Citation
حمار الليل a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:Tiens tu pourra constater par toi même [www.des-tenebres-vers-la-lumiere.com]Citation
حمار الليل a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:la mairie c'est juste pour les papiers sort moi un dalil que le mariage n'est pas valable si on ne le fait pas a la mairie en plus tu te permet de parler sans sciences avec la raison tu sait pourquoi les imams de France demande de faire la mairie parce qu'il y a eu trop d'abus concernant les mariages religieux voila mais il y a aucun dalil qui pose cette condition étudie avant de parler sans sciences chez certain savant le faite de ce marié a la mairie est un acte de mécréance car c'est fait au nom de la république mais pas au nom d'allah sa devient du shirk si tu veux savoir et obéir au lois du pays c'est que pour un bien mais pas quelque chose contraire au lois d'allahCitation
حمار الليل a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:
Nan c'est pas sa tu a tous faux on a simplifié le mariage religieux[/b] pour qu'il puissent ce voir et le mariage a la mairie étais une forme de garantie sur l'intention de cette homme tous simplement tu sait ce que c'est l'hypocrisie tu te permet juger quelque chose de halal alors que il y a plein de monde qui ce permettent de ce voir dans halam sa dérange personne et surtout si il passe a l'acte dans le halam c'est de la fornication la femme a aucun droit la c'est dans le halal il sont marié je ne vois pas ou est le problème
Vous avez simplifié ? on simplifie pas les choses sa guise. Vous l'avez plutôt mutilé oui.
Le mariage islamique n'est pas que la fatiha, il comprend l'acte aussi. Donc faire juste la moitié pour pouvoir sortir ensemble mais sans aller jusqu'au bout au cas ou.. bein c'est pas cohérent comme raisonnement.
Soit on est mariés, 3la sounatti Allah wa rassoulih, et dans ce cas on vit comme un couple normal, soit on ne l'est pas.
Tant qu'on a pas fait l'acte à la mairie, on ne fait rien, basta.
on est plus au 7 e siècle ou des témoins suffisaient. Même dans les pays musulmans il y a des 3douls pour faire un acte.
Tu l'as dis toi-même, il y a trop d'abus. Cette mode de séparer le religieux du civil ne crée que des problèmes.
Combien ici sont venues se plaindre parce qu'elles font le religieux et attendent un an après pour le civil, sauf que monsieur veut consommer vu que c'est sa hlal... et c'est parti dans les délires de "tu me fais pas confiance ..."
Aussi, c'est dans la sunna de faire chouhra du mariage, donc on fait la fête+fatiha, et un an après civil à la mairie ? ça n'a pas de sens.
Faites tout en même temps, et comme ça, ça évite des problèmes.
L'acte à la mairie du shirk ???!!!!
Citation
حمار الليل a écrit:Citation
hanane1981 a écrit:Citation
حمار الليل a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:tous simplement parce que sa convenait au 2 famille et comme je les précisé c'est pour qu'il puissent ce voir dans le halalCitation
حمار الليل a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:Moi ma cousine a fait le mariage religieux en 1 semaine il ont attendu 3 mois pour habiter ensemble le temps qu'il fasse la mairie au moins il ce voyais dans le halal au moment de la mairie si tu veux loué une salle tu peut moi je te dis sa c'est pour que tu vois ton futur mari dans le halal pour le mariage religieux il y a que la famille proche qui vient 2000 euro il y en a assez parce que le faite que vous voyez hors mariage sa reste de la fornication même si ton père il sait tes avec qui il sera jugé devant allah soubhannallah wa ta'ala pour avoir laissé sa fille avec un étranger il prend un péché et toi aussiCitation
SHANA.94 a écrit:
Salam TIramisu
On compte faire le halal seulement au mois de Mai, donc les préparatif auront du mal à ce faire en 3 mois.
salam,
Et pourquoi ils ont attendu la mairie pour habiter ensemble ?
Ah parce que ce sont les familles qui décident ? lol
Je comprend pas ou est la logique du "je fais un hlal pour sortir ensemble, mais je couche pas avec mon mari". Soit on est mariés soit on ne l'est pas.
Bref, le hlal est d'une hypocrisie sans pareille.
Salam
Le hlel avec lequel vous nous rabachait les oreilles n'existe pas c'est un truc d'europe pour se donner bonne conscience. Mariage=acte point barre. Donc normal de vivre avec son mari apres la mairie ou l'adoul au bled...
