmidhi)
Il est clair maintenant qu’il y’a des personnes qui nuisent à la communauté, des gens égarés qui parle au nom de l’islam (comme s'ils suivaient les salafs us-salihs) égarant ainsi les autres en parlant sans preuve… mais est-ce à n’importe qui d’en parler et de mettre en garde ? là est le problème… il y’a des mises en garde qui doivent être faites sur certaines personnes mais c’est aux gens de science mais aussi à ceux qui savent pertinemment de quoi et de qui il parle avec des preuves réelles à l’appui et non des rumeurs, des calomnies ou autres paroles détestables… car apporter des preuves claires concernant un sujet ou une personne, sans être un savant, ne veut aucunement dire que l'on parle sans science comme le souligneraient certains!... mais bien sur tout cela doit se faire en adoptant le meilleur des comportements…
comme dit l'imam Ibnul Qaym -Rahimahullah- dans son livre Madarij us-salikines, en décrivant certains égarés...: "...il s’agit de celui qui est sincère dans ses œuvres alors que celles-ci ne sont pas conformes à l’ordre. C’est le cas des ignorants parmi certains dévots et ascètes et de tous ceux qui adorent Allah sans respect pour Ses commandements. Ils croient que leur dévotion constitue une forme de rapprochement d’Allah. ...Il s’agit de celui dont les œuvres sont conformes à l’ordre mais celles-ci ne pas vouées sincèrement à Allah. C’est par exemple, le cas des actes d’obéissance de ceux qui font preuve de duplicité, de l’homme qui combat par esprit de corps et pour paraître courageux, de celui qui effectue le pèlerinage pour qu’on dise que c’est un hâj (pèlerin), de celui qui lit le Coran pour qu’on dise que c’est un lecteur. Les œuvres de tous ces gens sont extérieurement des œuvres pies et recommandées mais, en réalité, elles sont vaines puisqu’elles ne sont pas agréées : « On leur avait seulement ordonné d’adorer Allah comme de vrais croyants qui Lui rendent un culte pur… » (S98-V5; traduction approximative)"
Et donc il est un devoir pour les personnes qui craignent Allah d’ éviter de médire, de répandre la calomnie et de rechercher les points faibles de qui que ce soit parmi les musulmans...
et Allah dit dans la traduction approchée: « ô vous qui avez cru, évitez de trop conjecturer [sur autrui] car une partie des conjectures est péché. Et n'espionnez pas et ne médisez pas les uns des autres. L'un de vous aimerait-il manger la chair de son frère mort ? Certainement, cela vous fait horreur. Et craignez Allah. Car Allah est Grand Accueillant au repentir et très Miséricordieux. » [S49, v12; traduction approximative]
« Ceux qui offensent les croyants et les croyantes sans qu'ils l'aient mérité, se chargent d'une calomnie et d'un péché évident. »[S33, v58; traduction approximative]
Dans le même sens, le Prophète –sala Allah alayhi wa sallam- a dit : « Ô vous qui croyez avec vos langues sans que la foi ne pénètre votre cœur, ne médisez pas des musulmans et ne recherchez pas leurs points faibles. Celui qui recherche les points faibles des musulmans, Allah fera courir un scandale autour de lui, même si ce dernier s'en défend. » [rapporté par Abû Dâwud; traduction approximative]
Et un conseil que je donne à moi en premier lieu puis à mes frères et sœurs : Recherchez la science et ne perdez pas votre temps en discutant de sujets qui ne vous apporte rien au niveau de votre foi… prenez plutôt le temps d’étudier notre religion et je demande à Allah de nous donner une bonne compréhension de notre dine…
un cheikh disait à ses élèves, étudiants en science du hadith, concernant leur comportement: "...Vous êtes plus dans le besoin de peu de comportement, que de beaucoup de science ...".
Je demande à Allah que ces quelques remarques concernant le comportement soient utiles à tous incha Allah...
Qu'Allah nous préserve de l'association, de l'ostentation ainsi que de l'hypocrisie!
Qu'Allah nous augmente en science et nous donne une compréhension claire de la religion!
Qu'Allah nous guide et nous pardonne nos fautes!
Ô Allah ! Maintiens la concordance entre nous, établis la concordance entre nos cœurs, montre nous le chemin de la paix. Fais nous sortir des ténèbres à la lumière et éloignent nous des péchés abominables apparents et cachés.
Ô Allah ! Bénis nos cœurs, nos épouses et nos descendances. Pardonnes nous ! Tu es celui qui accepte sans cesse le pécheur repentant.
