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Grand Angle  

Ramadan : Ahmed Raïssouni s’oppose à l’arrestation des déjeûneurs

Ahmed Raïssouni est un religieux à part. Il tient à sa liberté de ton par rapport au reste de la confrérie islamiste. Il vient de jeter un pavé dans la marre des conservateurs. Le n°2 de l’Union internationale des oulémas musulmans, proche du Qatar, a plaidé pour l’abrogation de l'article 222 du Code pénal condamnant ceux qui sont «notoirement connus pour leur appartenance à la religion musulmane» et qui rompent publiquement le jeûne du ramadan.

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C’est à partir du Qatar où il était l’invité d’un centre de recherche sur les études islamistes que le cheikh Ahmed Raïssouni a plaidé pour l’abrogation de l’article 222 du Code pénal marocain. Le n°2 de l’Union internationale des oulémas musulmans (sunnites) a appelé les autorités marocaines à mettre un terme aux arrestations des personnes ayant rompu le jeûne du ramadan dans un lieu public.

A son corps défendant le religieux a reconnu qu’il se rangeait du côté d’associations de défense des libertés individuelles telles que MALI ou Akaliat. «C’est un des cas où je partage leurs positions même si nous divergeons sur les intentions et les objectifs», a-t-il souligné.

«Je suppose que la personne qui rompt publiquement le jeûne pendant le ramadan le fait pour des raisons valable comme la maladie ou le voyage. Et pourquoi vais-je intervenir, enquêter sur elle et la conduire dans un commissariat de police pour qu’elle soit ensuite présentée devant un juge du parquet général ? Tous ces efforts sont inutiles», a-t-il expliqué.

Au Maroc, la majorité des interpellations de non-jeûneurs s’effectue à la suite d’initiatives de particuliers qui alertent la police. En témoigne, pendant ce ramadan, les cas de deux jeunes de Zagora et d’un employé de Rabat.

L’explication religieuse de Raïssouni

Le premier président du Mouvement unicité et réforme (de 1996 à 2003) a donné une explication religieuse à sa position en se référant à une règle en vigueur chez les adeptes du rite malékite. Celle-ci affirme que «le gouvernant n’a aucune autorité sur les cultes». Cette justification théologique va sans doute apporter de l’eau au moulin des partisans de la liberté de conscience au Maroc.

La prise de position d’Ahmed Raïssouni pourrait par contre faire débat au sein des milieux conservateurs aussi bien au Maroc que dans le reste du monde musulman, encore très attachés au principe d’«exhorter le bien et dissuader du mal». Le salafiste Mohamed El Fizazi en fait partie. Au début du mois sacré, il a même appelé les autorités à une application stricte de l’article 222 du Code pénal, prévoyant une peine de six mois de prison à l’encontre des «déjeuneurs» du ramadan en public.

BRVO á Ahmed Raissouni
Auteur : francomarocophile
Date : le 25 juin 2016 à 20h48
Un homme intelligent, ce qui n'est pas le cas de certains commentaires, qui sont au niveau du Qi d'un chimpanzé (en les lisant , on hésite entre rire ou pleurer).
D'accord avec zesbai mais...
Auteur : Yacomunbruit
Date : le 24 juin 2016 à 00h18
Je partage entièrement les remarques de zesbai mais en tant que musulman nous devons être en mesure de rester impassible devant la tentation. Nous devons être capable de contrôler nos pensées et ne pas subire les tentations.
Il y a bcp de touristes au maroc qui mangent en public s'embrase nt. ..il n'est pas possible de les sanctionner.
La force de la fois se voit aussi dans l'indifférence face aux tentations.
Salam
Saha ftorkom
Tu n'as pas l'impression
Auteur : Oujdaoui.
Date : le 22 juin 2016 à 21h18
Oui en laissant aller les comportements de certains , notre identité est menacé , aujourd'hui c'est celui des gens qui s'embrassent et ceux qui ne jeunent pas en mangeant en public et demain ça serat au tour de la fornication qui se ferait dans les mêmes circonstances .
Non pour ce genre de chose ( tolérance zéro ) .
Dernière modification le 22/06/2016 21:20
Nous n’avons pas la même vision de l'Islam
Auteur : khalidovic2012
Date : le 22 juin 2016 à 19h10
Effectivement je ne connais aucune Fatwa qui condamne à de la prison les personnes qui mangent en public.

Si pour toi il faut être intolérant vis-à-vis des non jeûneurs pour être musulman, et bah je n’ai pas la même vision de l’islam que toi.

Et je n’ai pas du tout l’impression que l’identité musulmane de notre pays est menacée suite à ça.
Dernière modification le 22/06/2016 19:11
Beaucoup a apprendre
Auteur : Oujdaoui.
Date : le 22 juin 2016 à 18h40
Mon ami relis bien mes commentaires et surtout celui du frère " ZeSbai " ta beaucoup a apprendre car tu ignore pas mal de choses concernant les fatawas de ce mois sacré du Ramadhan .
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