L'hypocrisie n'est pas ou on croit...
C'est exactement ce que je dis.
Citation
Tiramisu* a écrit:Citation
حمار الليل a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:Tiens tu pourra constater par toi même [www.des-tenebres-vers-la-lumiere.com]Citation
حمار الليل a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:la mairie c'est juste pour les papiers sort moi un dalil que le mariage n'est pas valable si on ne le fait pas a la mairie en plus tu te permet de parler sans sciences avec la raison tu sait pourquoi les imams de France demande de faire la mairie parce qu'il y a eu trop d'abus concernant les mariages religieux voila mais il y a aucun dalil qui pose cette condition étudie avant de parler sans sciences chez certain savant le faite de ce marié a la mairie est un acte de mécréance car c'est fait au nom de la république mais pas au nom d'allah sa devient du shirk si tu veux savoir et obéir au lois du pays c'est que pour un bien mais pas quelque chose contraire au lois d'allahCitation
حمار الليل a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:
Nan c'est pas sa tu a tous faux on a simplifié le mariage religieux[/b] pour qu'il puissent ce voir et le mariage a la mairie étais une forme de garantie sur l'intention de cette homme tous simplement tu sait ce que c'est l'hypocrisie tu te permet juger quelque chose de halal alors que il y a plein de monde qui ce permettent de ce voir dans halam sa dérange personne et surtout si il passe a l'acte dans le halam c'est de la fornication la femme a aucun droit la c'est dans le halal il sont marié je ne vois pas ou est le problème
Vous avez simplifié ? on simplifie pas les choses sa guise. Vous l'avez plutôt mutilé oui.
Le mariage islamique n'est pas que la fatiha, il comprend l'acte aussi. Donc faire juste la moitié pour pouvoir sortir ensemble mais sans aller jusqu'au bout au cas ou.. bein c'est pas cohérent comme raisonnement.
Soit on est mariés, 3la sounatti Allah wa rassoulih, et dans ce cas on vit comme un couple normal, soit on ne l'est pas.
Tant qu'on a pas fait l'acte à la mairie, on ne fait rien, basta.
on est plus au 7 e siècle ou des témoins suffisaient. Même dans les pays musulmans il y a des 3douls pour faire un acte.
Tu l'as dis toi-même, il y a trop d'abus. Cette mode de séparer le religieux du civil ne crée que des problèmes.
Combien ici sont venues se plaindre parce qu'elles font le religieux et attendent un an après pour le civil, sauf que monsieur veut consommer vu que c'est sa hlal... et c'est parti dans les délires de "tu me fais pas confiance ..."
Aussi, c'est dans la sunna de faire chouhra du mariage, donc on fait la fête+fatiha, et un an après civil à la mairie ? ça n'a pas de sens.
Faites tout en même temps, et comme ça, ça évite des problèmes.
L'acte à la mairie du shirk ???!!!!
Salam
Explique moi une chose : pourquoi dans tous les pays musulmans mariage=acte et en Europe notamment en France, ce fameux hlel ce suffit à lui même?
C'est n'importe quoi, si tu ne passes pas à la mairie, tu vivras en concubinage, point barre.
Mais surtout je ne suis pas ton raisonnement : si le mariage à la mairie c'est du shirk pourquoi le faire quelques mois après?
Bref, y a des choses qui me laisse perplexe, vous ne prenez que ce qui vous arrange aussi bien de la religion que tu pays dans lequel vous vivez...
Citation
Tiramisu* a écrit:Vous avez le droit de vous voir en présence de ton frère pas le droit d'appel ni de skype jusqu'au mariageCitation
SHANA.94 a écrit:
Salam Alikoum les filles
Je reviens sur une nouveau post car j'aurais une question que je me pose avec mon chèri.
Voila pour ceux et celles qui n'ont pas vue mon autre post, mon fiancé et venue me khtob il y'a moins d'1 mois , et je voulais savoir qu'ai je le droit de faire avec lui, que je ne pouvais faire avant la khtoba ?
