Parce que le féminisme n'est pas (qu')une affaire de femmes (ça va sans dire mais ça va mieux en le disant), et surtout pour sortir de cet essentialisme qui ne voit dans les hommes arabes/musulmans que les gardiens obstinés d'un ...Suite ombat pour l'égalité de genre. Pour ce faire, elle cite deux intellectuels arabe qui ont été précurseurs dans le monde arabo-musulman.

On va répéter ce que tout le monde sait et contre quoi les hommes et les femmes épris de justice luttent depuis des années : la politique inexorable de colonisation israélienne au détriment de toutes les ...Suite gnobles d’enfants ensanglantés, de maisons éventrées, montrer la mort nue, froide, injuste, sans même réaliser que pour montrer autant l’horreur, devenue banale, il faut être anesthésiés. 

Et puis je me suis souvenue du courage de ces gens que j’ai vus braver les policiers en restant sur place près de trois heures malgré les coups qui pleuvaient. Je me suis souvenue de l’intelligence et de la maturité des ...Suite ut nous contenir. Je craignais cette brutale prise de conscience qu’à nous, Marocains, il était demandé d’accepter en silence toute décision émanant du souverain, même injustifiée et injustifiable, même arbitraire, même contraire à tout sens de la morale et de l’éthique. Qu’à nous, Marocains, il était ordonné de tout accepter même l’innommable, le viol de nos enfants, au nom d’une soumission aveugle au pouvoir qui nous dirige. Je craignais ce réveil et il fut en effet difficile.

La Tunisie, l'Egypte, tout ça me déroute, comme beaucoup... Mais j'ai aussi eu envie d'écrire ça pour tous les gens qui dès que l'on écrit la moindre chose critique sur le monde arabe ou sur les dérives de ...Suite té exprimer sa colère dans un petit texte. Sa réaction ne vise pas seulement à condamner la barbarie des violences dans ces pays, mais elle invite les peuples arabo-musulmans à oser faire leur auto-critique, oser la subversion intellectuelle afin de construire «leurs propres chemins de libération», loin de tout «mimétisme occidental».