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Le fait de critiquer la nourriture
15 mai 2024 08:04
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-L’Imâm Ahmad a dit : « Ne m’imitez pas, ni moi, ni Malik, ni As-Shâfi’i, ni Al-Awzâ’i, ni At-Thawri, mais puisez d’où ils ont pris ».
S
15 mai 2024 15:52
ça, c'est le genre de hadith que je trouve débile.

Enfin perso, je suis la cuisinière. Personne ne touche à mon plat, je vais forcément me tourner vers les gens et leur dire "c'était pas bon ?"

Et là le prophète, il dirait quoi ? Un mensonge ? grinning smiley
C
15 mai 2024 16:50
Il y a rien de débile à éviter de froisser quelqu un qui a pris le temps de cuisiner pour nous. Le mensonge en islam est interdit, mais dans certains cas il peut être permis. Par exemple «  pour ce qui est du mensonge entre les époux, car mentir au sujet de son époux ou son épouse peut ramener de l’affection, de la bonne entente et une bonne cohabitation. Aussi, renforcer leur lien et améliorer leur relation. Comme par exemple, le cas du mari qui complimente l’épouse pour sa cuisine alors qu’il ne la trouve pas bonne. »
La personne pourrait te dire qu elle n a pas très faim ou qu elle ait mal au ventre,‘mais que c était bon. Au lieu de lui dire que c était juste dégueulasse grinning smiley

Je trouve ça intelligent plutôt.

Bon toi tu prends l exemple d un groupe de personnes qui ne touchent pas le plat, là c est un peu plus compliqué, car là la cuisinière n est pas dupe lol.
Citation
Savonnette a écrit:
ça, c'est le genre de hadith que je trouve débile.

Enfin perso, je suis la cuisinière. Personne ne touche à mon plat, je vais forcément me tourner vers les gens et leur dire "c'était pas bon ?"

Et là le prophète, il dirait quoi ? Un mensonge ? grinning smiley
S
15 mai 2024 17:12
Alors je comprends tes arguments, mais pour ma part, je ne pense pas que le mensonge soit permis peu importe le cas. On peut convenablement tourner ses phrases pour froisser le moins possible, ou attendre le bon moment pour dire les choses peut-être, mais mentir, je ne pense pas que ce soit permis.

Personnellement, j'estime que les 10 commandements sont toujours de vigueur, même avec l'islam, et le mensonge, c'est niet.

Bon après, il est certain qu'il y a une différence entre "c'est pas bon" et "j'aime pas". Faut pouvoir nuancer les choses. Je trouve quand même que ce hadith est mal tourné.
C
15 mai 2024 17:37
Ben si une personne te demande est ce que je suis moche ? Toi tu penses vraiment qu elle est moche, vraiment, tu vas le lui dire clairement ? Moi je pense que dans de tel cas il vaut mieux arrondir les angles, être moins tranchants que ce que l on pense vraiment au fond de soi. Bon tu lui diras pas que c est un canon, parce que là c est vraiment mentir et que c est un peu gros, mais tu diras qu elle a son charme, de beaux cheveux, qu elle devrait juste se mettre un peu plus en valeur etc …

Bon l exemple est peut être un peu con, mais l’idée est là. C est mentir mais pour de bonnes raisons qui sont celles de ne pas blesser, faire mal, ou vraiment par nécessité au cas où il y aurait un danger ou autre. On ne peut pas toujours dire la vérité sans détour, tout dépend du contexte.
Mais ça n empeche pas que le mensonge est un péché et est interdit, mais pas dans ces contextes là.

Le hadith parle de nourriture car la nourriture est déjà une Rahma, beaucoup n ont pas la chance de pouvoir se nourrir et souffrent, alors d avoir cette chance d avoir de quoi manger et en plus critiquer déjà c est mal venu, et de blesser la personne qui a passé du temps à vouloir te faire plaisir et à te donner de quoi te nourrir, ce n est pas un comportement correct. il faut être reconnaissant.
Citation
Savonnette a écrit:
Alors je comprends tes arguments, mais pour ma part, je ne pense pas que le mensonge soit permis peu importe le cas. On peut convenablement tourner ses phrases pour froisser le moins possible, ou attendre le bon moment pour dire les choses peut-être, mais mentir, je ne pense pas que ce soit permis.

Personnellement, j'estime que les 10 commandements sont toujours de vigueur, même avec l'islam, et le mensonge, c'est niet.