Notre mariage et finalement prévu pour le mois d'Aout Inchallah
Mercii d'avance pour vos réponse
Bisous
Citation
hanane1981 a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:toute les réponses sont sur le lien si tu t'aurais donner la peine de liire tu aurais eu les réponse a tes questionsCitation
حمار الليل a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:Tiens tu pourra constater par toi même [www.des-tenebres-vers-la-lumiere.com]Citation
حمار الليل a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:la mairie c'est juste pour les papiers sort moi un dalil que le mariage n'est pas valable si on ne le fait pas a la mairie en plus tu te permet de parler sans sciences avec la raison tu sait pourquoi les imams de France demande de faire la mairie parce qu'il y a eu trop d'abus concernant les mariages religieux voila mais il y a aucun dalil qui pose cette condition étudie avant de parler sans sciences chez certain savant le faite de ce marié a la mairie est un acte de mécréance car c'est fait au nom de la république mais pas au nom d'allah sa devient du shirk si tu veux savoir et obéir au lois du pays c'est que pour un bien mais pas quelque chose contraire au lois d'allahCitation
حمار الليل a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:
Nan c'est pas sa tu a tous faux on a simplifié le mariage religieux[/b] pour qu'il puissent ce voir et le mariage a la mairie étais une forme de garantie sur l'intention de cette homme tous simplement tu sait ce que c'est l'hypocrisie tu te permet juger quelque chose de halal alors que il y a plein de monde qui ce permettent de ce voir dans halam sa dérange personne et surtout si il passe a l'acte dans le halam c'est de la fornication la femme a aucun droit la c'est dans le halal il sont marié je ne vois pas ou est le problème
Vous avez simplifié ? on simplifie pas les choses sa guise. Vous l'avez plutôt mutilé oui.
Le mariage islamique n'est pas que la fatiha, il comprend l'acte aussi. Donc faire juste la moitié pour pouvoir sortir ensemble mais sans aller jusqu'au bout au cas ou.. bein c'est pas cohérent comme raisonnement.
Soit on est mariés, 3la sounatti Allah wa rassoulih, et dans ce cas on vit comme un couple normal, soit on ne l'est pas.
Tant qu'on a pas fait l'acte à la mairie, on ne fait rien, basta.
on est plus au 7 e siècle ou des témoins suffisaient. Même dans les pays musulmans il y a des 3douls pour faire un acte.
Tu l'as dis toi-même, il y a trop d'abus. Cette mode de séparer le religieux du civil ne crée que des problèmes.
Combien ici sont venues se plaindre parce qu'elles font le religieux et attendent un an après pour le civil, sauf que monsieur veut consommer vu que c'est sa hlal... et c'est parti dans les délires de "tu me fais pas confiance ..."
Aussi, c'est dans la sunna de faire chouhra du mariage, donc on fait la fête+fatiha, et un an après civil à la mairie ? ça n'a pas de sens.
Faites tout en même temps, et comme ça, ça évite des problèmes.
L'acte à la mairie du shirk ???!!!!
Salam
Explique moi une chose : pourquoi dans tous les pays musulmans mariage=acte et en Europe notamment en France, ce fameux hlel ce suffit à lui même?
C'est n'importe quoi, si tu ne passes pas à la mairie, tu vivras en concubinage, point barre.
Mais surtout je ne suis pas ton raisonnement : si le mariage à la mairie c'est du shirk pourquoi le faire quelques mois après?
Bref, y a des choses qui me laisse perplexe, vous ne prenez que ce qui vous arrange aussi bien de la religion que tu pays dans lequel vous vivez...
Citation
Tiramisu* a écrit:Citation
hanane1981 a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:toute les réponses sont sur le lien si tu t'aurais donner la peine de liire tu aurais eu les réponse a tes questionsCitation
حمار الليل a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:Tiens tu pourra constater par toi même [www.des-tenebres-vers-la-lumiere.com]Citation
حمار الليل a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:la mairie c'est juste pour les papiers sort moi un dalil que le mariage n'est pas valable si on ne le fait pas a la mairie en plus tu te permet de parler sans sciences avec la raison tu sait pourquoi les imams de France demande de faire la mairie parce qu'il y a eu trop d'abus concernant les mariages religieux voila mais il y a aucun dalil qui pose cette condition étudie avant de parler sans sciences chez certain savant le faite de ce marié a la mairie est un acte de mécréance car c'est fait au nom de la république mais pas au nom d'allah sa devient du shirk si tu veux savoir et obéir au lois du pays c'est que pour un bien mais pas quelque chose contraire au lois d'allahCitation
حمار الليل a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:
Nan c'est pas sa tu a tous faux on a simplifié le mariage religieux[/b] pour qu'il puissent ce voir et le mariage a la mairie étais une forme de garantie sur l'intention de cette homme tous simplement tu sait ce que c'est l'hypocrisie tu te permet juger quelque chose de halal alors que il y a plein de monde qui ce permettent de ce voir dans halam sa dérange personne et surtout si il passe a l'acte dans le halam c'est de la fornication la femme a aucun droit la c'est dans le halal il sont marié je ne vois pas ou est le problème
Vous avez simplifié ? on simplifie pas les choses sa guise. Vous l'avez plutôt mutilé oui.
