Dans son étude sur la genèse de l’Institut Al Mowafaqa, Sophie Bava révèle que son objectif, en plus de répondre aux besoins d’une communauté chrétienne en pleine croissance, est d’encadrer les églises de maison. Une forme de «soft control» qui rejoint l'intérêt d'un Etat marocain méfiant face au risque de prosélytisme et de contestation politique.
Les Africains subsahariens, qu’ils soient étudiants ou migrants de travail en transit vers l’Europe, ont profondément changé les Eglises qu’ils ont traversées. Certains, en majorité pentecôtistes et Congolais, ont créé leurs propres Eglises. Dans leur maison, leur appartement, se réunissent quelques fidèles à qui ils parlent comme à des frères. On les appelle, les Eglises de maison.
Nouvel acte de solidarité de musulmans en faveur de chrétiens en ce mois de ramadan. Après un imam d’origine marocaine au Canada, ce sont des musulmans aux Etats-Unis qui engagent une collecte de fonds pour la réhabilitation des églises noires incendiées ces derniers jours dans le sud du pays.
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