Bon après, il est certain qu'il y a une différence entre "c'est pas bon" et "j'aime pas". Faut pouvoir nuancer les choses. Je trouve quand même que ce hadith est mal tourné.
S
15 mai 2024 18:33
Il faut arrondir les angles, on est d'accord. Et ne pas oublier que certaines choses relèvent de la subjectivité. La beauté, le goût, ce genre de chose, c'est selon la perception de chacun. M'enfin, si ça ne me plaît pas, je ne vais pas non plus dire le contraire. Et je ne vais pas me forcer non plus.

Donc là, à la place du prophète, oui, dans un premier temps, je repousse l'assiette sans rien dire. Mais si on me demande ce que je pense du plat, ben heu .... bof quoi ... je ne me vois pas dire que c'est bon alors que ce n'est pas le cas. Tout en précisant que le plat est peut-être réussi mais que ce n'est pas mon goût, tout simplement.
Citation
Cocotte* a écrit:
Ben si une personne te demande est ce que je suis moche ? Toi tu penses vraiment qu elle est moche, vraiment, tu vas le lui dire clairement ? Moi je pense que dans de tel cas il vaut mieux arrondir les angles, être moins tranchants que ce que l on pense vraiment au fond de soi. Bon tu lui diras pas que c est un canon, parce que là c est vraiment mentir et que c est un peu gros, mais tu diras qu elle a son charme, de beaux cheveux, qu elle devrait juste se mettre un peu plus en valeur etc …

Bon l exemple est peut être un peu con, mais l’idée est là. C est mentir mais pour de bonnes raisons qui sont celles de ne pas blesser, faire mal, ou vraiment par nécessité au cas où il y aurait un danger ou autre. On ne peut pas toujours dire la vérité sans détour, tout dépend du contexte.
Mais ça n empeche pas que le mensonge est un péché et est interdit, mais pas dans ces contextes là.

Le hadith parle de nourriture car la nourriture est déjà une Rahma, beaucoup n ont pas la chance de pouvoir se nourrir et souffrent, alors d avoir cette chance d avoir de quoi manger et en plus critiquer déjà c est mal venu, et de blesser la personne qui a passé du temps à vouloir te faire plaisir et à te donner de quoi te nourrir, ce n est pas un comportement correct. il faut être reconnaissant.
15 mai 2024 20:25
Pardon mais elle a quand même dit qu'elle trouve le hadith "débile", le hadith quoi, les paroles du prophète sws, et tu lui accordes du crédit et de l'importance en lui répondant ???




Citation
Cocotte* a écrit:
Il y a rien de débile à éviter de froisser quelqu un qui a pris le temps de cuisiner pour nous. Le mensonge en islam est interdit, mais dans certains cas il peut être permis. Par exemple «  pour ce qui est du mensonge entre les époux, car mentir au sujet de son époux ou son épouse peut ramener de l’affection, de la bonne entente et une bonne cohabitation. Aussi, renforcer leur lien et améliorer leur relation. Comme par exemple, le cas du mari qui complimente l’épouse pour sa cuisine alors qu’il ne la trouve pas bonne. »
La personne pourrait te dire qu elle n a pas très faim ou qu elle ait mal au ventre,‘mais que c était bon. Au lieu de lui dire que c était juste dégueulasse grinning smiley

Je trouve ça intelligent plutôt.

Bon toi tu prends l exemple d un groupe de personnes qui ne touchent pas le plat, là c est un peu plus compliqué, car là la cuisinière n est pas dupe lol.
S
15 mai 2024 21:00
Rectification :

Muslim a dit que Abou Houreira (qui n'a connu le prophète que quoi ... moins de 4 ans d'après les historiens et c'est lui qui aurait rapporté le plus de hadiths ... mouais ... why not !) aurait dit que le prophète aurait dit ...

Désolée, mais je trouve que ça fait beaucoup d'intermédiaires tout ça. ça ressemble plus à du commérage qu'autre chose (ouais, y'a ma voisine qui m'a dit que la soeur du frère du père de ... a dit que ...)

Tout ce qui m'importe, c'est ce que Dieu a dit et là ... ben y'a que dalle ... Sauf "tu ne mentiras point".

Le diable se cache dans les détails. Dieu n'a pas besoin de tous ces détails pour faire passer Son Message.

Ce n'est pas le prophète qui est débile ici, mais ce qu'on lui fait dire et qui en réalité n'a aucune importance puisque c'est la Parole de Dieu qui l'est.

Mais bon ...
Citation
Tumadiir a écrit:
Pardon mais elle a quand même dit qu'elle trouve le hadith "débile", le hadith quoi, les paroles du prophète sws, et tu lui accordes du crédit et de l'importance en lui répondant ???
 
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