Le mariage islamique n'est pas que la fatiha, il comprend l'acte aussi. Donc faire juste la moitié pour pouvoir sortir ensemble mais sans aller jusqu'au bout au cas ou.. bein c'est pas cohérent comme raisonnement.
Soit on est mariés, 3la sounatti Allah wa rassoulih, et dans ce cas on vit comme un couple normal, soit on ne l'est pas.
Tant qu'on a pas fait l'acte à la mairie, on ne fait rien, basta.
on est plus au 7 e siècle ou des témoins suffisaient. Même dans les pays musulmans il y a des 3douls pour faire un acte.
Tu l'as dis toi-même, il y a trop d'abus. Cette mode de séparer le religieux du civil ne crée que des problèmes.
Combien ici sont venues se plaindre parce qu'elles font le religieux et attendent un an après pour le civil, sauf que monsieur veut consommer vu que c'est sa hlal... et c'est parti dans les délires de "tu me fais pas confiance ..."
Aussi, c'est dans la sunna de faire chouhra du mariage, donc on fait la fête+fatiha, et un an après civil à la mairie ? ça n'a pas de sens.
Faites tout en même temps, et comme ça, ça évite des problèmes.
L'acte à la mairie du shirk ???!!!!
Salam
Explique moi une chose : pourquoi dans tous les pays musulmans mariage=acte et en Europe notamment en France, ce fameux hlel ce suffit à lui même?
C'est n'importe quoi, si tu ne passes pas à la mairie, tu vivras en concubinage, point barre.
Mais surtout je ne suis pas ton raisonnement : si le mariage à la mairie c'est du shirk pourquoi le faire quelques mois après?
Bref, y a des choses qui me laisse perplexe, vous ne prenez que ce qui vous arrange aussi bien de la religion que tu pays dans lequel vous vivez...
Vu le nom et la tronche du site ca ne donne pas envie d'y aller ca ne me semble pas être une source des plus sûres, ca prends des citations a droite et à gauche et ca en tire ce que ca veut.
De plus tu vis dans un pays ou il y a des lois, donc il faut les respecter.
Ne te dis pas marié si tu n'as pas d'acte c'est tout.
De toute façon vous ne vivrez ensemble que après le mariage civil, alors pourquoi ne pas tout faire le même jour?
Citation
Righteousness a écrit:
Salem Areej
Tu peux faire le Hallal par égard envers Dieu et ta famille et qqes mois plus tard le mariage je ne vois pas où est le problème tant que le civil sera fait, ça permet aux 2 amoureux de se voir normalement et d'avoir la Baraka car l'union devant Allah a été célébrée et c'est de loin le plus important
Citation
hanane1981 a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:la source vient d'un savant ta le nom du savant tous en bas donc si tu n'est pas d'accord avec son avis c'est ton choix maintenant il y a personne au jour d'aujourd'hui on va être honnête en France qui fait une rencontre dans le halal sauf ce qui font des mouqabala et accepte de ne pas ce voir ni s'appeler jusqu’à la date du mariage a part en présence du mahram explique moi la cohérence de ce qui ce qui ce fréquente hors mariage jusqu'a la date du mariage en sachant que c'est halam puis ce mari elle est ou la cohérence maintenant la solution que j'ai donné plus haut est halal il y a rien de halam tu comprend ou pasCitation
hanane1981 a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:toute les réponses sont sur le lien si tu t'aurais donner la peine de liire tu aurais eu les réponse a tes questionsCitation
حمار الليل a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:Tiens tu pourra constater par toi même [www.des-tenebres-vers-la-lumiere.com]Citation
حمار الليل a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:la mairie c'est juste pour les papiers sort moi un dalil que le mariage n'est pas valable si on ne le fait pas a la mairie en plus tu te permet de parler sans sciences avec la raison tu sait pourquoi les imams de France demande de faire la mairie parce qu'il y a eu trop d'abus concernant les mariages religieux voila mais il y a aucun dalil qui pose cette condition étudie avant de parler sans sciences chez certain savant le faite de ce marié a la mairie est un acte de mécréance car c'est fait au nom de la république mais pas au nom d'allah sa devient du shirk si tu veux savoir et obéir au lois du pays c'est que pour un bien mais pas quelque chose contraire au lois d'allahCitation