Assalâmou 'alaykoum wa rahmatoullâhi wa barakâtouh...
Djazâkallâhou khayran frère Mouhammad.
Dans le même ordre d'idées, retenons les précieux conseils contenus dans ce message du défunt et regretté Chaykh Ibnou Bâz (rahimahoullâh):
Louanges à Allah
Certes, Allah Puissant et Majestueux ordonne l’équité et la bienfaisance et interdit l’injustice et l’agression. Allah a investi Son prophète Muhammad de la même mission dont Il avait investi tous les autres messagers. Cette mission consiste à appeler à la foi en l’unicité absolue d’Allah, à Lui rendre un culte sincère et exclusif.
Allah a donné à Son messager l’ordre d’appliquer la justice et lui a interdit le contraire en particulier l’adoration d’un autre qu’Allah, la division et la transgression des droits des fidèles.
Il est courant de nos jours que bon nombre des gens qui réclament la possession d’un savoir religieux et la pratique de la prédication remettent en cause l’honorabilité de beaucoup de leurs frères qui sont de célèbres prédicateurs ; ils mettent aussi en doute l’honorabilité des chercheurs du savoir religieux, des prédicateurs et des conférenciers. Ils enregistrent cela dans des cassettes destinées au public. Parfois ils le font ouvertement dans le cadre de conférences publiques prononcées dans les mosquées. Cette démarche est contraire à l’ordre donné par Allah et son messager à plusieurs égards :
- Premièrement, c’est une transgression des droits des musulmans, en particulier ceux des chercheurs du savoir religieux et des prédicateurs ayant fait de leur mieux pour conscientiser les gens, pour les orienter et pour rectifier leurs croyances et leurs méthodologies; des gens qui s’efforcent d’organiser des cours et des conférences et d’écrire des ouvrages utiles.
- Deuxièmement, cela revient à diviser les musulmans et à semer des dissensions au sein d’eux, à un moment où ils éprouvent le grand besoin de rester unis loin des dissensions, des divisions et des racontars visant à les opposer entre eux. C’est d’autant plus (condamnables) que les victimes appartiennent aux partisans de la communauté des sunnites orthodoxes connus pour leur combat contre les innovations et fausses croyances, pour leur opposition à ceux qui les propagent et pour l’effort qu’ils déploient pour déjouer les plans et les pièges de ces derniers. Nous pensons que nul n’a intérêt à agir dans ce sens à l’exception des ennemis tapis dans l’ombre parmi les mécréants, les hypocrites et les partisans égarés des innovations.
- Troisièmement, cette démarche revient à soutenir les propagandistes (antireligieux) issus des laïcs, des occidentalisés et des athées notoirement connus pour leur promptitude à recourir au mensonge au détriment des prédicateurs, contre lesquels ils s’évertuent, dans leurs écrits et enregistrements , à monter les gens. C’est bien contraire aux exigences de la fraternité islamique de comploter avec les ennemis contre leurs frères que sont les chercheurs du savoir religieux et les prédicateurs.
- Quatrièmement, cela aboutit à la corruption des cœurs aussi bien chez l’élite que chez le public. Car il s’agit de diffuser des mensonges et de fausses rumeurs véhiculées par la médisance et le colportage dans le but de laisser grandement ouvertes les portes du mal pour laisser passer les âmes débiles habituées à semer le doute dans les esprits et à susciter des troubles et à porter atteinte à des croyants innocents.
- Cinquièmement, la plupart des propos diffusés ne repose sur aucune réalité. Car il s’agit de supputations que Satan a embellies et inspirées à leurs auteurs. Or Allah Très Haut a dit : « Ô vous qui avez cru! Evitez de trop conjecturer (sur autrui) car une partie des conjectures est péché. Et n' espionnez pas; et ne médisez pas les uns des autres. L' un de vous aimerait- il manger la chair de son frère mort? (Non!) vous en aurez horreur. Et craignez Allah. Car Allah est Grand Accueillant au repentir, Très Miséricordieux.» (Coran, 49 :12).
Il convient au croyant de trouver la meilleure interprétation aux propos de ses frères en la foi. L’un des ancêtres pieux dit à ce propos : « Ne donnez pas une mauvaise interprétation à un mot prononcé par ton frère en religieux alors qu’il est possible de lui trouver une bonne interprétation ».
