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maraja a écrit:
Salam walaykoum, excuse moi akhi rosiles, est ce que tu peux m'expliquer comment tu pourrai définir ou est ALLAH?
parce que j'ai pas bien compris ton message. tu dis que ce qui est en rouge est faux,
donc je voudrais savoir toi qu'est ce que tu dis.je voudrais juste mieux comprendre.
barakaALLAH OUFIK.
ce sont des terme inventer inconnu de l'islam. il n'est pas permis de refute la croyance avec. ils ont aussi des regles inventer de toute pieces pour trouble le coeur exemple: Allah existe sans comment et sans endroit
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dz-yasmina a écrit:
Bonjour, je souhaiterais avoir des informations sur cette association dite "secte" à savoir ce qu'elle attend de leurs adèptes. Quoi faire pour qu'une personne, entrée dans cette association, en sorte ? Merci de me répondre au plus vite.
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MusulmaneJuskaLaMort a écrit:
selem aleikoum
comment pouvez vous dire des choses sans preuves, juste car un tel a dit ça ou ça,
moi je suis musulmane sunnite je suis le coran et la sunna
et pas les pseudos savants
qui gagne de l'argent sur le dos des musulmans,
qui sont amis avec les sionistes et laissent mourir de faim les musulmans,
ils ne font rien avec tout l'argent qu'ils ont pour aider les peuples en détresse comme la Palestine par exemple,
ils font une fatwa disant quelque chose et ils en font une autre disant le contraire,
ils autorise ce que Allah à interdit et interdisent ce que Allah à permis, et ils falsifient les livres, etc ... la liste est longue
les preuves avec Scans à l’appui: ceux des Savants Musulmans et ceux des personnages qui se sont égarés sont là
[aqidasahiha.wordpress.com]
Dieu nous à donné une intelligence faut s'en servir
et pas suivre un groupe aveuglément
Les sunnites représentent environ 90% des musulmans, les chiites environ 10%. Le kharidjisme moins de 1%.
donc arrêtez de dire vous les pseudos salafs que vous êtes majoritaire, c'est du n'importe quoi, vous faites 1% a peine de la oumma
Voici quelques ahadith sur la necessité de suivre le plus large groupe (as-sawad al-adham).
Al-hafiz as-Suyuti (rahimahouLlah) explique le terme as-sawad al-adham comme désignant "l'assemblée constituant la majorité et regroupant ceux qui, au niveau des fondements, convergent sur ce qui est correct”
"En vérité ma communauté ne s'accordera jamais sur l'égarement. A chaque fois que vous assistez à un désaccord, accrochez vous fermement au groupe le plus large"
(rapporté par Ibn Maja)
"Suivez la voie du plus large groupe de musulmans! Car celui qui s'écarte de ce groupe sera envoyé en enfer!"
(rapporté par Ibn Maja)
"Le diable poursuit les hommes sans relâche comme un loup poursuit des moutons. Le loup ose seulement attaquer les moutons qui se sont séparé du reste du troupeau et qui sont seuls. Et donc, mes suivants et dévoués , préservez-vous de vous laisser prendre dans les pièges de l'égarement et demeurez fermement avec le groupe de musulmans le plus large et le plus connu!"
(rapporté par Ahmad)
"Allah ne permettra jamais que ma communauté s'unisse sur l'égarement et les croyances incorrectes. La miséricorde d'Allah, Ses bienfaits et Sa protection sont avec le groupe le plus large de musulmans. Et celui qui dévie de ce large groupe sera envoyé en enfer"
(rapporté par Tirmidhi)
"Celui qui dévie du groupe de musulmans le plus large, même d'un enpan, a coupé lui-même sa connection avec l'Islam."
(rapporté par Abou Daoud et Ahmad)
"Celui qui se sépare de la majorité et méprise le gouverneur rencontrera Allah en ayant perdu tout honneur."
(rapporté par Ahmad)
"Allah n'unira jamais cette communauté dans l'égarement. La main d'Allah est avec la majorité, vous devez donc suivre le groupe le plus large, car celui qui en dévie est guidé vers l'enfer."
(rapporté par an-Naysaburi dans al-Mustadrak)
"Deux est mieux qu'un seul, trois est mieux que deux, et quatre est mieux que trois. Vous devez vous accrocher à la majorité, parce qu'Allah n'unie pas ma communauté si ce n'est sur la guidance."
(Rapporté par Ahmad)
"Reconnaître les bienfaits d'Allah est une gratitude, les rejeter est une mécréance. La communauté [unie] est une miséricorde, et s'en séparer n'entraîne que tribulations."
(Rapporté par Ahmad et at-Tabarani)
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