حمار الليل a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:
Nan c'est pas sa tu a tous faux on a simplifié le mariage religieux[/b] pour qu'il puissent ce voir et le mariage a la mairie étais une forme de garantie sur l'intention de cette homme tous simplement tu sait ce que c'est l'hypocrisie tu te permet juger quelque chose de halal alors que il y a plein de monde qui ce permettent de ce voir dans halam sa dérange personne et surtout si il passe a l'acte dans le halam c'est de la fornication la femme a aucun droit la c'est dans le halal il sont marié je ne vois pas ou est le problème
Vous avez simplifié ? on simplifie pas les choses sa guise. Vous l'avez plutôt mutilé oui.
Le mariage islamique n'est pas que la fatiha, il comprend l'acte aussi. Donc faire juste la moitié pour pouvoir sortir ensemble mais sans aller jusqu'au bout au cas ou.. bein c'est pas cohérent comme raisonnement.
Soit on est mariés, 3la sounatti Allah wa rassoulih, et dans ce cas on vit comme un couple normal, soit on ne l'est pas.
Tant qu'on a pas fait l'acte à la mairie, on ne fait rien, basta.
on est plus au 7 e siècle ou des témoins suffisaient. Même dans les pays musulmans il y a des 3douls pour faire un acte.
Tu l'as dis toi-même, il y a trop d'abus. Cette mode de séparer le religieux du civil ne crée que des problèmes.
Combien ici sont venues se plaindre parce qu'elles font le religieux et attendent un an après pour le civil, sauf que monsieur veut consommer vu que c'est sa hlal... et c'est parti dans les délires de "tu me fais pas confiance ..."
Aussi, c'est dans la sunna de faire chouhra du mariage, donc on fait la fête+fatiha, et un an après civil à la mairie ? ça n'a pas de sens.
Faites tout en même temps, et comme ça, ça évite des problèmes.
L'acte à la mairie du shirk ???!!!!
Salam
Explique moi une chose : pourquoi dans tous les pays musulmans mariage=acte et en Europe notamment en France, ce fameux hlel ce suffit à lui même?
C'est n'importe quoi, si tu ne passes pas à la mairie, tu vivras en concubinage, point barre.
Mais surtout je ne suis pas ton raisonnement : si le mariage à la mairie c'est du shirk pourquoi le faire quelques mois après?
Bref, y a des choses qui me laisse perplexe, vous ne prenez que ce qui vous arrange aussi bien de la religion que tu pays dans lequel vous vivez...
Vu le nom et la tronche du site ca ne donne pas envie d'y aller ca ne me semble pas être une source des plus sûres, ca prends des citations a droite et à gauche et ca en tire ce que ca veut.
De plus tu vis dans un pays ou il y a des lois, donc il faut les respecter.
Ne te dis pas marié si tu n'as pas d'acte c'est tout.
De toute façon vous ne vivrez ensemble que après le mariage civil, alors pourquoi ne pas tout faire le même jour?
salam alaykoum Il y a aucun dalil qui approuve que si le mariage est fait religieusement n'est pas valide et le plus important c'est le mariage religieux c'est celui qui valide ton mariage au contraire le civil te rend mécréant chez certains savant donc en sachant que celui qui veut faire juste le mariage religieux c'est son droit et il est valide vu qu'il y a aucun dalil qui approuve la mairie es ce que tu comprend maintenant si tu a un dalil qui approuve la mairie la sa changera la donne mais pour l'instant il y en a pas il y a un problème dans le civil c'est que si ton mari contracte des dettes a ton insu tu devra les payer en cas divorceCitation
Areej' a écrit:Citation
Righteousness a écrit:
Salem Areej
Tu peux faire le Hallal par égard envers Dieu et ta famille et qqes mois plus tard le mariage je ne vois pas où est le problème tant que le civil sera fait, ça permet aux 2 amoureux de se voir normalement et d'avoir la Baraka car l'union devant Allah a été célébrée et c'est de loin le plus important
Salam
Oui mais pour moi tant que le mariage civil n'est pas fait bah le mariage n'est pas valide.