- Sixièmement, si certains ulémas ou chercheurs du savoir religieux mènent un effort d’interprétation personnel dans un domaine où cela est permis, on ne saurait pas leur reprocher leurs éventuelles erreurs, pourvu qu’ils s’avèrent aptes à mener un tel effort. Si l’on n’est pas d’accord avec eux, il vaut mieux discuter avec eux de la plus belle manière, afin d’atteindre la vérité par le chemin le plus court et pour écarter les intrigues de Satan toujours prêt à semer la zizanie entre les croyants. Si la discussion s’avère impossible et si chaque partie croit devoir rendre publique son point de vue, il faut pour cela employer les meilleures expressions, les plus courtoises, sans s’attaquer à personne, sans blesser personne et sans usiter des termes déplacés pouvant entraîner le rejet définitif de la vérité. Il faut aussi éviter la personnalisation des débats et la remise en cause des intentions et l’excès de langage. Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) avait l’habitude, dans ces situations, d’employer des expressions telles : « pourquoi des gens disent-ils telle ou telle chose ? ».
Le conseil que je donne à ceux qui ont remis en cause l’honorabilité des prédicateurs, ceux qui se sont attaqués verbalement ou par écrit à ces derniers, est de se repentir devant Allah Très Haut de ce qu’ils ont écrit ou prononcé, (de leurs écrits et/ou discours) qui ont corrompu les cœurs des jeunes et les ont rempli de haine et détourné de l’acquisition d’un savoir utile et de l’appel à Allah pour les amener à raconter des histoires (malveillantes) contre un Tel ou un Tel et à chercher à n’importe quel prix ce qu’ils considèrent comme des défauts chez les autres.
Je leur conseille encore d’expier leurs fautes par écrit ou par d’autres moyens de façon à désavouer ces actions et à en effacer les effets des esprits de ceux qui les écoutent. En plus, ils doivent se livrer à des œuvres fructueuses, utiles et aptes à les rapprocher d’Allah. Ils doivent encore cesser de se précipiter à déclarer les gens mécréants, dévoyés ou innovateurs (en religion) sans s’appuyer sur une preuve claire et irréfutable. Car le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Si quelqu’un dit à son frère en religion : « ô mécréant ! ». L’un d’eux le devient » (cité dans les Deux Sahih).
Quand les prédicateurs et les chercheurs du savoir découvrent une ambiguïté dans les propos des ulémas et des autres, ils doivent se référer à des ulémas reconnus et leur demander d’expliquer ce qu’il en est pour découvrir la vérité et se débarrasser du doute conformément à la parole d’Allah le Puissant et Majestueux dans la sourate des femmes : «Quand leur parvient une nouvelle rassurante ou alarmante, ils la diffusent. S' ils la rapportaient au Messager et aux détenteurs du commandement parmi eux, ceux d' entre eux qui cherchent à être éclairés, auraient appris (la vérité de la bouche du Prophète et des détenteurs du commandement). Et n' eussent été la grâce d' Allah sur vous et Sa miséricorde, vous auriez suivi le Diable, à part quelques-uns. » (Coran, 4 : 83).
Nous demandons à Allah d’améliorer les conditions des musulmans, de concilier leurs cœurs, de les amener à œuvrer ensemble dans la piété, d’assister tous les ulémas et tous les prédicateurs à faire ce qui L’agrée et profite à Ses serviteurs, de réaliser leur consensus (sur l’essentiel), de les mettre à l’abri des causes de la division et des divergences de vue, de leur donner la victoire grâce à la vérité et de faire disparaître le faux grâce à eux. Car Il en est certes capable. Puisse Allah bénir et saluer notre Prophète Muhammad, sa famille, ses compagnons et ceux qui l’auront bien suivis jusqu’au jour de la Résurrection.
(Voir l’ouvrage intitulé "Madjmoû'ou fatâwâ Wa maqâlât mutanawwi'ah" de son éminence Cheikh Abd al-Aziz Ibn Baz (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) Vol. 7, p. 311. (www.islam-qa.com))
Qu'Allâh fasse miséricorde au Chaykh ainsi qu'à l'ensemble des savants de l'Islâm, et qu'Il les récompense, au nom de la communauté musulmane, de la meilleure des récompenses.
Nous demandons à Allâh de réunir les coeurs de Ses serviteurs croyants sur la parole de l'unicité et de la piété ("kalimatout tawhîdi wat taqwâ" et autour de Son obéissance.
Amîne.
Wassalâmou 'alaykoum wa rahmatoullâhi wa barakâtouh...
je suis un igorant total, et de plus je ne suis pas pratiquant, mais j ai horreur qu on s attaque a ce qui malgré tout ma religion et a la communauté qui la pratique. donc en ce qui me concerne quand j interviens sur les forums j essai de defendre avec mes mots ma religion et mes freres.
et autour de Son obéissance. 
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