La fatiha sans l'acte de mariage c'est du vent.
En tout cas pourquoi ne pas faire fatiha + mairie à la fois, c'est pas trop demander non ?
Citation
Righteousness a écrit:
Salem,
Bien sûr que non ce n'est pas trop en demander c'est même dans la logique des choses mais starphAllah ne dis pas que la Fatiha sans l'acte de mariage c'est du vent, puisque quand le Hallal est fait dans les règles (2 témoins dotte tuteur etc) les deux personnes sont unies devant Allah swt et ça crois moi ce n'est pas du vent, après on vit en société donc le civil est nécessaire, mais ils y a de nombreuses raisons qui peuvent faire qu'un couple veut officialiser devant Allah et prevoit le civil qqes moi plus tard (sans pour autant vivre ensemble): décès, situation professionnelle, logement, préparatifs .
Après chacun voit midi à sa porte
Citation
Tiramisu* a écrit:salam alaykoum Il y a aucun dalil qui approuve que si le mariage est fait religieusement n'est pas valide et le plus important c'est le mariage religieux c'est celui qui valide ton mariage au contraire le civil te rend mécréant chez certains savant donc en sachant que celui qui veut faire juste le mariage religieux c'est son droit et il est valide vu qu'il y a aucun dalil qui approuve la mairie es ce que tu comprend maintenant si tu a un dalil qui approuve la mairie la sa changera la donne mais pour l'instant il y en a pas il y a un problème dans le civil c'est que si ton mari contracte des dettes a ton insu tu devra les payer en cas divorceCitation
Areej' a écrit:Citation
Righteousness a écrit:
Salem Areej
Tu peux faire le Hallal par égard envers Dieu et ta famille et qqes mois plus tard le mariage je ne vois pas où est le problème tant que le civil sera fait, ça permet aux 2 amoureux de se voir normalement et d'avoir la Baraka car l'union devant Allah a été célébrée et c'est de loin le plus important
Salam
Oui mais pour moi tant que le mariage civil n'est pas fait bah le mariage n'est pas valide.
La fatiha sans l'acte de mariage c'est du vent.
En tout cas pourquoi ne pas faire fatiha + mairie à la fois, c'est pas trop demander non ?
C'est l'avis de certain savantCitation
Areej' a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:salam alaykoum Il y a aucun dalil qui approuve que si le mariage est fait religieusement n'est pas valide et le plus important c'est le mariage religieux c'est celui qui valide ton mariage au contraire le civil te rend mécréant chez certains savant donc en sachant que celui qui veut faire juste le mariage religieux c'est son droit et il est valide vu qu'il y a aucun dalil qui approuve la mairie es ce que tu comprend maintenant si tu a un dalil qui approuve la mairie la sa changera la donne mais pour l'instant il y en a pas il y a un problème dans le civil c'est que si ton mari contracte des dettes a ton insu tu devra les payer en cas divorceCitation
Areej' a écrit:Citation
Righteousness a écrit:
Salem Areej
Tu peux faire le Hallal par égard envers Dieu et ta famille et qqes mois plus tard le mariage je ne vois pas où est le problème tant que le civil sera fait, ça permet aux 2 amoureux de se voir normalement et d'avoir la Baraka car l'union devant Allah a été célébrée et c'est de loin le plus important
Salam
Oui mais pour moi tant que le mariage civil n'est pas fait bah le mariage n'est pas valide.
La fatiha sans l'acte de mariage c'est du vent.
En tout cas pourquoi ne pas faire fatiha + mairie à la fois, c'est pas trop demander non ?
Wa alaykoum salam,
D'accord, mais il y a une preuve écrite qui justifie l'union dans le mariage religieux ? C'est peut-être une
question archi-bête mais je m'en moque lol.
Euh par contre dire que le civil rend mécréant c'est de la bêtise
Citation
Tiramisu* a écrit:C'est l'avis de certain savantCitation
Areej' a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:salam alaykoum Il y a aucun dalil qui approuve que si le mariage est fait religieusement n'est pas valide et le plus important c'est le mariage religieux c'est celui qui valide ton mariage au contraire le civil te rend mécréant chez certains savant donc en sachant que celui qui veut faire juste le mariage religieux c'est son droit et il est valide vu qu'il y a aucun dalil qui approuve la mairie es ce que tu comprend maintenant si tu a un dalil qui approuve la mairie la sa changera la donne mais pour l'instant il y en a pas il y a un problème dans le civil c'est que si ton mari contracte des dettes a ton insu tu devra les payer en cas divorceCitation
Areej' a écrit:Citation
Righteousness a écrit:
Salem Areej
Tu peux faire le Hallal par égard envers Dieu et ta famille et qqes mois plus tard le mariage je ne vois pas où est le problème tant que le civil sera fait, ça permet aux 2 amoureux de se voir normalement et d'avoir la Baraka car l'union devant Allah a été célébrée et c'est de loin le plus important
Salam
Oui mais pour moi tant que le mariage civil n'est pas fait bah le mariage n'est pas valide.
La fatiha sans l'acte de mariage c'est du vent.
En tout cas pourquoi ne pas faire fatiha + mairie à la fois, c'est pas trop demander non ?
Wa alaykoum salam,
D'accord, mais il y a une preuve écrite qui justifie l'union dans le mariage religieux ? C'est peut-être une
question archi-bête mais je m'en moque lol.
Euh par contre dire que le civil rend mécréant c'est de la bêtise
après tes en droits de ne pas prendre son avis au temps du prophète sallahou wa alayhi wa salam la parole suffisait et encore a notre époque il y a encore des gens ou juste la parole leur suffisent c'est comme quand tu prête de l'argent certaine personne ta parole leur suffisent ils ont pas besoin de regarder tes capacités a remboursé
Moi je prend mon cas je connais 5 imam qui acceptent de me faire le mariage religieux sans passer par la mairie c'est du cas par cas on va pas prendre a la place de ceux qui font des conneriesCitation
Areej' a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:C'est l'avis de certain savantCitation
Areej' a écrit:Citation
Tiramisu* a écrit:salam alaykoum Il y a aucun dalil qui approuve que si le mariage est fait religieusement n'est pas valide et le plus important c'est le mariage religieux c'est celui qui valide ton mariage au contraire le civil te rend mécréant chez certains savant donc en sachant que celui qui veut faire juste le mariage religieux c'est son droit et il est valide vu qu'il y a aucun dalil qui approuve la mairie es ce que tu comprend maintenant si tu a un dalil qui approuve la mairie la sa changera la donne mais pour l'instant il y en a pas il y a un problème dans le civil c'est que si ton mari contracte des dettes a ton insu tu devra les payer en cas divorceCitation
Areej' a écrit:Citation
Righteousness a écrit:
Salem Areej
Tu peux faire le Hallal par égard envers Dieu et ta famille et qqes mois plus tard le mariage je ne vois pas où est le problème tant que le civil sera fait, ça permet aux 2 amoureux de se voir normalement et d'avoir la Baraka car l'union devant Allah a été célébrée et c'est de loin le plus important
Salam
Oui mais pour moi tant que le mariage civil n'est pas fait bah le mariage n'est pas valide.
La fatiha sans l'acte de mariage c'est du vent.
En tout cas pourquoi ne pas faire fatiha + mairie à la fois, c'est pas trop demander non ?
Wa alaykoum salam,
D'accord, mais il y a une preuve écrite qui justifie l'union dans le mariage religieux ? C'est peut-être une
question archi-bête mais je m'en moque lol.
Euh par contre dire que le civil rend mécréant c'est de la bêtise
après tes en droits de ne pas prendre son avis au temps du prophète sallahou wa alayhi wa salam la parole suffisait et encore a notre époque il y a encore des gens ou juste la parole leur suffisent c'est comme quand tu prête de l'argent certaine personne ta parole leur suffisent ils ont pas besoin de regarder tes capacités a remboursé
De nos jours des paroles en l'air suffisent pas, même en présence de témoins, il faut une preuve écrite,
c'est pour ça que j'estime que le mariage religieux est insuffisant pour "halaliser" l'union entre un
homme et une femme.
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